Advent - "Han kommer till sörjande hjärtan"

Psalmer predikar. Lärogrunden. Ansvariga för normupplösningen?

Psm 9

"Han kommer till sörjande hjärtan,
och livet får annan gestalt..." (v. 5)



"I en tid som denna" (Ester 4:14) blir Einsteins ord högaktuella: “What is right is not always popular and what is popular is not always right.”








Mitt i sorgen över "Black Friday" (röstetalen 105-94 om könsneutral äktenskapslag) finns det en tröst i att psalmerna i psalmboken (som räknas till ELKF:s lärogrund) uttrycker vad äktenskapet är:


Vigselpsalmen nr 236 "Du Gud har skapat mänskan till kvinna och till man."

Det blir inte enkelt att i framtiden bortförklara psalmen 237 heller:

"Se, livet vill blomma i Skaparens hand som lustgårdens örter och träd, då hjärtan är tända hos kvinna och man att älska och glädja varandra."

Psalm 235 talar om "ett heligt kärlekens förbund". Detta vill inte alla höra talas om.


Tendenserna till att man inte skulle vilja att psalmer såsom tex. "Den blomstertid nu kommer" sjungs på skolavslutningar, har vi redan sett. Även på andra plan kommer vi att få andra regler och normer som alla kommer att tvingas omfatta. Tidigare har vårt lands lagar och grundvärderingar byggt på kristen grund. Det är sorgligt att så inte längre är fallet och troligen också ödesdigert.


Bjarne Kallis skriver klokt på facebook om vishet eller bristen på vishet: "Ärkebiskop Mäkinen var helt medveten om att förslaget till en samkönad äktenskapslag väckte motstridiga känslor bland kyrkans medlemmar. Att efter riksdagsbeslutet offentligt komma med ett uttalande om hur han av hjärtat glädjer sig över beslutet, var provocerande. Det hjälper inte att nu sörja över att tusental p.g.a. detta uttalande lämnat kyrkan. Samma reaktion hade antagligen uppkommit om riksdagsbeslutet hade varit ett annat och om biskopen då sagt sig vara hjärtligt glad över beslutet.
Också ledningen för de partier där åsikten i denna fråga starkt delade partiets anhängare, borde ha förstått att ett starkt ställningstagande för den ena sidan skadar partiet."


- Inom mitt parti (SFP) kantrar det ju hela tiden bort från den kristna värdegrunden till förmån för egoismens nya religion; det som jag tycker att är bra för mig, det som jag vill ha, det som ligger i tiden, mänskan blir sin egen gud och sig själv tillräcklig.

- Alla borde ställa sig frågan "Vilka har alltid minst valmöjlighet eller obefintlig valmöjlighet"? Barnen.




Same-Sex Marriage Ten Years On: Lessons from Canada
by  Bradley Miller   
http://www.thepublicdiscourse.com/2012/11/6758/




Good message:

What is advent?
http://vimeo.com/112184868

Foton: KL

Legal and immoral

Finland. Mourning.

"Christians need to state categorically that what is legal may well be immoral.

There is a higher standard than the willy-nilly created law of any community or particular country. --- What happens when worldly opinion limits your partners to one at a time, or to humans only, or (to take an opposite example) considers chastity and abstinence as unworthy of full humanity or just simply to be impossible?"



TRULY FREE

"Some years ago I counseled with a young man who had graduated from severe drug addiction and after kicking the habit had fallen into an actively homosexual life. Of course, I expressed my concern for his eternal welfare, about which he obviously was also concerned. He would scarcely have spent the time with me discussing his views of salvation and its relationship to his immoral practices, if he hadn't been concerned. After some discussion about homosexuality, the argument that carried the day for him was the "civil rights" argument, namely that since Dr. Martin Luther King, Jr., had set in motion the civil rights movement people have finally realized that discrimination based on "sexual orientation" was a violation of civil rights. And while I think this argument is false on face of it and demeaning to the true meaning of a colorblind society, as Dr. King conceived it, it still is worth asking what it might mean that the governance of sexual activity is a matter of civil law.



This is saying that civil law ought to give me permission to do whatever I please. Unfortunately, this is also taken to mean that God ought to concur with this particular civil law. In contrast to this, Christians need to state categorically that what is legal may well be immoral. There is a higher standard than the willy-nilly created law of any community or particular country. But beyond that, it must also be stated that civil freedom is a legalistic freedom, that is, a freedom created by the boundaries of the civil law. Worldly opinion says that homosexual acts are good and right. What happens when worldly opinion says the opposite? What happens when worldly opinion limits your partners to one at a time, or to humans only, or (to take an opposite example) considers chastity and abstinence as unworthy of full humanity or just simply to be impossible? These are all extreme boundaries, but they are boundaries nonetheless. The point is that our freedom in the civil realm has to do with very real and specific legal prohibitions and commands; civil "do's and don'ts" so to speak. But these are only boundaries over against society and are not necessarily proper reflections of the divine will for humans. Therefore, what humans call civil or earthly freedom is simply another kind of legalism, because it creates the requirements and prohibitions that apply to our earthly life in relation to other humans as human beings.


How different our relation to God is. The freedom with which we Christians are blessed is not about boundaries (whether they be strict or loose), but it is about the freedom we have from the law and the divine wrath that comes upon those who are confronted by the law. This is a different order of things. This is a matter of giftedness; it is not about boundaries of either prohibition or command, but about the bestowal of the highest divine blessings. It is not our work, but a work of Christ. This is the highest liberty and it is what defines the church and the Christian theology. All other concepts of freedom are about permissiveness or restrictiveness; about more or less and nearer or farther. The homosexual young man was caught not by his immoral behavior, but by becoming subject to the elementary legal principles of the world. This is why I grieved most for this young man. He did not know what it was to be truly free; free in Christ."

Rev. Dr Scott Murray

Galatians 5:1-15 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+5%3A1-15&version=ESV


Martin Luther:

"Every word is emphatic (Gal 5:1). 'Stand fast,' he says, as if to say, 'Be vigilant.' In what? In freedom. Not in the Emperor's, but in the freedom for which Christ has set us free. The emperor gave, indeed was forced to give, the Roman pontiff a free city and other lands, as well as certain immunities, privileges, and concessions. This, too, is freedom; but it is a civilfreedom, according to which the Roman pontiff with all his clergy is free of all public burdens. In addition, there is also the freedom of the flesh, or should we say of the devil, which reigns in the whole world. Those who have this obey neither God nor the laws but do what they will. This is the freedom which the rabble runs after today; as do the fanatical spirits, who desire to be free in their opinions and actions, in order that they may teach and do with impunity what they imagine to be right. They stand fast in a liberty by which the devil makes them freed. We are not dealing with this here even though the whole world seeks this alone and chases after it. Nor are we dealing with political freedom, but with another kind, which the devil most viciously hates and attacks.


"This is the freedom with which Christ has set us free, not from some human slavery or from a Babylonian or Turkish captivity, but from the eternal wrath of God. Where? In the conscience. This is where our freedom comes to a halt; it goes no further. For Christ has made us free, not politically nor in a fleshly way but theologically or spiritually, that is, to liberate us so that our conscience is free and joyful, unafraid of the wrath to come (Mt 3:7). This is the most genuine freedom. It is inexpressible. When the other kinds of freedom-political freedom and the freedom of the flesh-are compared with the greatness and the glory of this kind of freedom, they hardly amount to a dribble or a drop. For who can express how a great a thing it is when someone is able to declare for certain that God neither is nor ever will be wrathful but will forever be a gracious and merciful Father on account of Christ? It is surely a great and incomprehensible freedom to have this Supreme Majesty kindly disposed toward us, protecting and helping us, and finally even setting us free physically in such a way that our body, which is sown in perishability, in dishonor, and in weakness, is raised in imperishability, in glory, and power (1Co 15:42-43). Therefore this unspeakable freedom by which we are free of the wrath of God forever is greater than heaven and earth and all creation."


Martin Luther, Lectures on Galatians, 5.1


Prayer:


- "Lord Christ, free those who have been held in bondage to death through the Word of your mercy that they would know true peace. Amen."


Memorial Moment
15 October 2014
Rev. Dr Scott Murray



Earlier: Legal and immoral?
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/10/memorial-moment-legal-and-immoral.html

The end of the "peacekeeping" story

Belarus. Charter 97.

Imprisoned former presidential candidate and reserve Lieutenant Colonel Mikalai Statkevich:


"As for a war, Heaven forbid, if it happens, we could be involved in it. I think that the planned air base in Babrujsk is installed exactly for that. It’s just a little more than 200 kilometres from the border on Ukraine."








Charter 97: "Mikalai Statkevich: Air base in Babrujsk is convenient place for strikes against Kyiv"
http://charter97.org/en/news/2014/11/25/127901/

Iryna Khalip - Dissident life

“Lukashenko did his best to eliminate our family. Those efforts involved the bugging of her phone, cyber attacks, death threats, and incarceration."

"Khalip is a Belarusian journalist and editor of the Minsk bureau of Novaya Gazeta, one of the last independent media organisations in Vladimir Putin’s Russia. She has been the recipient of several awards for her work in the fields of journalism and human rights."







Irishtimes.com "Belarusian journalist Iryna Khalip details dissident life":
http://www.irishtimes.com/news/world/europe/belarusian-journalist-iryna-khalip-details-dissident-life-1.2000122







Link: Thanks to Andrei Sannikov/Iryna Khalip

Photos: KL (the flag and a house in Belarus)

Thank you, Lord

I love the Lord he heard my cry



This little light of mine, I'm gonna let it shine.












"I love the Lord" (The Richard Smallwood Singers):
https://www.youtube.com/watch?v=JgV8p9y3Y_c



"Now thank we all our God" (Rutter):
https://www.youtube.com/watch?v=_rtDfgdyoto#t=46






Foto: KL

MKV - Kenya och Bangladesh - Herren är nära alla som åkallar honom, alla dem som åkallar honom i sanning

"The Lord is near to all who call on him, to all who call on him in truth." Ps. 45:18
"The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it." John 1:5 (ESV). Lovsång.

1 Tim. 1:1, 2:1-6. Ps. 18:28. Jer. 29:11.Ps. 145:18, Joh. 1:5

Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 38/2014 (Ordf. Johan Candelin)


Tack- och förbönsämnen: KENYA (över 30 kristna dödades i attacker, förbön för anhöriga) och BANGLADESH (tackbön för frisläppta pastorer, bön för god och rättvis dom)


Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=0018e68b94



1 Tim. 1:1 "Från Paulus, Kristi Jesu apostel på uppdrag av Gud, vår Frälsare, och Kristus Jesus, vårt hopp,"

"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope,"

1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne,"

"First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."

Ps. 18:28 "For it is you who light my lamp; the LORD my God lightens my darkness."

Jer. 29:11 "For I know the plans I have for you, declares the Lord, plans for welfare and not for evil, to give you a future and a hope."

Ps. 145:18 "Herren är nära alla som åkallar honom, alla dem som åkallar honom i sanning."

Joh. 1:5 "Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.""The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it." John 1:5 (ESV)


Lovsång - praise: "I love the Lord"
https://www.youtube.com/watch?v=JgV8p9y3Y_c


KENYA

Över 30 kenyanska kristna dödade i senaste veckas attacker

"Minst tre män, inklusive en lokal pastor, har dödats av muslimska unga i oroligheter i Mombasa. Attackerna skedde den 17 november och verkar ha varit hämndaktioner för polisräder mot två moskéer tidigare samma dag, efter att man hittat sprängämnen i en moské. Tio unga män beväpnade med macheteknivar och andra liknande vapen attackerade människor som stod och väntade vid en busshållplats i Kiasuni-slummen som är ökänd för att vara en oroshärd med radikal muslimsk verksamhet. Pastor Joshua Muteti dödades framför ögonen på sin hustru och tre andra kvinnor av ett slag mot bakhuvudet. Kvinnorna skadades inte. Räderna orsakade också sammandrabbningar med muslimska unga inne i staden som är den näststörsta i Kenya.

Vittnen berättade för den lokala dagstidningen the Daily Nation att de unga under attacken krävde att offren skulle recitera den muslimska trosbekännelsen. ”De skanderade islamistiska sånger och bar den svarta Al Shabaab-flaggan… och de frågade vad människorna hette innan de attackerade dem som de ansåg vara icke-muslimer.

Fanuel Mogesani, som skadades vid attacken, berättade: ”Jag omringades av en grupp män. De sa till mig att högt läsa deras bön, men eftersom jag är kristen kunde jag inte göra det. Då slogs jag i huvudet med något som kändes som metall.”

En av moskéerna, där polisen gjorde en räd, ligger knappt 200 meter från frälsningsarméns kyrka Majengo Salvation Army Church som tidigare två gånger drabbats av brandattacker som en följd av att muslimska ledare dödats. Församlingsledaren major Robert Nzioka tillfrågades ifall de påverkats av den senaste tidens händelser.

”Tack för er fråga och er omsorg. Läget är spänt här men vi mår bra”, sade Robert. ”Det finns många poliser som vaktar vår fastighet, men be gärna för oss att vi inte drabbas av några hämndattacker.”

Även den 22 november attackerade islamistisk milis en buss som hämnd för moskéräderna. Den i Somalia baserade terrorgruppen Al-Shabaab tog på sig ansvaret för attacken där islamisterna legat i bakhåll för en buss och dödat minst 28 av passagerarna. Bussen med omkring 60 människor ombord körde från Mandera nära den somaliska gränsen mot huvudstaden Nairobi. Omkring 30 kilometer från startpunkten stoppades bussen i ett bergigt landskap av extremisterna som stormade bussen. Islamisterna krävde att alla reciterar verser från Koranen. Medan de andra passagerarna såg på öppnade terroristerna eld mot dem som inte kunde göra det. I ett uttalande beskriver Al-Shabaab dem som dödades som kristna. I fjol gjorde Al-Shabaab en räd mot ett köpcentrum i Nairobi i en ovanligt skamlös attack som dödade 68 människor och där varuhuskunder var belägrade i flera dagar."


(Källor: www.opendoorsuk.org, CNN)



- "Vi ber om tröst och helande för pastor Joshuas hustru och andra som drabbats av attackerna, liksom också om beskydd för Guds folk i Mombasa. Med pastor Roberts ord: ”Vi ber för hela Majengo-området, må Gud ge sin frälsning och väckelse till detta område så att invånarna äntligen kan få uppleva verklig fred och frid.”




BANGLADESH


"Vi tackar Gud för svaren på veckans böner (se Veckorapport 37) eftersom de två pastorerna som arresterades under ett dop nu har frisläppts mot borgen och väntar på rättegång. Vi fortsätter att be för dem och för en god och rättvis dom i fallet."


(Källa: www.opendoorsuk.org)

Martyrkyrkans vänner r.f.


Foton: KL (Pedersöre kyrka)

"Wait! Breathe! Let's look to Christ"

"Let’s wait. Let’s not be rushed. Let’s take our time. Let’s be slow and deliberate.

Like salmon swimming against the culture’s current, let’s measure our pace, take a deep breath, and focus on waiting for our Lord. --- Let’s look to Christ, who is never rushed, never impatient. Let’s wait with the whole Church on earth, methodically and with grace. --- And like Mary, ponder it all in your heart: Christ’s second coming, His forgiveness for you,


and Christ Himself, whose timing–slow and measured–is always, always perfect."


"In defiance of tyranny":
http://letitstet.com/2013/11/25/in-defiance-of-tyrrany/







Link thanks to Rev. Dr. Scott Murray


Photo: KL
Tankar i advent:

Vi har inga lysande ljusslingor i granarna på gården ännu. Inomhus har jag en vit stor lykta med lysande röda hjärtan som piggar upp i mörkret. En liten glasburk med en "liten skog" (mossa och lingonris) och batterislinga i köket gläder oss alla. I kväll tog jag fram en vit elljusstake (adventsljusstake) till ett fönster i vardagsrummet. Gardiner har jag bytt i köket, men inte mera. Skönt att inte behöva stressa. Adventsljusstaken för 4 levande ljus har jag förnyat i år. Jag har gjort en egen av material jag hade hemma efter en förlaga i en gammal jultidning.

Inte för att jag är så duktig och kan avstå och vänta, men fick en släng av en (välsignad) "flunssa" som gör att det är bra att ta det lite lugnare. Och så vill jag ha julen kvar ända till Trettondag som är en av de allra äldsta kristna högtiderna och en höjdpunkt.

Man måste inte ha kvar en barrande gran men nog mår vi alla bra av att lära oss att vänta, inte ta ut allt i förskott och sedan avsluta för fort. Budskapet är det viktigaste. I advent finns mycktet av: "Vänta", "Var beredd" och långsamhet.

Och vad är advent och jul egentligen?

Julen kommer till oss i ett litet fattigt barn som är en nådegåva (Rom. 5:17). Bara den gåvan kan göra oss rika.

Fokus - Jesus är ljuset och sanningen som segrar

Lekmannasamlingen Fokus, FC, söndag 23.11.2014 kl. 17.00. Tema: Tankarnas krig. Undervisning: Jan-Gustav Björk. Jesusfokusering.

"Ty även om vi lever här i världen, strider vi inte på världens vis.

De vapen vi strider med är inte svaga utan har makt inför Gud att bryta ner fästen. Ja, vi bryter ner tankebyggnader och allt högt som reser sig upp mot kunskapen om Gud. Och vi gör varje tanke till en lydig fånge hos Kristus." 2 Kor. 10:3-5


Bra Fokus-möte i kväll med pastor Jan-Gustav Björk som undervisare om temat: "Tankarnas krig" (2 Kor. 10:3-5). Bestämde mig med kort varsel att fara litet tidigare och vara med i bönen före mötet. Genast frågade Ralf Salo om jag ville vara förebedjare i salen tillsammans med Gudrun och det ville jag. Tänk att jag fick vara det! Olle och Helena Domars var förebedjare för tack- och förbönslapparna som lästes upp. Bobo; Bo Gustav Dahlbacka, Iris Dahlbacka och Maria Libäck ansvarade för lovsången. Och de sjöng oss in i himlen eller hjälpte till att leda oss dit. Diana Söderbacka ledde mötet och läste en av helgens texter från Ps. 9:8-9 som inledning och bönen Fader vår.

Den välsignade prästen citerade Skriften och Stora katekesen.

Inledningsvis sjöng vi också sången med orden: "Tack för att du beskyddar mig som är ung" av Krister Lillas mfl. barnsånger. Flera sånger: "Vår Herre, vår Kung...", "Öppna mitt hjärta för Dig, Gud...", Låt vart ord på min tunga behaga Dig, Gud..." Denna kväll var det också barnfokus och kollekten gick till Ralf Salos arbete.

Jan-Gustav-präst, inledde med en berättelse från Indien där tankarnas makt/annan religion (andemakter) var påtagliga och den andliga kampen var hård. Lösningen för pesonerna ifråga var att "Se på Jesus" och det som han har gjort (Jesus har segrat!) och inte försjunka i mörkret som var påtagligt. Men Jesus-fokuseringen ändrade situationen radikalt. 

Men han läste även 2 Kor. 10:3-5 och berättade om den bibliska bakgrunden för torn och fästen. Sedan läste han också Matt. 16:21-23 där Jesus talar om sitt lidande och Petrus säger emot. Jesus avvisar detta som är från djävulen och "inte Guds tankar utan människotankar".

Därefter citerade prästen (det fanns även på skärmen på väggen) Stora katekesen; förklaringen till 6:e bönen, (7, 108) om att "sätta sig till motvärn och be."

Martin Luther: Stora katekesen, Fader vår, sjätte bönen

106] Detta kallas nu att "icke inleda i frestelse", när Gud giver oss kraft och styrka att stå emot, utan att dock borttaga eller upphäva anfäktelsen. Ty frestelser och lockelser kan ingen undgå, så länge vi leva i köttet och hava djävulen runt omkring oss; och det är ingen annan möjlighet, vi måste lida anfäktelse, ja, dväljas däri. Men då bedja vi, att vi icke måtte därav bringas på fall och duka under. 107] Därför är det två alldeles skilda ting att känna anfäktelser och att samtycka eller säga ja därtill. Känna anfäktelse måste vi alla, ehuru icke alla på samma sätt, utan somliga starkare och svårare. Sålunda frestas ungdomen framför allt av köttet, senare de vuxna och gamla av världen. De åter, som syssla med andliga ting, d.ä. de starka kristna, av djävulen. 108] Men det att känna dylikt, om det sker mot vår vilja och vi hellre skulle vilja slippa att känna det, kan icke skada någon. Ty om man ej kände frestelsen, kunde det ej vara tal om anfäktelse. Men att samtycka är, när man lämnar frestelsen fria tyglar och icke sätter sig till motvärn och beder." (Stora katekesen, Fader vår, sjätte bönen)



Det typiska för mänskan är att han/hon ansättes av djävulen: "Skulle då Gud hava sagt?" Det som var den första erfarenheten om synd. Ormen hade fel. I det dagliga livet får vi på olika sätta känna av detta tex. erfara att vi går på reklam-niten och märker sedan ofta att reklamen ljuger.

Det är djävulen, köttet och världen som attackerar oss, sa pastorn och förklarade vad köttet är.

- (Onda) tankar kommer och går och vi kan inte hindra dem, men vi kan hindra dem från att bygga bo. Vi behöver inte ge dem näring.

Följande vapen finns:

- Sanningen.

Lögnens fästen kan vara som stängsel kring oss. Jan-Gustav tog praktiska exempel och ritade också. Sanningen avslöjar dem. Lögner är tex. Apartheid, Ätstörningar som bulimi och anorexi (de ger en förvrängd och lögnaktig bild av mänskan).

(Jag satt mest och lyssnade, gjorde inte fullständiga anteckningar)

Sanningen (vapen):

1. Avslöja lögnen! (med hjälp av andra medkristna, med Bibeln)

2. Bryt överenskommelsen! (den lögn man accepterat som sanning)

3. Fokusera sanningen! (Det som Jesus har gjort)

Jesus är vårt centrum, sa pastor och bara denna enkla sanning gjorde mig så glad. Amen. Vi ska inte se på oss själva eller våra egna tankar (tankebyggnader som stör, negativa tankar). Här citerade han också Joh. 8:31-32 "Jesus sade till de judar som hade satt sin tro till honom: "Om ni förblir i mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar, och ni skall förstå sanningen, och sanningen skall göra er fria."

Det andra vapnet är:

Ljuset

1 Joh. 1:5-10. Gud är ljus. Ljuset avslöjar. "God vänskap driver demonerna på flykten." är också bra hjälpmedel. Vi ska dela våra tankar med varandra. Kraften från det onda som binder oss försvinner.

Ljuset är oerhört kraftfullt, sa pastorn. Säg ut negativa tankar inför varandra när ni prövas i olika situationer tex. i ett äktenskap. Lögnen binder oss, men ljuset avslöjar och befriar. Hjälpmedel: bikt, bön, vänner och att  dela med sig, Kämpa inte ensam. Pastor hade säkert mera att säga men här avbröt han eftersom tiden gick ut.



Förebedjarna Olle och Helena Domars kallades fram och vi tackade och bad.

Mera lovsång: "Nu kommer jag till Dig igen" (Tack för din nåd, din gränslösa nåd).

Diana avslutade med Herrens välsignelse.

Vi sjöng också psalmen: "Jesus, det renaste." Öppet slut med servering, förbön i salen och i enskilt rum, lovsång, samtal osv.

(Och jag hade på mitt hjärta Jerusalem och de ortodoxa judarna. Jag såg dem och blodet på den heliga Skrift. Tänkte på massakern i synagogan nyligen. Böneämne. Oljan som rinner ner i Arons skägg var också med. Ps. 133:2. Och ett långt, smalt ortodoxt ljus (ortodox = renlärig).

Som vanligt tjänade lekmän i alla uppgifter utom prästens. Mötet var välbesökt.

Den där bönen före mötet och samstämmigheten mellan de medverkande också förebedjarna är otroligt viktigt. Det är Gud som verkar. Vi har ingenting i oss själva. Allt lägger Gud i våra tomma händer. Kraften kommer från honom och det får vi lita fullt och fast på. Frimodighet är också viktigt. Att våga dela med sig. Vi får ju pröva allt mot Skriften.

I en sång sjöng vi också: "vi vill tjäna dig, Gud, tjäna dig, Gud". Ja, det vill vi. I ödmjukhet.



Foto: KL (Församlingscentret, Jakobstad)

Kristus, Herre över allting

Domsöndag

"Enligt dagens evangelietext kommer Kristus vid tidens slut ”i sin härlighet tillsammans med alla sina änglar” och sätter sig ”på härlighetens tron”. På detta sätt ansluter sig kyrkoårets sista söndag samtidigt till följande söndag, den första söndagen i advent. I början och i slutet av kyrkoåret – eller i slutet och i början – är det fråga om samma verklighet: Gud kommer oss nära och ställer oss inför sitt ansikte. Människan är ansvarig för vad hon gör och vad hon underlåter att göra."



(Text från: evl.fi Domsöndag 23.11.2014)



Evangelium:

Matteus 25:31-46

Människosonens dom

"När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglar med honom, då skall han sätta sig på sin härlighets tron. Och alla folk skall samlas inför honom, och han skall skilja dem från varandra, som en herde skiljer fåren från getterna. Och fåren skall han ställa på sin högra sida och getterna på den vänstra. Då skall konungen säga till dem som står på hans högra sida: Kom, ni min Faders välsignade, och ta i besittning det rike som stått färdigt åt er från världens begynnelse. Ty jag var hungrig och ni gav mig att äta. Jag var törstig och ni gav mig att dricka. Jag var främling och ni tog emot mig. Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig. Då skall de rättfärdiga svara honom: Herre, när såg vi dig hungrig och gav dig att äta, eller törstig och gav dig att dricka? Och när såg vi dig vara främling och tog emot dig eller naken och klädde dig? Och när såg vi dig sjuk eller i fängelse och kom till dig? Då skall konungen svara dem: Amen säger jag er: Allt vad ni har gjort för en av dessa mina minsta bröder, det har ni gjort mot mig.


Sedan skall han säga till dem som står på den vänstra sidan: Gå bort ifrån mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar. Ty jag var hungrig och ni gav mig inte att äta. Jag var törstig och ni gav mig inte att dricka. Jag var främling och ni tog inte emot mig, naken och ni klädde mig inte, sjuk och i fängelse och ni besökte mig inte. Då skall de svara: Herre, när såg vi dig hungrig eller törstig eller som främling eller naken eller sjuk eller i fängelse och tjänade dig inte? Då skall han svara dem: Amen säger jag er: Allt vad ni inte har gjort för en av dessa minsta, det har ni inte heller gjort för mig. Och dessa skall gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv."



Bach Cantata BWV 140:
https://www.youtube.com/watch?v=__lCZeePG48

Tonen från himlen - Tonen från himlen - Herrens frid - Maa on niin kaunis - Fairest Lord Jesus - Schönster Herr Jesu:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2012/12/tonen-fran-himlen-herrens-frid.html





Foton: KL

MKV - Jordanien och Bangladesh - "The angel of the Lord encamps around those who fear him, and delivers them"

"HERRENS ängel slår sitt läger omkring dem som fruktar honom, och han befriar dem."

1 Tim. 1:1, 2:1-6. Ps. 34:7. Martyrkyrkans vänner r.f rapport 37/2014 (Ordf. Johan Candelin)

Tack- och böneämnen:

JORDANIEN (utvisad pastor, för flyktingar) och BANGLADESH (fängslade pastorer)







Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=3ae0e9b4a3



Prayer for prisoners:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/11/prayer-for-prisoners.html



1 Tim. 1:1 "Från Paulus, Kristi Jesu apostel på uppdrag av Gud, vår Frälsare, och Kristus Jesus, vårt hopp," 
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope,"1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."



JORDANIEN

Amerikansk pastor utvisad ur Jordanien


"De jordanska myndigheterna fängslade och utvisade Jody Miller, pastor i församlingen Grace Church i Amman, som bott i landet i 16 år. Eftersom han är amerikansk medborgare deporterades han tillbaka till USA den 6 november. Hans hustru är fortfarande kvar i Jordanien. Han överklagar beslutet till den kungliga jordanska domstolen.

Miller inkallades den 4 november till landets allmänna underrättelsedepartement (General Intelligence Department GID) för en intervju. Trots att han väntade i flera timmar, blev han inte intervjuad, i stället kom tjänstemän och satte handbojor och ögonbindel på honom, och förde honom till en fängelsecell. Två dagar senare utvisades han från landet på egen bekostnad.

Säkerhetstjänstemän planerar också att utvisa hans biträdande pastor, en egyptisk kristen vid namn Maged. Den 9 november tog tjänstemän från GID Mageds pass och gav order om att han skulle anmäla sig hos underrättelsedepartementet den 13 november. Efter att han anmält sig vid en polisstation i centrala Amman, bekräftade församlingsmedlemmar att han hölls där ännu fredagen den 14 november. Underrättelsetjänsten tillät honom inte att få besök eller sända meddelande till någon, men slog fast att han skulle utvisas på lördag eller söndag. Tjänstemän uppgav att de planerar sända honom till kuststaden Aqaba vid Röda havet och vidare sjövägen tillbaka till Egypten.

”De för helt klart en kampanj för att stänga kyrkan”, sade Miller. Församlingen Grace Church har gett humanitär hjälp till den våg av irakiska och syriska flyktingar som flytt undan IS (Islamiska staten, tidigare Isis). Uppskattningsvis 620 000 syriska flyktingar och 30 000 irakiska finns för tillfället i Jordanien. Kung Abdullah II av Jordanien, som har gjort den fortsatta närvaron av icke-muslimska religioner i Mellanöstern till ett samtalsämne de senaste åren, har också välkomnat Iraks kristna.

Miller berättar att hans församling i fjol hjälpte flyktingar till ett pris motsvarande över 80 000 € eller 730 000 kronor. Församlingen försåg flyktingarna med mat, filtar och madrasser. För närvarande stöder man 150 familjer varje månad. Församlingen har hjälpt flyktingar sedan 1995, men arbetet har vuxit sedan inbördeskriget i Syrien började år 2011 när tusentals flydde till Jordanien. Men pastorn tror att det är hans arbete bland båda kristna och muslimer som väckt vrede hos vissa myndigheters tjänstemän. De konstaterade att upp till 75 muslimer besökte församlingens söndagsgudstjänst, vilket var över en fjärdedel av de närvarande. Församlingsledarna säger att man inte riktar sig speciellt till muslimer, men betjänar alla, oberoende av religion. Jordansk lag förbjuder inte evangelikala att utöva sin religion, men den traditionella tolkningen av islam förbjuder apostasi, det vill säga att överge tron.

”Jag har inte på många år varit den mest populära personen, men med den nuvarande [Isis-]krisen, kände de sig kanske tryggare att vidta den här åtgärden”, sade Miller. Han tror att myndigheterna kommer att fortsätta att arrester och utvisa medlemmar i Grace Church tills församlingen lägger ned sin verksamhet.

Jordaniens utvisning av Miller påminner om ett liknande fall 2007 där myndigheterna deporterade 27 utländska evangelikala missionärer, seminariestudenter, pastorer och lärare. De kristna som tvångsutvisats berättade att underrättelsetjänsten frågat ut dem om evangelisation bland muslimer. Under 2003 arresterades också Amal Bijani, en arabisk pastor i Grace Church som var Millers föregångare. Han utvisades innan den amerikanska invasionen av Irak. Källor säger att underrättelsetjänsten sannolikt gjorde detta när de trodde att internationell media och människorättsobservatörer var för upptagna med annat för att notera det."

(Källa: www.worldwatchmonitor.org)

 - "Vi ber för pastor Jody Miller och pastor Maged att Gud ska styrka och leda dem i denna nya situation. Vi ber också om beskydd för Millers hustru och att Herren ska trösta och leda henne steg för steg. Må församlingen finna vägar att fortsätta att predika det goda budskapet till både kristna och muslimer, och att hjälpa många flyktingar som kommer till Amman från grannländerna."


BANGLADESH


"-Vi ber för de två pastorer som nyligen fängslades i Bangladesh, anklagade för att ha konverterat muslimer genom att betala dem. Anklagelsen kom efter att pastorerna den 9 november döpt 42 nya kristna från muslimsk bakgrund i församlingen Faith Bible Church i Lalmonirhat i norra Bangladesh. Gudstjänsten avbröts plötsligt när 200 lokala muslimer attackerade pastorerna och de nya troende. Mobben tillkallade sedan polis, som arresterade pastorerna och de nydöpta.

”Polisen höll de troende fängslade hela kvällen”, berättade en lokal källa. ”De troende förnekade kraftigt anklagelserna.”

Nästa dag släpptes alla utom de två pastorerna. Med hjälp av en jurist försökte de få bli fria mot borgen, men förslaget avslogs. Den första behandlingen av deras fall var planerat till 17 november, men hittills har vi inte fått några uppgifter om fallet så vi fortsätter att be för dem.
”Den tjänsteman som har ansvar för fallet uppgav att han inte kan släppa pastorerna fria på grund av trycket från de islamiska ledarna”, berättade samma lokala källa. Fallet har sänts vidare till distriktsdomstolen och vi ber speciellt för den jurist som utsetts för fallet. Vi ber också både för pastorerna och deras familjer att de ska få stå fasta i sin tro på Jesus."

(Källa: www.opendoorsuk.org)


Martyrkyrkans vänner r.f.


Foto: KL (Pedersöre kyrka)

Den sekulariserade politiken

Finland (tidigare) av hävd, ett demokratiskt rättssamhälle på kristen grund. Familjen är grundbulten. Framtiden. Men det ligger mycket i det som Patrik Hagman skriver idag:

 "Politiken har sekulariserats, inte bara i betydelsen att den har rensats på religion, utan också på politik – den sysslar inte längre med ”eviga” frågor som hur ett gott samhälle ser ut eller vilka mål som är eftersträvansvärda. I stället är det frågor som rör denna tidsålder – det är den ursprungliga betydelsen av ordet sekulär – man koncentrerar sig på. Men det innebär också att man lämnat politikens egentliga område och snarare sysslar med administration."


Kyrkpressen (Ledare: Patrik Hagman) 20 november 2014 nr 47:
http://kyrkpressen.fi/ledare/477-Den-sekulariserade-politiken.html






- Var är vårt ansvar inför icke-demokratiska stater som frågar efter goda värderingar och därmed vårt stöd?




Keskisuomalainen: Uuden avioliittolain paradokseja (Tapio Puolimatka)
http://www.ksml.fi/mielipide/mielipidekirjoitukset/uuden-avioliittolain-paradokseja/1928929
"Alana Newman on ilmaissut näin syntyvän moraalisen ongelman terävästi: ”Miten voit odottaa tulevan sukupolven taistelevan vapauden, demokratian, puhtaan ilman ja veden puolesta, kun heiltä on varastettu jotakin niin kallisarvoista ja perustavaa kuin äiti tai isä?”







Samvetsfrihet inget problem i grannländerna:
http://mobil.svd.se/opinion/samvetsfrihet-inget-problem-i-grannlanderna_svd-4116471 "I Danmark har man haft total avsaknad av debatt om samvetsfrihet för vårdpersonal sedan lagen om fri abort med tillhörande samvetsklausul antogs. Man anser denna grundläggande rättighet, som slagits fast i de flesta konventioner om mänskliga rättigheter, är självklar även för vårdpersonal. Även Norge har haft samvetsfrihet i lika många år som man haft en abortlag --- Sverige har anmälts till Europarådets kommitté för sociala rättigheter bland annat på grund av tillåtande av sena aborter på livsdugliga foster, som självdör utan smärtlindring, samt för brott mot rätten till hälsa och samvetsfrihet. --- Europarådet har även slagit fast att rätten till samvetsfrihet för vårdpersonal också gäller andra frågor om liv och död, till exempel dödshjälp."

I Finland cirkulerar ett medborgarinitiativ för vårdpersonalens samvetsfrihet och rätt att vägra utföra aborter:
https://www.kansalaisaloite.fi/sv/initiativ/860






St. Augustine: "true justice, which is to “love serving God only, and therefore ruling well all else, --- Augustine likened the State to a criminal band of thieves and robbers: Justice being taken away, then, what are kingdoms but great robberies? For what are robberies themselves, but little kingdoms?"

Mourning

Condolences.

Statement on terrorist attack in Jerusalem

¨Following this morning’s terrorist attack in Jerusalem, Rabbi Sacks issued the following statement:

“Our hearts and prayers go out to the people of Israel and the families of those individuals brutally murdered in Jerusalem this morning. This was an attack by Palestinian terrorists of pure evil and would have been utterly deplorable wherever, whenever it had occurred. But for this terrorist attack to occur in a synagogue, deliberately targeting innocent Jews deep in prayer, is something that strikes at the soul of Jewish people around the world. Am echad b’lev echad. One people with one heart. Today that heart is broken yet our resolve in our search for peace remains strong.''




Rabbi Sacks:
http://www.rabbisacks.org/statement-terrorist-attack-jerusalem/


Shema Yisroel:
https://www.youtube.com/watch?v=zUJE71JpcWA






Young Druce police died of his wounds:
http://unitedwithisrael.org/jerusalem-massacre-fifth-victim-dies-of-his-wounds/



Jerusalem mourns four murdered rabbis:
http://www.algemeiner.com/2014/11/18/jerusalem-mourns-four-murdered-rabbis-four-funerals-four-widows-24-orphans/








Photo: KL (My true boss is a Jewish carpenter and God)

Prayer for prisoners

Release International:

PRAYER FOR PRISONERS

"Father of compassion and God of all comfort, awesome in power.

Shine your light today inside the darkest prisons and underground cells,

comfort Your precious children by Your Holy Spirit,



breathe Your life and healing into tired or damaged limbs, and revive the faith of those who are weak.

Feed the hungry with supernatural provision, bring new life and joy eternal even to the persecutors,

and give grace and mercy to the families of prisoners and courage to trust in you day by day.

In the name above all names we pray – the wonderful name of Jesus -

Amen."



Release International:
http://www.releaseinternational.org/






Foto: KL

Syria - The Middle East - IS - War crimes and genocide

Syria, Middle East, IS

"Israel is the only Mideast country not persecuting Christians"

"report, based on over 300 interviews with witnesses and victims, called on world powers to bring the commanders before the International Criminal Court for both war crimes and crimes against humanity. --- "ISIS has beheaded, shot and stoned men, women and children in public spaces in towns and villages across northeastern Syria," the report said." (The Jerusalem Post)







Dagen: Rädsla för islamofobi får inte hindra analys -IS är ett allvarligt hot mot den civiliserade världen:
http://www.dagen.se/ledare/r%C3%A4dsla-f%C3%B6r-islamofobi-f%C3%A5r-inte-hindra-analys-1.298871
"den syrisk-ortodoxa biskopen, Mor Nicadamus Dawud Sharaf från Mosul: Det är första gången på 1  500 år som vi inte kan högtidlighålla S:ta Shimuni i just den kyrkan som är byggd till minne av henne.” Kyrkan han talar om finns i det område som är tömt på kristna, Nineve­slätten i norra Irak."


The Jerusalem Post: "UN: ISIS fighters are hiding among civilians; war crimes committed on 'massive scale' :
http://www.jpost.com/Middle-East/UN-ISIS-fighters-are-hiding-among-civilians-war-crimes-committed-on-massive-scale-381837
"report, based on over 300 interviews with witnesses and victims, called on world powers to bring the commanders before the International Criminal Court for both war crimes and crimes against humanity. --- "ISIS has beheaded, shot and stoned men, women and children in public spaces in towns and villages across northeastern Syria," the report said."

Children were being pressed to inform on their parents, women stoned for unapproved contact with men, and Christians, Kurds and other minorities forced to convert to Islam or pay a tax: "Witnesses saw scenes of still-bleeding bodies hanging from crosses, and of heads placed on spikes along park railings."


The Washington Post: Refuge-  "The voices": 18 stories from the Syrian exodus
http://www.washingtonpost.com/sf/syrian-refugees/story/refuge/
Very moving stories.



Israelvideonetwork: The most powerful speech ever: Fader Gabriel Naddaf
http://www.israelvideonetwork.com/the-most-powerful-words-ever-delivered-in-arabic-in-the-un-human-rights-council
Christian priest tells UN: "Israel is the only Mideast country not persecuting Christians"




The Jerusalem Post: An open letter to Mahmoud Abbas: War crimes and genocide:
http://www.jpost.com/Opinion/An-open-letter-to-Mahmoud-Abbas-378101?fb_action_ids=10204113289127968&fb_action_types=og.shares&fb_source=other_multiline&action_object_map=[710635939022077]&action_type_map=[%22og.shares%22]&action_ref_map=[] "War crimes, Mr. president, are what happens in Syria, where their president is killing his own people (adults, women and children), using conventional and chemical weapons.

War crimes, Mr. Abbas, is Islamic State butchering Syrian Kurds in Syria and Shi’ite civilians in Iraq. Brutal massacres, the cowardly shooting and beheading of restrained people.

War crimes, Mr. Abbas, are also what happened in Algeria more than a decade ago when Islamist killed in cold blood thousands of people for no good reason.

War crimes, Mr. Abbas, are also what happened in Darfur, Sudan, Yemen, Nigeria and Somali.

These are war crimes, Mr. Palestinian President. Now, genocide, Mr. Abbas, is a monstrous and catastrophic event, far more exceptional.

Genocide, Mr. Abbas, is what the Khmer Rouge committed in Cambodia, using systematic starvation to kill millions of people.

Genocide, Mr. Abbas, is what Stalin committed in Ukraine, causing the deaths of three million Ukrainians.

Genocide, Mr. Abbas, was committed against the Armenian people by the Ottoman Empire in the past century.

Genocide, Mr. Abbas, was committed in East Timor, Rwanda, Darfur and against the Toto tribe in Burundi.

And the quintessential example of genocide, Mr. Abbas, is what the Nazis and their collaborators did to the Jewish people during WWII. The Holocaust.

Six million people, including more than a million children, were killed in an organized manner just because of their religion. It was a death industry.

Just because of their origin, babies were torn from their mother’s arms and their skulls crushed against the ground. Children and women were shot in the back standing on the edge of a pit dug by themselves. Millions of Jews were exterminated in gas chambers.

Genocide, Mr. Abbas, is what was done to my three cousins, Abraham, Jacob and Mordechai, who were between the ages of six and 12. Who were forced, together with their mother, Sarah, into the gas chambers at Birkenau. Who slowly suffocated. Who tried to scratch their way out through a concrete wall with their little fingernails, and who breathed their last with the question “why” on their innocent faces."



Foto: KL

Stop Christian genocide in Egypt!

Egypt. Persecution and kidnappings. Remember the Coptic Christians!

"The Islamic State has called on its followers to take the jihad to Egypt, to the heart of Cairo itself. --- He also called on jihadis in Egypt to “target the Copts,” the nation’s indigenous, Christian minorities: “For targeting them, following them, and killing them is one of the main ways to serve the cause of our virtuous male and female hostages of the tyrants.”

AINA Nov. 7.2014 (full text):
http://pamelageller.com/2014/11/islamic-state-calls-for-jihad-on-egypt-targets-the-copts.html/#sthash.tkZiXfaC.dpufhttp://pamelageller.com/2014/11/islamic-state-calls-for-jihad-on-egypt-targets-the-copts.html/



Christian Post: "More Than 550 Coptic Christian Schoolgirls in Egypt Kidnapped Since 2011":
http://www.christianpost.com/news/more-than-550-coptic-christian-schoolgirls-in-egypt-kidnapped-since-2011-121724/





Fox news: "Hundreds of Egyptian women and girls kidnapped, forced into Islam, claims report"
http://www.foxnews.com/world/2014/06/20/hundreds-egyptian-women-and-girls-kidnapped-forced-into-islam-claims-report/






Photo: KL

Memorial Moment - The kingdom of grace

Memorial Moment: "There are no law planks on the gospel ship".

"If you have the law as the source of your righteousness, you are in the water floundering to death. If you have the gospel as your righteousness, you repose in the berth of the church captained by Christ, the Savior. When people seek churches where the law is the cause of salvation, we should cry, "Man overboard!" For they are in peril of drowning."






Man overboard!

"In the film "Titanic," the character played by Leonard DiCaprio, Jack Dawson, moves toward the bow of the doomed ship as it plunges into the icy North Atlantic, finally standing on the stern railing as she goes under. Dawson dies just as surely as the captain, who stayed on duty in the wheel house even though he knew the ship was a luxurious steel coffin. It didn't matter if people jumped off the ship or where they plummeted into the numbing waters of the Atlantic, they were dead. So it is for those who dive off the ship of grace onto which they were baptized, by returning to the deadly waters of the law. They all die whether they jump from the starboard or port, stern or bow.



Whether people choose to obey some apparently easier law, like don't cut your hair, or women should always wear skirts, or something a little tougher like always helping your neighbor (yeah, right!), it is all equally deadly. Whether it is human tradition or God's holy law, your choice to immerse yourself in implacable waters will not turn out well. You will drown. Whether you jump off the boat clinging to human tradition or jump off clinging to the Ten Commandments, they will surely drag you to the bottom.


Men who served on the supply convoys plying the waters of the North Atlantic during the Second World War were warned that if they went overboard, there was no going back to find them. They would be dead in the chilling waters long before the ship could be turned around. So the distinction was quite clear. On the boat you stay alive. Off the boat you die. This is the way with the gospel. There are no law planks on the gospel ship. They are not a mélange. Law and gospel do not have any common elements. You have law or gospel, not both/and. I heartily object to the term law/gospel preaching as though law and gospel is a continuum. It can be no such thing. There is only law and gospel preaching. If you have the law as the source of your righteousness, you are in the water floundering to death. If you have the gospel as your righteousness, you repose in the berth of the church captained by Christ, the Savior. When people seek churches where the law is the cause of salvation, we should cry, "Man overboard!" For they are in peril of drowning."

Rev. Dr Scott Murray


John 3:16-21 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+3:16-21




Martin Luther:



"'You have fallen away from grace' (Gal 5:4), that is: 'You are no longer in the kingdom of grace.' For just as someone on a ship is drowned regardless of the part of the ship from which he falls into the sea, so someone who falls away from grace cannot help perishing. To desire to be justified by the law is to make a shipwreck; it is to be hurled into the most certain danger of eternal death. What can be more insane and impious than to want to lose the grace and favor of God and to retain the law of Moses, as if it was most necessary for you to accumulate for yourself wrath and every other evil? Now if those who seek to be justified by the moral law fall from grace, where, I ask, will those fall who, in their self-righteousness, seek to be justified on the basis of their traditions and vows? To the deepest hell!


No, they are carried up to heaven; or so they themselves taught: 'Whoever have lived in accordance with the rule of Francis, etc., the peace and mercy of God is upon them. Whoever have observed chastity, obedience, etc., will have eternal life.' You must put these insane and impious trifles behind you and pay attention to what Paul teaches here and to what Christ says (Jn 3:36): 'Whoever believes in the Son has eternal life; whoever does not believe the Son shall not see life, but the wrath of God remains on him' (Jn 3:36); and again: "Whoever does not believe is condemned already' (Jn 3:18).

Martin Luther, Lectures on Galatians, 5.4



Prayer:

"Dear heavenly Father, keep us from seeking to thrash around in the killing waters of the law. Send Your Spirit to us that we might ever repose upon the ship of Your grace and favor. Continue to send to us the messengers of Your grace, that through Your Word we can live in Your Son and escape judgment. Amen."


Rev. Dr Scott Murray
Memorial Moment
4 November 2014
Man overboard!

Pakistan - Christians burned alive - An act of evil barbarism – a crime against humanity

Pakistan. ACLJ

"A Christian couple was literally burned alive by an angry Islamist mob. In what amounted to a mob lynching over blasphemy accusations, the couple (including a pregnant mother) was murdered for their faith."








ACLJ: Horror in Pakistan: Christians burned alive
http://aclj.org/persecuted-church/horror-in-pakistan-christians-burned-alive
"The Christian eyewitnesses told that the Muslims also burnt the Bible and threatened the Christians that they would burn the Christian houses and church in the village. They also said that Khawar Yousaf had demanded 150,000 Pakistani rupees (roughly $1471) from the couple to let them escape from the village. But the poor couple was unable to pay.

During our meeting with the family of Shahzad, the family informed our team that Shama was in the second trimester of her pregnancy."




ACLJ: Dozens arrested:
http://aclj.org/persecuted-church/dozens-arrested-in-islamic-mob-execution-of-christians-burned-alive-in-pakistan


"A Christian couple was literally burned alive by an angry Islamist mob.  In what amounted to a mob lynching over blasphemy accusations, the couple (including a pregnant mother) was murdered for their faith.

As gruesome and appalling as this situation is, international media has reported, and our affiliated office in Pakistan has confirmed, that between 40 and 50 members of this murderous jihadist mob have been arrested by police.

As the Wall Street Journal correctly noted, the arrests only took place only because of the immense international outrage that ensued. ---  in Pakistan, it’s “blasphemy” that’s the crime.  All it takes is one false accusation against a Christian, and it happens every day.  Christian mother of five Asia Bibi sits on death row, convicted and sentenced under Pakistan’s Shariah blasphemy law.

But in most cases, as we have previously detailed, Christians are murdered long before they are sentenced to hang under the blasphemy law.

Whether it is this heinous law or mob executions, Pakistan is brutally persecuting Christians at an alarming rate."





LEAD (More information):
http://leadfamily.blogspot.fi/





First step forum (News): Shahbaz Bhatti Freedom Award
http://www.firststepforum.net/
"First Step Forum Executive Director Johan Candelin presented the 2014 Shahbaz Bhatti Freedom Award to Pope Francis in the Vatican on Thursday, November 6, 2014. Earlier awards have been presented to Shahbaz Bhatti (posthumously), Dr. Hany Hanna, Egypt and Aung San Suu Kyi, Burma. Pope Francis received the award for his work for religious freedom around the world."

Photos: KL

Bakhytzhan Toregozhina: “I’m worried about the fate of political prisoners in Kazakhstan”

Prominent Kazakh human rights defender, Bakhytzhan Toregozhina:

“I’m worried about everyone who is in detention in Kazakh penitentiary system:














Dzhakishev.org:
http://www.dzhakishev.org/bakhytzhan-toregozhina-im-worried-about-the-fate-of-political-prisoners-in-kazakhstan/



Vadim Kuramshin:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/10/kazakhstan_25.html









Foto: KL

MKV - Indien och Bhutan - "Se, jag ger er en framtid och ett hopp"

"For I know the plans I have for you, declares the Lord, plans for welfare and not for evil, to give you a future and a hope." Jer. 29:11 (ESV)

1 Tim. 1:1: 2:1-6. Rom. 12:2. 1 Kor. 15:3-7. 2 Kor. 4:8-10. Jer. 29:11. Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 36/2014 (Ordf. Johan Candelin)

Tack- och böneämnen: INDIEN (kristna allvarligt misshandlade, kyrkattack) och BHUTAN (pastor Tandin Wangyal's domstolsärende; förföljelse för evangeliet skull)



Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive2.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=c580ef4921



1 Tim. 1:1 "Från Paulus, Kristi Jesu apostel på uppdrag av Gud, vår Frälsare, och Kristus Jesus, vårt hopp,"
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope,"1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."

Rom. 12:2 "Och anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och behagar honom."1 Kor. 15: 3-7. Aposteln Paulus lär: "Jag meddelade er det allra viktigaste, vad jag själv hade tagit emot, att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna, och att han visade sig för Kefas och sedan för de tolv. Därefter visade han sig för mer än femhundra bröder på en gång, av vilka de flesta ännu lever, medan några är insomnade. Sedan visade han sig för Jakob och därefter för alla apostlarna.""Vi är på allt sätt trängda men inte utan utväg, rådvilla men inte rådlösa, förföljda men inte övergivna, nerslagna men inte utslagna. Alltid bär vi Jesu död i vår kropp, för att också Jesu liv skall bli synligt i vår kropp. Ty vi som lever utlämnas ständigt åt döden för Jesu skull, för att också Jesu liv skall uppenbaras i vår dödliga kropp."  2 Kor. 4:8-10


"Jag vet vilka tankar jag har för er, säger HERREN, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp."

"Going home": http://www.youtube.com/watch?v=iJFhTb1gi6Y


Kristna i Chhattisgarh allvarligt misshandlade


INDIEN

"Den 25 oktober misshandlade hinduistiska extremister brutalt elva kristna som kallats till en gemensam diskussion i Madota, Bastar. Omkring 9.30 på morgonen meddelades byborna med trumslag om att ett officiellt möte skulle hållas för att diskutera en fråga mellan kristna och hinduistiska bybor. Men endast de kristna mötte upp. Senare på kvällen kom fyra beväpnade hinduextremister med saffransgula band i en lastbil och anklagade de kristna för tvångskonvertering och misshandlade dem. De elva skadade kristna fördes snabbt till ett sjukhus i Jagdalpur för vård.

En mobb med 30 hinduistiska extremister trängde sig den 19 oktober in i en kyrka under gudstjänsten, misshandlade församlingsbor, inklusive barn och kvinnor i Madota, Bastar, Jagdalpur. Attacken började med att omkring 30 hinduextremister stod utanför kyrkan och ropade slagord för att stoppa gudstjänsterna på platsen. ”Omkring fem av extremisterna trängde sig sedan in i kyrkan och började misshandla de kristna”, berättade pastor Bhupendra Kohra. Extremisterna satte också upp en bild av Hanuman [en hinduistisk gud] på vattenpumpen nära kyrkan och förbjöd de kristna att ta vatten därifrån. En polisanmälan gjordes, men inga arresteringar har gjorts.

Uppenbarligen motiverade av hinduistiska extremister misshandlade tre bröder den 20 oktober i Tokapal Block sin bror Laxman för att han följde Jesus.

“Den kristne skadades allvarligt och var i koma i 24 timmar”, berättar pastor Akhilesh Edgar. Han vårdades på ett sjukhus i Jagdalpur. Laxman återfick medvetandet men kan fortfarande inte tala. Ingen officiell rapport om händelsen gjordes.

Hinduistiska extremister attackerade en kyrka och en begravningsplats intill genom att bryta av två kors och skriva hinduistiska slagord på kyrkväggen. Extremisterna började den 1 oktober med en serie attacker mot församlingen Believers’ Church när de bröt sönder ett kors i kyrkmuren och skadade taket till ett förråd genom att kasta stenar på det. Den 4 oktober fortsatte förstörelsen ytterligare med ett sönderbrutet kors på kyrkväggen, förstörda lampor och klotter på kyrkväggen. Också de följande söndagarna höll extremisterna till runt omkring kyrkan och hotade församlingsmedlemmarna med allvarliga konsekvenser ifall de fortsätter komma till gudstjänsterna.
Församlingsledaren pastor Akshay Kumar berättar att man försökt få polisbeskydd, men att inget sådant erbjudits. ”På något sätt har vi ändå kunnat hålla våra gudstjänster”, berättar han.

Den 28 oktober misshandlade hinduextremister i Kamsheth, Peth Taluka, Nasik kristna, åstadkom stora skador på hus och en affär och plundrade affären. Denna incident fick sin början av oenigheter omkring ekonomiskt stöd till en lokal religiös festival. Extremister började misshandla fyra kristna män, varav tre en stund senare lyckades fly, men den fjärde av dem, Gilab Govind, misshandlades svårt. Senare började mobben attackera de kristnas hus som delvis förstördes, liksom också Govinds affär som plundrades på alla varor. De av männen som lyckades fly alarmerade polisen som kom senare samma kväll. Men i mörkret började extremisterna gå till angrepp också mot poliserna genom att kasta sten och söndra deras bilfönster. Det hela fick en överraskande vändning när de kristna på falska grunder arresterades för att ha ”attackerat polisen” och de sändes till häktet. Kristna i området gör en officiell anmälan mot polisen och försöker få ut de kristna mot borgen."

(Källa: Evangelical Fellowship of India)



- "Vi ber för våra bröder och systrar i dessa byar i den indiska delstaten Chhattisgarh, att vår Herre styrker dem och fyller dem med sin frid och kärlek så att de kan fortsätta vara hans vittnen mitt i svårigheterna. Vi ber att myndigheterna skulle vara rättvisa, speciellt gällande den kristna minoriteten och att hinduistiska extremister inte skulle ha inflytande över människors tänkande och handlande."



BHUTAN


"Vi ber för pastor Tandin Wangyal från Thimphu, vars domstolsbehandling sköts fram från 6 november till 17 och 18 november. Denna rättegång borde vara den sista för denna gång. Pastor Wangyal och hans familj går igenom svåra tider eftersom de predikar evangelium och han förhördes i 50 dagar, Domen kan bli upp till 8-10 års fängelse. Han och hans hustru har två små barn. Förföljelsen av små kristna minoritetsgrupper är ett ständigt problem i Bhutan där de kristna behandlas mycket illa och möter mycket diskrimination. MKV:s kontaktperson i landet hälsar: ”Be att Herren griper in i detta land och påverkar dess myndigheter!”


(Källa: MKV)


Martyrkyrkans vänner r.f.




Foto: KL

Fokus - Evangeliet om Guds barmhärtighet och nåd förnyar oss

Lekmannasamlingen Fokus 9.11.2014 kl. 17.00 Undervisning: Ralf Salo. Tema: Sinnets förnyelse

"Förnyelsen sker inom ramen för det gamla". Evangelium = dynamit

Rom. 12:2 "Och anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och behagar honom."

* Hedra Kristi Kors.
* Lyft fram sanningens Ord i församlingarna.

* Vi är rättfärdiga i Kristus Jesus.
* Dela evangelium - Guds frälsningskraft och dynamit.






Förnyelsen sker inom ramen för det gamla

Det var en bra Fokus-kväll och vi var ca 25 personer ("Där två eller tre är samlade i Jesu namn..."). Kollekten blev glädjande stor. Bobo och Iris Dahlbacka skötte om lovsången på ett ödmjukt sätt med välvalda sånger, också en psalm. Ralf undervisade om "Sinnets förnyelse" utgående ifrån Romarbrevet och han såg temat ur ett helhetsperspektiv (inom ramen för trosbekännelsen som han uttryckte det). Han tog också exempel från vardagslivet; skapelseplanet (vid husbyggande och bildäcksbyte där man har möjlighet att tänka i nya banor, förenkla). I församlingen kan delegering vara svårt och kräva nytänkande. Man släpper gamla metoder. Ralf försökte förklara nytänkandet i andliga frågor genom att ta bilden av en grammofonskiva. Grammofonens stift arbetar på nya spår som bär framåt in mot centrum, men på samma skiva.

Förnyelsen i Kristus handlar om det vi redan har! Låt det nya få ske i Kristus. Vi motiveras av Guds barmhärtighet.

Paulus glömmer det som har bakom sig och sträcker sig mot det som ligger framför. Här hänvisade Ralf till Rom. 6:1-23. Han nämnde dopet och att vi genom dopet till döden är begravda med Kristus för att leva det nya livet (v. 3). Han betonade allt det vi har "I Kristus" och vikten av att döda den gamla människan (synden, ondskan) i oss. v. 7 "Den som är död är friad från synd". Paulus säger att han håller före att vi är döda från synden och lever för Gud. Det är viktigt eftersom synden och ondskan som bor i oss är ett problem.

Vi får minnas att vi står i nåden och vi är förenade med Kristus. Synden har inte längre herraväldet över oss. Att ta sig i kragen och försöka bli bättre hjälper inte. Men hos Jesus finns kraften. Ralf citerade också aposteln Paulus om att vi inte ska anpassa oss efter denna världens furste (tidsandan) utan låta oss förnyas för att kunna lära känna Guds vilja. Rom. 12:2. Det betyder inte att vi måste isolera oss från samhället. Hjälpmedel är bön, HHN, att leva i sitt dop, samtal med andra som tror, Ordet osv. Gud tar emot oss för Jesu skull så vi får vara frimodiga, också be om själavårdande samtal. Bikten som Luther rekommenderar är en styrka och bra för syndabekännelse och avlösning och för att gå vidare = sinnets förnyelse.

Kapitel 7 säger att vi är gifta med Jesus och inte med lagen, sa Ralf. Lagen kan inte rädda oss men den ger kännedom om synd. Gå till Jesus, som Luther sa. Jesus frälser men det gör inte prestationerna: Vi ska inte låta några nya träldomsok läggas på oss. Ta inte på dig någon ny tung ryggsäck, sa Ralf.  Vi får leva av den evangeliska andan (förnyelse)  Vi är rättfärdiga genom tron allena, sa Ralf. "Bli vad du är" som Luther sa. Evangelium är Guds frälsningskraft: Rom. 1:16 (ett annat favoritställe för Luther) och Guds dynamit och vi får be om att få nåden att dela evangeliet för andra och säga de rätta orden. Det är syndare som behöver Jesus. Ralf gav konkreta exempel. Hela tiden när han talade om "Sinnets förnyelse" återkom han till det att evangeliet och budskapet är det samma, men att förnyelsen sker genom förlåtelsen och evangeliet. Verktygen eller arbetsmetoderna i vardagen eller församlingen kan ändra, vi får nya tankar men budskapet är det samma. Det är det helande och kraftgivande evangeliet. Det är Guds barmhärtighet och nåd som förnyar oss.

På bordet låg min Israeliska böneduk och det röda förbönsljuset för lidande kristna och förtryckta folk. Vi bad i riktning mot Jerusalem som profeten Daniel. Jag nämnde att det var IDOP-söndag och förklarade detta (internationella böndagen för lidande kristna). Jag nämnde också att det var Reformationsdagen och läste Ef. 2:8-10 och berättade om hur Luther upptäckte Guds nåd. Jag nämnde kort även Fars dag och valdagen samt Israel (demokrati, hoten runt omkring, men inte politik), Jerusalem och det judiska folket. Jag nämnde också att trosbekännelsen ligger på mitt hjärtat allt emellanåt och att det finns biskopar (tex. Jackelen) som förnekar jungfrufödseln. Jag nämnde att trosbekännelsen är viktig och är en sammanfattning av det viktigaste samt att den/de även avgränsar mot falsk lära. Därefter lång fri bön för lidande kristna och förtryckta folk, för dem som sitter fängslade för gott mänskorättsarbete och för det judiska folket och Israel/Jerusalem och bön att Guds ord (Sanningens Ord) skulle få lyftas fram i församlingarna. Bön för att vi alltid skulle hedra Kristi kors. Vi tackade också för att vi fritt fick samlas utan att någon hindrade oss. Inledningsbönen avslutades med bönen Fader vår.

Efter Ralf Salo's tal fick förebedjarna (Maj-Britt och Gudrun) läsa upp (be för) tack- och förbönsämnena.

Nästa gång: Fokus Fest (Gemenskap) Jan-Gustav Björk. Mötesledaren avslutade med att påminna om Bibelns trosbekännelse från 1 Kor. 15: 3-7 (jag tog det kort ur minnet). Aposteln Paulus: "Jag meddelade er det allra viktigaste, vad jag själv hade tagit emot, att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna, och att han visade sig för Kefas och sedan för de tolv. Därefter visade han sig för mer än femhundra bröder på en gång, av vilka de flesta ännu lever, medan några är insomnade. Sedan visade han sig för Jakob och därefter för alla apostlarna." Jag påminde också om Ef. 2:8-10.  Herrens välsignelse.

Öppet slut med lovsång, förbön, samtal och servering.

Några lovsånger: "Here I am to worship", "Öppna mitt hjärta", "Du är vår Far", "Vår Herre, vår Kung", "Rauhan ruhtinas", "Du är helig", "Jesus från Nasaret", "Varken död eller liv", "Immanuel", "Ingen är som Du".

Foto från mobiltel. 9.11.2014 KL (Församlingscentret, Jakobstad) Det röda ljuset är tänt för lidande kristna och förtryckta folk, för fängslade mänskorättskämpar och för det judiska folket (Jerusalem, den store Konungens stad). The red lantern is burning for persecuted Christians and oppressed people and for Jerusalem.

Credo - Trosbekännelsen sammanfattar tron och avgränsar mot falsk lära

Tron/Inte mot mitt samvete

Trosbekännelsen (Credo) är viktig. Den apostoliska trosbekännelsen är en kort sammanfattning av vad den kristna tron och läran står för (ELKF). Till grunddokumenten hör alltså Bibeln och de tre gamla trosbekännelserna, bekännelseskrifterna, katekesen och även psalmboken kan räknas hit. Bibeln och trosbekännelsen är ständigt under attack främst från personer som står i ledande ställning (man förnekar den eller förtiger dess värde!) och den måste fortfarande försvaras i vår tid såsom fäderna gjorde. Personer som är vaga, tysta eller som förnekar Bibeln och trosbekännelsen skapar sorg och oro hos församlingsmedlemmar och kyrkotillhöriga. Det är inte bara svenska biskopar som tex. Jackelen som förnekat jungfrufödseln utan det förekommer också i vårt eget land.

Bibeln sammanfattar: 1 Kor. 15: 3-7. Aposteln Paulus lär: "Jag meddelade er det allra viktigaste, vad jag själv hade tagit emot, att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna, och att han visade sig för Kefas och sedan för de tolv. Därefter visade han sig för mer än femhundra bröder på en gång, av vilka de flesta ännu lever, medan några är insomnade. Sedan visade han sig för Jakob och därefter för alla apostlarna."


Boris Sandberg skriver i Lutherläsaren 73 i en artikel där han granskar biskoparnas teser om enhet och respekt; "Samtiden under luppen" där han citerar bekännelseskrifterna: "Kyrkan har flera trosbekännelser både av gammalt datum och av senare. Trosbekännelsernas funktion är att avgränsa mot falsk lära och stärka enheten inåt. Vår kyrkas bekännelseskrifter torde vara ganska klara på den punkten. Ser vi på den Athanasianska trosbekännelsens början och slut förstår vi att man ville vara tydlig.

1) "Var och en, som vill bli salig, måste först av allt ha den allmänneliga kristna tron. Men den, som inte bevarar den oförändrad och oförfalskad, går med säkerhet evigt förlorad...40) Detta är den allmänneliga kristna tron; den som inte troget och fast tror den, kan inte bli salig. Därför är det biskoparnas och kyrkans högsta organs uppgift att värna om den bibliska läran mot allt det falska som från tid och annan dyker upp i samhället omkring den."



De 3 huvudsymbola:
http://www.logosmappen.net/bekskrifter/huvudsymb.html



Det är viktigt att hålla fast vid följande:

Lära och böcker:
http://evl.fi/EVLsv.nsf/Documents/23A3AD751EA8C451C22570C10055D7C4?OpenDocument&lang=SV

Ständigt aktuellt: "Inte mot mitt samvete":
I samma artikel skriver Sandberg också under mellanrubriken "Inte mot mitt samvete":

"Man ska aldrig uppmana någon att handla mot sitt samvete eftersom man då uppmanar till synd. Du må ha din uppfattning, men du får inte handla i överensstämmelse med den, säger man. Varför tvinga någon att handla mot sitt samvete som uppfattas vara bundet av Guds ord?! Varför förväntas vissa handla mot sitt samvete? Och inte bara förväntas, utan t.o.m. med maktmedel och hot tvingas till det? Hur ser den ömsesidiga respekten * då ut i praktiken? Förr var det en regel att levernet skulle stå i samklang med läran. Man sade också att gärningarna talar högre än orden. Antag att Gud inte uttryckligen har sagt att en viss sak är synd men man ändå själv anser det vara mot Guds vilja, då blir det till synd eftersom det är uttryck för olydnad mot ett bud som man menar att Gud gett, också då när det egentligen inte är mot Guds bud (Rom. 14:23). Men samvetet är bundet."

* Biskoparnas teser om enhet och ömsesidig respekt






Tillägg: "Vi är på allt sätt trängda men inte utan utväg," 2 Kor. 4:8f

- Vill man vara cynisk, och det vill man inte, betyder utvägen konkret att man lämnar eller tvingas lämna kyrkan (ELKF) eftersom "kravet utifrån är starkt att man borde göra sig av med de konservativa. Pga denna lilla minoritet blir kyrkans image lidande." (jag citerar Boris Sandberg igen, samma artikel)

Trängda men inte utan utväg - Afflicted but not crushed

"Vi är på allt sätt trängda men inte utan utväg, rådvilla men inte rådlösa, förföljda men inte övergivna, nerslagna men inte utslagna. Alltid bär vi Jesu död i vår kropp, för att också Jesu liv skall bli synligt i vår kropp. Ty vi som lever utlämnas ständigt åt döden för Jesu skull, för att också Jesu liv skall uppenbaras i vår dödliga kropp."  2 Kor. 4:8-10





 "We are afflicted in every way, but not crushed; perplexed, but not driven to despair; persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed; always carrying in the body the death of Jesus, so that the life of Jesus may also be manifested in our bodies." 2 Cor. 4:8-10 (ESV)



*********************************

"I kyrkan liden I betryck" (citat av prosten Henrik Perret). Den sk. ämbetsfrågan.

- Det stämmer, så är det tyvärr.

- Sorg fyller våra hjärtan, när vi med glädje sjunger om Jesus. Inte alla kan förstå hur jag menar. Vi klamrar oss fast vid Guds rike eller egentligen hänger ju allting på vissheten om att det är han som drar oss och inte släpper taget. Vi tvingas att ständigt vara på flykt från det som borde vara vårt hem. Vi är verkliga gäster och främlingar. Vi är inte bra på att stålsätta oss inför den hårda tystnaden, de andra valen (kan man tala om val?) andras kristna ansvar och den politiska korrektheten. Men vi förlitar oss på beskydd. När vi ger, ger vi aldrig det som är vårt eget. Vi kan inte undfly sanningen. Sanningen är en person. Och allting är hans.

Vi förlorade hemmet, men inte Fadern.

Hans frågor bränner i våra hjärtan och vi söker hans svar.

“Gud, hör mitt rop, lyssna till min bön! Från jordens ände ropar jag till dig, ty mitt hjärta försmäktar. För mig upp på en klippa som är högre än jag. Ty du är min tillflykt, ett starkt torn mot fienden. Låt mig bo i ditt tält för evigt och ta min tillflykt under dina vingars skugga.” Psalm 61:2-5

Han reser oss upp. (texten här är min)




Foto: Kerstin Lindén