Fokus 6.9.2026 kl. 18.00 i FC, Jakobstad. Gäster: Petrus & Jenny Eurell (Sprid ordet), Sofie Södergård & team.
Jenny Eurell: "Jesus kom vi behöver dig...tänd eld i vårt land...vi söker ditt ansikte och omvänder oss, ödmjukar oss"
- I söndags var vi samlade till höstens andra Fokussamling och omdömen som "mäktigt" och "överväldigande" uttalades. Detta beroende på att vi var ca 200 personer (varav 50 barn) som var samlade denna kväll och den stora så kallade "finska salen" svämmade över, ja, mänskorna rymdes inte in, utan fick sitta i serveringssalen utanför.
Sångtexten "de komma från öst och väst, de komma från syd och nord", kom för mig när jag stod inför den stora församlingen.
Lovsångsteamet under ledning av Sofie Södergård fick inleda med en sång som samlade alla. "Kom, nu är det tid att tillbe..."
Sedan fick jag hälsa välkommen och ge nödvändig info om barnfokus och förbönslapparna. Iris Kongari och Selma Slotte tog hand om de många barnen och de fick bege sig ut och leka eftersom de inte rymdes in i dagklubbsutrymmet där vi vanligen håller barnfokus.
Jag hade tänt ljus och lagt fram den judisk-kristna böneschalen på ett bord framme i salen.
Min korta inledning:
- "Vi kämpar och stressar ofta, och blir ändå inte klara. Gud stressar inte, han Är vilan och friden. Men trots att han vilar, är han ändå verksam genom beskydd, han har tid och Guds vila är oändlig. Vi kan be om denna vila som är lika med frid genom Jesu blod (frälsning). "Det är fullbordat". "Tacka HERREN ty han är god, evigt varar hans nåd" (Ps. 136). Nåden är alltså också oändlig! Ära till Gud allena!"
Bönen Fader vår som Jesus själv har lärt oss.
Lovsångsteamet ledde oss sedan i vackra lovsånger till Guds ära tex "Du som är törstig", "Stannar upp" och "Låt oss får känna Guds rikes underbara doft". Vi tog upp kvällens kollekt också som gick till Fokus eget arbete för att kunna ge möjlighet till dylika tillfällen.
Här följer några anteckningar från Petrus' gedigna undervisning:
Petrus Eurell konstaterade till en början att ca 15 % av de som lyssnar till hans och Jennys podcast är från Finland.
Sedan utgick han från Jesus i Gamla testamentet. "Varför dog Jesus på korsets trä?" Han citerade Joh. 5:39 "Ni forskar i Skrifterna, därför att ni tror att ni har evigt liv i dem, och det är dessa som vittnar om mig." Jesus finns alltså i GT.
I skapelseberättelsen omnämns livets träd på gott och ont: "HERREN Gud gav denna befallning: "Du kan fritt äta av alla träd i lustgården, men av trädet med kunskap om gott och ont skall du inte äta, ty den dag du äter av det skall du döden dö." (1 Mos. 2:16-17)
Korsets trä gav liv, medan lustgårdens trä(d) gav död. I Hes. 28 omtalas "Guds heliga berg" och Golgata fanns på en kulle. Petrus nämnde även protevangeliet i 1 Mos. 3:15 där Gud så tidigt lovar räddningen från syndens herravälde.
Adam syndade i en trädgård och klarade inte prövningen. Jesus vänder historien genom sin kamp i Getsemane trädgård. Jesus gjorde Guds vilja genom stor prövning och vann segern åt oss. I Joh. 19:41 omtalas även en trädgård dvs trädgårdsgraven där Jesus blev lagd. Ordet "paradis" betyder på grekiska "trädgård".
Mänskans fall kom genom ett träd, Jesu död på ett dött trä(d) gav oss livet åter på Golgata kulle eller berg. Golgata som betyder huvudskalleplats. Detta var platsen där ormens huvud krossades.
Noa ses som den förste frälsaren genom den av trä byggda arken. Arken landar på ett berg. Noa byggde ett altare åt HERREN och offrade brännoffer (1 Mos. 8:20) samt fick Guds löfte om att han inte skulle utplåna allt levande som det hade skett under Noas tid. Men Noa syndade och klarade inte att hela vägen vara en frälsare. Han anlade en vingård men berusade sig. Abraham blev utvald och Gud ingick ett förbund med honom (1 Mos. 17). 1 Mos. 22 berättas om hur Abraham skulle offra sin ende son Isak som han fått på gamla dar. Här nämns också trä dvs veden som låg på altaret. Isak var "död i 3 dagar" jfr Hebr. 11:17. Abraham trodde på Isak's uppståndelse. "Abraham räknade med att Gud hade makt att till och med uppväcka från de döda. Därifrån fick han honom också tillbaka, bildligt talat." (Hebr. 11:19-20)
I 5 Mos. 21-22 omtalas hur ett straff skulle utföras dvs. om någon begår en synd till döds skulle han hängas upp på trä. Petrus sade att det var mycket ovanligt att någon skulle hängas upp på trä.
I 4 Mos. 21:4-9 omtalas kopparormen (man hade brutit upp från berget Hor). Folket klagade över bristen på mat och vatten. Giftiga ormar bet folket så att många dog, men man omvände sig och Mose bad för folket. Gud sade till dem att en kopparorm skulle sättas upp på en påle och de som blivit bitna skulle se på den och få läkedom (4 Mos. 21:8-9). Joh. 3:14-15 "Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv."
Joh. 3:16 "Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv."
(Mina anteckningar jag hann få med från undervisningen)
Genast efter undervisningen sjöng Jenny en sång för oss ("Jesus kom vi behöver dig...tänd eld i vårt land...vi söker ditt ansikte och omvänder oss, ödmjukar oss") och Petrus ackompanjerade. Från ledningsgruppens sida avtackades de med en andaktsbok av Erik Vikström.
Därefter fick förebedjarna Annette Snellman-Salo och Ralf Salo i korthet nämna tacksägelse- och förbönsämnena. Söndagens tema var tacksamhet och vi börjar alltid med att tacka och sedan be (förbön).
Mötesledaren informerade om nästa gång: 27.9 då Patrik Abrams undervisar och nedkallade Herrens välsignelse.
Lovsångsteamet avslutade med ett par sånger: "Hela mig och håll mig Gud" och "Hosanna". När slutsången "Hosanna" ljöd var det naturligt att stiga upp och stå!
Mötet avslutade med servering. Bengt Norrlin skötte om att vi fick salta piroger och någonting småsött att äta. Många stannade kvar under serveringen och umgicks.
Det fanns möjlighet att gå till personlig förbön.
Vilken fantastisk kväll vi fick! Äran tillhör Gud.
(Foto på min judisk-kristna böneschal, Jenny sjunger, lovsångsteamet)
