Powered By Blogger

torsdag 29 januari 2015

MKV - Turkiet, druserna och satellit-TV - "Var starka och frimodiga, var inte rädda - HERREN, din Gud går själv med"

Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 3/2015 (Ordf. Johan Candelin). Ordspr. 4:18, 5 Mos. 31:6



Tack- och förbönsämnen: TURKIET (de mördade kristnas familjer), DRUSERNA (attackerade för sin kristna tros skull), SATELLIT-TV (barn i flyktingläger i Irak vittnar om förlåtelsens kraft)






Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=e1a4023806

Ordspr. 4:18 "De rättfärdigas stig, är lik gryningens ljus, som växer i klarhet, tills dagen når sin höjd."

5 Mos. 31:6 "Var starka och frimodiga, var inte rädda eller förskräckta för dem. Ty HERREN, din Gud, går själv med dig. Han skall inte lämna dig eller överge dig."

TURKIET

Misstänkta frisläpptes i rättsprocessen efter mord på kristna


"Den 21 januari hölls i Malatya den 101 behandlingen i rättegången mot dem som misstänks för morden på Necati Aydin, Ugur Yuksel och Tilmann Geske. Morden på de tre kristna männen skedde den 18 april 2007 i Zirve-förlagets hus i Malatya. Efter det senaste förhöret släpptes tre svaranden till stor besvikelse för offrens familjer, jurister och de kristna i Turkiet.

De fem förövarna som arresterades på brottsplatsen släpptes från fängelset redan i mars 2014 och har sedan dess tillåtits bo hemma hos sina familjer. Fastän fyra av dem bär på elektronisk övervakningsapparatur (den femte måste dagligen rapportera via sin hemtelefon), har man sett dem röra sig fritt i Malatya. Myndigheterna är medvetna om situationen, men har tillsvidare inte gjort något åt brotten mot husarresten.

Under rättegången har det klarlagts att en skum nationalistisk organisation kallad Ergenekon hade kopplingar till morden. Det hävdades att Ergenekon försökte destabilisera regeringen genom morden i Malatya och liknande attacker mot kristna, inklusive den prominenta armeniska journalisten Hrant Dink som kallblodigt sköts ner. Som ett resultat av detta, gjordes nya arresteringar av misstänkta för planering av morden utöver de som utförde dåden.

En av juristerna som representerar offrens familjer, Erdal Dogan, förklarade att efter den 17 december 2014 förbättrades relationen mellan regeringen och tidigare medlemmar i Ergenekon, och att frigivningen av de tre misstänkta sannolikt kan kopplas till detta."

(Källa: www.meconcern.org)



- "Vi fortsätter att be tillsammans med de turkiska kristna att de mördade kristnas familjer och vänner får erfara Jesu frid och närhet, speciellt i allt som gäller rättegångsprocessen. Vi ber att politiska manövrar inte ska påverka den juridiska processen och att rättvisan ska segra också i detta fall. Vi ber även att Turkiets kristna ska leva i hoppet och kunna reagera på rätt sätt på domstolsbesluten. Vi ber att alla som på något sätt bidragit till morden ska få en inre klarhet i vad de gjort och även förstå djupet av Jesu förlåtelse."


Druserna
"Vi ber för våra drusiska bröder och systrar som sänt oss följande vädjan: ”Jag ber om era böner för mig och min familj. Vi lämnade byn eftersom vi igen attackerades i vårt hem och vi söker nu efter en plats att bo på. Attackerna fortsätter på grund av vår tro på Jesus Kristus, men vi litar på Gud som är trofast och inte lämnar oss. Vi är i ett andligt krig.”

(Källa: MKV)



Satellit-tv
"Vi tackar Gud för att hans ljus lyser också in i de svåraste omständigheterna och på de mörkaste platserna. Nyligen hörde vi följande berättelse:

Kanalen SAT-7 har ett barnprogram med programvärd Essam Nagy, känd som Mr Know från programmet Why is That? Han besökte nyligen ett flyktingläger för internflyktingar i Irak.

”Jag väntade mig att människorna skulle vara olyckliga och bedrövade. Barnen saknar visserligen sin skola och sina vänner, men de är så fulla av hopp… Och det handlar inte om förnekelse. De talade om Isis och en av dem sade: ”Jag kommer aldrig att hämnas det som de gjort mot mig. I stället kommer jag att be att de får uppleva Guds förlåtelse i sina hjärtan”, berättar Essam Nagy efter sitt besök.

Barnen i flyktinglägren var överlyckliga över att få träffa Essam och han var överväldigad av värmen i mottagandet. Han intervjuade flera barn om det som de gått igenom när deras hemorter attackerats. Han berättar om intervjun med 11-åriga Mirjam: ”Jag kunde nästan inte hålla tillbaka tårarna medan hon berättade vad som hänt henne… Genast jag avslutat intervjun med henne började jag gråta.”

Han frågade Mirjam ifall hon var arg på Jesus för det lidande hon hade gått igenom, men hon sade: ”Jag vet att han älskar mig eftersom han har låtit mig vara tillsammans med min familj, inte en enda av oss blev kidnappad eller såld.” Det häpnadsväckande var att Mirjam tröstade Essam och sa till honom: ”Gråt inte för oss. Du ger oss hopp i dina program. Nu är det vår tur att ge dig hopp.”

(Källa: SAT-7)



Martyrkyrkans vänner r.f.



Foto: Kerstin Lindén (Pedersöre kyrka)



onsdag 28 januari 2015

Belarus - Je suis Anatol

Belarus. Анатоль Лябедзька (Anatol Liabedzka) made a Charlie. "The ground for the punishment is our photo on Facebook,” Anatol Liabedzka noted." (Charter 97)


"the leader of the United Civil Party Anatol Liabedzka was summoned to the police department of Tsentralny district of Minsk because of his staging a rally with a poster “Je suis Charlie” near the Embassy of France on January 11." (UCP)








UCP (Full text)
http://eng.ucpb.org/news/politics/ucp-l-eader-to-stand-trial-for-je-suis-charlie-poster
 "Why the response to the rally of solidarity with the French journalists is so aggressive?
- It’s a manifestation of the fear of our authorities. The thing they want the least of all is any communications or outbreaks of street democracy, when people lose fear."


Charter 97:
http://www.charter97.org/en/news/2015/1/26/136902/
 "The ground for the punishment is our photo on Facebook,” Anatol Liabedzka noted."



http://eng.ucpb.org/news/society/participants-of-solidarity-action-with-charlie-hebdo-face-trials
“It was a part of a global action of support with the journalists of the magazine Charlie Hebdo, which was held on January 11 in many cities of the world."







Photo: Kerstin Lindén

söndag 25 januari 2015

Fokus - Du har en kallelse, se vem du i Kristus är - Vi hedrade Minnesdagen för Förintelsens offer

Bön för lidande kristna och förtryckta folk. International Holocaust Remembrance Day 27.1.2015

Lekmannasamlingen Fokus, 25.1.2015 kl. 17.00 (Jakobstad). Vi hedrade minnesdagen för Förintelsens offer (Holocaust, Shoah, 70 år sedan befrielsen av Auschwitz). Undervisning om lärjungaskap: Tomas Björkman. Vid flygeln: Kristian Östman & co.

- "Du har en viktig uppgift. Alla har fått uppgiften: "Gå ut i hela världen och predika evangelium för hela skapelsen." Det är en betydelsefull uppgift.  --- "Om  någon är ordets hörare och inte dess görare, liknar han en man som betraktar sitt ansikte i spegeln, och när han har sett sig själv i den, går han sin väg och glömmer genast hur han såg ut."



Tacksam över att ha fått medverka - det blev en fin och värdig kväll med ca 60 personer närvarande då vi uppmärksammade Internationella minnesdagen för Förintelsens offer (International Holocaust Remembrance Day). Några barn tågade in i den mörka salen med ljus i händerna tillsammans med Susanne Kummel och så sjöng vi alla: "Det lilla ljus jag har". Kristian Östman hade förberett bilder från Förintelsen som visades på en skärm och sedan berättade jag om Förintelsen i inledningen (historia, 70 år sedan befrielsen av Auschwitz, nutid: antisemitism idag, Iran-Israel, biblisk parallell (Hadassa Ester), lärdomar).

Det röda förbönsljuset (eller 2 denna gång) lyste för förföljda kristna och förtryckta folk. Inledningen avslutades med bönen Fader vår och psalmen "Bliv du hos mig". Det var mycket högtidligt och barnen var duktiga. Vi får vara ljus, som barnen, i en mörk värld och låta Kristi kärlek och omsorg lysa fram när vi säger ifrån då vi stöter på förföljelse, orättvisor, mobbning osv.

Thomas Björkman undervisade om lärjungaskap och kallelse och nämnde bla. Mose, Jona och Jeremia. Hur såg dessa på sig själva vid kallelsen? Var de genast villiga att gå? Hur gör vi? Vem är vi, i oss själva och i Kristus? Vi har ett uppdrag och Gud rustar oss och är med oss där vi går bedjande fram.

Lena och Johan Sandberg tackade och bad för förbönslapparna. Kollekten gick till Ralf Salos understödsring. Nästa gång: Fokusfest, Knytkalas (Annika Sundberg informerade), Mötesledaren nedkallade Herrens välsignelse och sammanfattade kvällen med Dan.6:10 och Mal. 3:10. Lovsång, förbön, samtal, servering - öppet slut.

Jag hade med mig judisk-kristen böneduk från Israel, adventsljustake med Davidsstjärna, stor Davidsstjärna på väggen...

Kristian och co vid flygeln (Bobo och Monica). Maj-Britt S skötte serveringen, Johan N. var välkomnare vid dörren och tog upp kollekt tillsammans med Harry S. Nina Wikström mfl. i barnfokus-programmen.


************************

Vi inledde alltså med att några barn tågade in i den mörka salen med ljus i händerna under ledning av Susanne Kummel som bar ett rött ljus. De ställde upp sig längst fram i salen och vi sjöng tillsammans: "Det lilla ljus jag har, det ska få lysa klart..."

Sedan visade Kristian Östman några bilder från Förintelsen (Holocaust) och jag hälsade välkommen och sade att det blir en litet annorlunda inledning denna kväll eftersom vi kommer ihåg/hedrar offren för Förintelsen på Förintelsens minnesdag den 27.1 (International Holocaust Memorial day). Man kan alltså också göra det denna söndag.

Min inledning: "Förintelsen var utrotning, etnisk rensning, folkmord på över 6 miljoner judar och även andra etniska grupper.

Det har snart gått 70 år sedan Auschwitz stängdes eller befriades.

Varje mänska har ett gudagivet oändligt högt värde i sig själv. Detta glömde nazisterna och andra bort. Vi får aldrig glömma det.

I dag år 2015 har antisemitismen vaknat till nytt liv; i Malmö där judar förföljs verbalt och fysiskt, i Paris (det som hände nyligen), i Finland osv.

Iran hotar att utplåna den demokratiska staten Israel, det enda land där judar kan vara trygga, och kristna i Mellanöstern också, för den delen.

I samma landområde där Iran nu ligger, men på Bibelns tid berättas i Esters bok om en man som hette Mordokaj, av judisk härkomst. Han går till sin adoptivdotter och släkting; drottning Hadassa Ester och ber henne att vädja och begära nåd för sitt folk inför kung Ahasveros, eftersom den onde tjänaren Haman, vid hovet, hade låtit skicka ut en skrivelse om att alla judar i hela landet skulle förintas, utrotas, dödas. Mordokaj säger så här till Ester, som först tvekar, eftersom hon inte hade lov att träda fram inför kungen:

"Tro inte att du ensam av alla judar ska slippa undan därför att du är i kungens hus. För om du tiger denna gång, skall judarna få hjälp och befrielse från annat håll, men du och din fars hus kommer att förgöras. Vem vet om du inte har nått kunglig värdighet just för en tid som denna?" Ester 4:13b-14

Ester går till kungen, han lyssnar på henne och de onda planerna mot judarna i landet avstyrs, stoppas.

- Också idag ska vi protestera och reagera på förföljelse, förtryck, hot, hat, mobbning, ondska, speciellt om någon särskild folkgrupp hotas (vi tänker på Irak, Syrien, Sudan, Nigeria....listan kan göras lång). Vi vet att det finns icke-demokratiska stater där mänskor fängslas bara för att de står upp för rättvisan.

Vi ska inte glömma Förintelsen av de 6 miljoner judar som utrotades och vi får inte låta det hända igen!

Vi får vara ljus, som barnen, i en mörk värld och låta Kristi kärlek, medkänsla och omsorg lysa fram när vi säger ifrån då vi stöter på förföljelse, orättvisor, mobbning osv. Därför ber vi också för lidande kristna och för förtryckta folk.

Syndabekännelse och avlösning med bönen Fader vår.

Sedan sjöng vi psalmen 522 "Bliv du hos mig". Obs sista versen: "Herre, ditt kors låt för mitt öga stå, när genom dödens dal jag sist skall gå. Skuggorna flyr för ljuset ifrån dig. I liv och död, o Jesus, bliv hos mig". Vi har också korset i Fokus.


Info om möte i Finska salen 28.1 kl. 18.00 "Elämä ristissä".

Sång och kollekt (Ralf Salos understödsring)



UNDERVISNING med Thomas Björkman om lärjungaskap . Vem är jag? Jag en lärjunge?

Thomas nämnde först att han besökt Ungdomens Kyrkodagar å yrkets vägnar och sade att han i en debatt, som även synts på Kyrkpressen, saknade aspekten: "Vad lär Bibeln?" I diskussionerna kom bara fram olika åsikter och tyckanden - "Jag vill, jag tror, jag tycker..."

Vem är jag? Vad tror jag på? Var står jag? Vem är vi i Kristus? Hur ska andra veta det om du inte själv vet? Vad är det som bestämmer vad du tror? Är det säkert att du själv bestämmer eller är det andra som dikterar ditt värde - på arbetsplatsen, i samhället, i församlingen. Har du en mall att passa in i?

- Om jag säger att jag är "Rättfärdig, salig, skuldfri, helig, Guds avbild, utvald, högt älskad, Guds ögonsten" - tror många att man är uppblåst. Eller, hur känns det på morgonen när du vaknar?

Det har betydelse vem du är om du får en kallelse. Kanske Gud kan använda mig...?

Du har en viktig uppgift. Alla har fått uppgiften: "Gå ut i hela världen och predika evangelium för hela skapelsen." Det är en betydelsefull uppgift. Du är rättfärdig, salig, skuldfri, helig osv.

Vi har olika gåvor och olika kallelser.

Vi frestas att tänka att andra är bättre, yngre, äldre, bättre att tala osv.

Thomas presenterade 3 personer som Gud kallade:

1. Mose

Hans uppdrag: 2 Mos. 3:10 "Gå nu! Jag skall sända dig till farao, och du skall föra mitt folk, Israels barn, ut ur Egypten."

Hans ursäkt: 2 Mos. 3:11 "Men Mose sade till Gud: Vem är jag, att jag skulle gå till farao och att jag skulle föra Israels barn ut ur Egypten?"

2 Mos. 4:13 "Men Mose sade: "Herre jag ber dig: Sänd ditt budskap med vilken annan du vill."

Gud visade flera tecken för honom (ormen, käppen, handen, spetälska, blodet i Nilens vatten).

Mose var rädd. Han vågade inte, kände sig kanske oduglig. Han såg på sig själv men inte på vem som bad honom. Han kände sig liten och hjälplös inför uppgiften.

Upplösningen: 2 Mos. 4:14-15 "Då upptändes HERRENS vrede mot Mose och han sade: "Har du inte din bror Aron, leviten? Jag vet att han är en man som kan tala. Och se, han är på väg för att möta dig, och när han får se dig skall han känna glädje i sitt hjärta. Du skall tala till honom och lägga orden i hans mun. Och jag skall vara med din mun och hans mun, och jag skall lära er vad ni skall göra."



2. Jona

Hans uppdrag:
Jona 1:2 "Stig upp och bege dig till Nineve, den stora staden, och predika mot den, ty deras ondska har kommit upp för mitt ansikte,"

Hans ursäkt: Jona 1:3 "Men Jona steg upp för att fly till Tarsis, bort från HERRENS ansikte. Och han for ner till Jafo och fann där ett skepp som skulle gå till Tarsis. Han betalade för resan och steg sedan ombord för att fara med dem till Tarsis, bort från HERRENS ansikte."

- For Jona genast till Nineve? Nej, han flydde med ett skepp till Tarsis. Han for i en helt annan riktning. När Gud sände en storm sov Jona djupt. "Han somnade bort från sin uppgift", sa Thomas Björkman. Gör vi det också? Man ids inte bry sig...man tar till ord som "jag tycker att" osv. eftersom det är lättare att göra så. Vi vågar inte alltid stå upp för Guds ord. Tänk om jag blir impopulär?

Gud sände en fisk som slukade Jona. "3 dygn inne i en fisk utan syre är redan det en stor sak", sa Thomas.

Sedan börjar Jona tänka på andra också. Han blir förkrossad. Gud hör hans bön och han kommer upp på land. Han får samma uppgift en gång till. Jona förstod att Gud hade en uppgift för honom och att han har Gud på sin sida. Han förstod vem Gud är.

Mänskorna i Ninveve ångrar sig och Gud skonar staden. Blir Jona glad? Jona blir sur och arg och undrar varför Gud skonade dem. Det går inte alltid som vi vill. Gud har kanske en annan lösning än vi har.


3. Jeremia

Hans uppdrag. Jer. 1.5 "Innan jag formade dig i moderlivet utvalde jag dig, och innan du kom fram ur modersskötet helgade jag dig. Jag satte dig till en profet för folken."

- Hans uppdrag var att vara en profet för folken!

Hans ursäkt: Jer. 1:6 "Men jag svarade: "O, Herre, HERRE! Jag förstår inte att tala, ty jag är för ung."


Upplösningen: Jer. 1:10 "Jag sätter dig i dag över folk och riken, för att du skall rycka upp och bryta ner, förgöra och fördärva, bygga upp och plantera."

Jer. 1:19 "Jag är med dig säger HERREN, för att rädda dig."

- Herren är med! Det behöver vi få veta. Gud är med där vi går bedjande fram, sa Thomas. Om vi ser på oss själva börjar vi ursäkta oss. Vi ska se vem vi i Kristus är.

Jak. 1:23-24 "Om  någon är ordets hörare och inte dess görare, liknar han en man som betraktar sitt ansikte i spegeln, och när han har sett sig själv i den, går han sin väg och glömmer genast hur han såg ut."

- "O, hur sant är ej detta!" Vi glömmer så lätt. När Israels folk vandrade ut ur Egypten glömde de Guds löften och de klagade. Vi glömmer också och vi tvivlar fast vi kanske fått vara till stor välsignelse för andra. Vi ska blicka in i Bibeln och se vilka planer Gud har för oss. Det hänger inte på vår egen förträfflighet. Gud frågar: Vill du? Gud har ingen annan att skicka.

Det vi har att komma med är ingenting vi själva tänkt ut. 2 Petr. 1:16 "Det var inte några utstuderade myter vi följde, när vi förkunnade för er vår Herre Jesu Kristi makt och hans ankomst, utan vi var ögonvittnen till Jesu majestät."

Gud själv borgar för sitt ord. Vi får frimodigt bekänna Gud och hans ord. Det håller och det fungerar. Vi är inte ensamma och det handlar inte om vår duglighet. Gud kan. Gud vill. Gud är med oss.

Mitt sammandrag av Thomas Björkmans undervisning. Thomas delade också ut ett papper med bibeltexter och frågor i anslutning till undervisningen att fundera över.




Efter undervisningen sjöng vi en sång och sedan kallades förebedjarna Lena och Johan S. fram och vi tackade och bad för böneämnena under deras ledning.

Nästa gång: 17.00 Fokus fest (Hjältegala) Knytkalas.

Ordet lämnades fritt en kort stund. Sedan sammanfattade mötesledaren kvällen med ord från Dan. 6:10 (Daniel bad med fönstret öppet i riktning mot Jerusalem) och Mal. 3:10 "För in allt tionde i förrådshuset, så att det finns mat i mitt hus. Pröva mig nu i detta, säger HERREN Sebaot, om jag inte kommer att öppna för er himlens fönster och låta välsignelser strömma ut över er i rikt mått."

- Det är viktigt att vi "för in mat" i Fokus dvs ser till att vi har bibelenlig förkunnelse. Då blir vi välsignade.

Mötesledaren nedkallade Herrens välsignelse. Öppet slut med lovsång, förbön i salen och i rummet bredvid, samtal och servering.



Några lovsånger (ett särskilt tack till Kristian Östman för musik och kortfilm om Holocaust)

- "Amazing grace" (My chains are gone, I've been set free, my God, my Savior has ransomed me and like a flood His mercy reigns, unending love, amazing grace),

- Psalmen 522: "Bliv du hos mig ty afton kommen är",

- "Jesus, only Jesus" (Who has the power to raise the dead? Who can save us from our sin? He is our hope, our righteousness Jesus, only Jesus)

- "Jesus, only Jesus":
https://www.youtube.com/watch?v=MJO969YFXLg

- "Låt oss få känna Ditt rikes underbara doft", "Vår konungs majestät", "Över hela vår jord" mfl.






Foto från mobiltelefon: FC, Jakobstad 25.1.2015 KL

torsdag 22 januari 2015

MKV - Sudan - "Lyft din hand, o, Gud, glöm inte de svaga"

Kyrie eleison!

"Den islamiska regeringen i Sudan har uttryckt sin avsikt att få slut på konflikten i Nuba-bergen, inte genom förhandlingar utan genom folkmord."

Ps. 10. Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 2/2015 (Ordf. Johan Candelin)


Tack- och böneämnen: SUDAN (nytt folkmord, Situationen förvärras för Nuba-bergens kristna i Sudan), World Watch List 2015





Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=e9e3c1d20d



Ps. 10:12 "Stå upp, HERRE! Lyft din hand, o Gud, glöm inte de svaga."

Situationen förvärras för Nuba-bergens kristna i Sudan

SUDAN: AKUT BÖN BEHÖVS

"Den islamiska regeringen i Sudan har uttryckt sin avsikt att få slut på konflikten i Nuba-bergen, inte genom förhandlingar utan genom folkmord. Försvarsdokument som läckte ut i augusti 2014 avslöjade att regimen planerar att svälta ut den icke-arabiska och huvudsakligen kristna befolkningen i Nuba, på samma sätt som man gjorde i början av 1990-talet. När människorna lider av svält, kommer regeringen att genom erbjudanden om mat försöka rekrytera dem att slåss mot sina egna. De som vägrar, kommer att gå under. Man har bedömt att cirka 100 000 av Nuba-folken dog i folkmordet 1992-1993.

Regeringstrupper strömmade in i Nuba-regionen senaste vecka och befinner sig endast 20 kilometer öster om den strategiskt viktiga staden Kauda, som i praktiken fungerar som huvudstad för den norra fraktionen av Sudanesiska folkets befrielserörelse (SPLM-N – Sudan People’s Liberation Movement-North). Organisationens beväpnade gren i norr är Sudanesiska folkets befrielsearmé (SPLA-N – Sudan People’s Liberation Army-North) som kämpar för att skydda Nuba-folken från islamiseringen och från det ”heliga krig”, jihad som långt förs genom folkmord. Men nu är Sudans styrkor så nära att man med sitt artilleri når civilbefolkningen som har evakuerat områden omkring orterna Mendi, Angartu och Kara Jumous i Nuba-bergen.

SPLA-N klarade nyligen av att slå tillbaka regeringsstyrkor som hade attackerat delstatshuvudstaden Kadugli, där flera massakrer och etnisk utrensning skedde i juni 2011. Det var den andra större attacken detta år. Nuba-foken står inför ett allvarligt hot och flyr djupare in i områden som kontrolleras av SPLA-N utan någon som helst garanti för att de där finner skydd för en regim som är fast besluten att eliminera dem.

Vår mångåriga samarbetspartner i området, Dr Sture Nyholm kommenterar den aktuella situationen på följande sätt:

”Trots all förföljelse och allt lidande har vi uppfattat människorna i Nuba-bergen som vänliga och tillmötesgående. De har inte varit bittra, besvikna eller hatiska. - - Vi har sett hur muslimer och kristna levt fredligt sida vid sida. Det är väldigt sorgligt att den sudanesiska regeringen nu igen intensifierat sina attacker i Nuba. - -  Efter tillkomsten av republiken Sydsudan har södra sidan mer eller mindre förbundit sig att sluta med aktiviteter i Nuba som geografiskt tillhör Sudan. Men befolkningen föredrar Sydsudan, dels av etniska och dels av religiösa orsaker. Den norra sidan har alltid marginaliserat Nuba, som man i åratal försökt att "tämja" och islamisera. - -
Vi kommer att intensifiera våra böner för området och jag är viss om att Herren inte överger sitt folk. Vi måste emellertid i Västvärlden få upp ögonen för den långdragna och dolda konflikt som har pågått i Nuba. En konflikt som de facto förvärrades i och med Sydsudans självständighet år 2011."

(Källor: http://rlprayerbulletin.blogspot.com, MKV)


- "Vi ber att Herren vår Gud försvarar Nuba-regionen, bevarar sitt folk, fyller alla deras behov och frälser dem från det onda. Vi ber för Nuba och för Sudan med orden i Psalm 10, och speciellt vers 12: ”Res dig, Herre! Gud, lyft din hand, glöm inte de svaga!”


Mer om denna konflikt finns exempelvis på följande engelska webbsidor:
http://rlprayerbulletin.blogspot.com.au/2014/11/rlpb-286-sudan-exposed-starve-them.html
http://www.theguardian.com/world/2015/jan/14/-sp-fighting-in-sudan-nuba-mountains-intensifies
http://nubareports.org/)



World Watch List 2015

"Vi ber för de troende i de länder som nämns i årets lista där det är svårast att leva som kristen. De här är platser där Kristi efterföljare måste hålla sin tro hemlig och där det innebär misshandel, fängelse, diskriminering och övergrepp ifall man lever ut sin tro. Listan rapporterar att förföljelserna under 2014 har blivit intensivare på flera områden. Medan Nordkorea fortfarande är det land där det är allra svårast att vara kristen, ökar förföljelserna snabbt i Afrika, speciellt området söder om Sahara. I Mellanöstern har våldet från Islamiska staten i Irak och Syrien ökat takten på den kristna befolkningens flykt från regionen och också påverkat situationen globalt. Kristna i dessa länder behöver stöd från sin familj – från oss, Kristi kropp, för att hjälpa dem att stå fasta i tron.

Medan Västvärldens uppmärksamhet koncentreras runt de islamistiska attackerna i Paris, visar World Watch List 2015 att islamistisk extremism har varit förödande för kristna omkring hela världen det senaste året – extremismen är den viktigaste faktorn i 18 av de topp-20-länderna. Vi ber speciellt för Mellanöstern, som är ett speciellt oroväckande område, med Irak och Syrien på platserna 3 och 4 efter Islamiska statens framväxt. Endast 300 000 kristna finns kvar i Irak, av 1,2 miljoner år 1990! Över 700 000 kristna har lämnat Syrien sedan konflikten utbröt i 2011 och av dessa flydde 200 000 kristna från landet enbart under fjolåret.

Utanför Mellanöstern är en av de starkaste trenderna en ökning av förföljelsen i länder där det inte historiskt sett har varit ett problem, delar av Asien, Latin-Amerika och speciellt Subsahariska Afrika. Till och med länder med kristen majoritet har mött aldrig tidigare skådade nivåer av uteslutning, diskriminering och våld. Nigeria har exempelvis stigit från nummer 14 i fjol till 10 på årets lista, och Kenya är det land som gjort det största klivet uppåt i listan och ligger nu på 19 plats. Som en brittisk politiker uttryckte saken: ”Jag är övertygad om att det som händer i Mellanöstern och Subsahariska Afrika de följande tre åren kommer att definiera framtiden för kristendomen som vi känner den. Vi har inte råd att som sömngångare gå igenom dessa kritiska tider. Kyrkan utsätts för en aldrig tidigare skådad förföljelse med en aldrig tidigare skådad intensitet. Tiden löper ut.”

Vi ber om tröst för alla som lider i händerna på islamistiska extremister, inklusive de tusentals flyktingar som lider denna vinter i Syrien och Irak. Vi ber också om ett slut på våldet i Nigeria och Kenya och om beskydd för de kristna där, samt om vishet för det internationella samfundet när man försöker tackla islamistisk extremism i dess olika former och arbeta för religionsfrihet."

(Källa: www.opendoorsuk.org; På engelska hittas den fullständiga listan World Watch List 2015, inklusive ländernas profiler på sidan: http://www.opendoorsuk.org/persecution/country_profiles.php)





Martyrkyrkans vänner r.f.






Foton: Kerstin Lindén




onsdag 21 januari 2015

What a heartbreaking, great and important speech! - "They removed their belongings and they left"

Forever in my heart. Respect. Protests.

"In the end we will all remember not the words of our enemies, but the silence of our friends."

Chief Rabbi Lord Jonathan Sacks message on Holocaust Memorial Day 2012.

- Where were the protests?

"One day in 1933, all Jewish lawyers in Germany were dismissed. Nothing was said. Jews came into the offices. Some of them had worked in them for as long as their adult lives and they removed their belongings and they left. No one said anything.




"Then it happened to Jewish academics. Then, to Jewish doctors. No public protest. As little by little, an entire class of humanity was turned in to non-persons..."


"... and so it goes on today, in Darfur and far too many other places today, where being the wrong color or ethnicity or religion or tribe deprives you of the most basic human right, to live in freedom without fear. There is still all too little protest."


Chief rabbi Lord Jonathan Sacks: (video 4:35)
https://www.youtube.com/watch?v=cZMKnjiXPNk

Memorial Moment

Memorial Moment.


"Martin Luther confesses that we cannot believe by our own reason or strength (SC 3.3). Whatever we have is given by God the Holy Spirit. This is the consistent testimony of the Holy Scriptures and all faithful teachers who reflect the divine truth of God's Word."





All His

"Martin Luther confesses that we cannot believe by our own reason or strength (SC 3.3). Whatever we have is given by God the Holy Spirit. This is the consistent testimony of the Holy Scriptures and all faithful teachers who reflect the divine truth of God's Word. Preachers ought to be comforted by the power of God's Word to do what God says in it by the power of the Holy Spirit. Their work is but to proclaim the divine Word, and God does all the rest. The preacher can leave things to God when He proclaims the divine truth about Christ and His substitution for us sinners. Their office and its authority rests not with their work or performance but with God's grace.

The Lord grants the office in which pastors work. It is the Lord's work in which they are engaged, not their own. That means that He gives the fruit. He divides out the labors; one preaching, another visiting, and still another teaching. These are His gifts. He can distribute them according to His will, to whomever and whenever it pleases Him. He brings us to the harvest that the Word's seed has sown. It is the Lord's work, not ours, to persuade those who hear His Word.

We should never become discouraged when the Word of God is rejected, because the Lord will work His way when and where it pleases Him. And that almost never pleases us. But we are not in this work of proclaiming for our own pleasure, but for His. God is more than willing to leave us looking foolish if His plans are accomplished. He will work His will when it is best for Him and our neighbor and not us. Oh, well. What do we have that we have not received? It is all His to give and distribute as He sees fit."

Rev. Dr Scott Murray


Romans 1:1-6 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+1%3A1-6&version=ESV


John Chrysostom:

"Paul candidly says, 'Through whom we have received grace and apostleship' (Rm 1:5). He wishes nothing to be his own, but all his Master's. Truly, it was the Spirit who gave this. Therefore, He says, 'I still have many things to say to you, but you cannot bear them now. When the Spirit of truth comes, he will guide you into all the truth' (Jn 16:12-13). Again, 'Set apart for me Barnabas and Saul for the work to which I have called them' (Acts 13:2). And in the Epistle to the Corinthians, Paul says, 'To one is given through the Spirit the utterance of wisdom, to another the utterance of knowledge according to the same Spirit' (1Co 12:8). The Spirit divides everything as He wills. When addressing the Milesians [Ephesians] Paul says, 'The Holy Spirit has made you overseers' (Acts 20:28). Paul calls the things of the Spirit the Son's, and the things of the Son the Spirit's.

"It was as though Paul were saying, 'It is not we that have achieved for ourselves that we should be Apostles. For it was not by having toiled much and worked that we had this honor conferred to us, but we received grace, and the successful result is a part of the heavenly gift.' So it was not the Apostles who achieved it, but the grace that paved the way before them. For it was their part to go about and preach, but persuasion was God's business, who worked faith in them. So Luke said, 'He opened [her] heart' (Acts 16:14); and again, to whom it was given to hear the word of God (Lk 11:28).

"Paul says, 'for obedience;' not for questioning and the construction of arguments, but 'for obedience.' He means, 'For we were not sent to argue, but to give those things which we had entrusted to our hands. For when the Master declares anything, those who hear should not be polite and curious handlers of what is told to them, but receivers only. The Apostles were sent, to speak what they had heard, not to add anything from their own supply, and that we should believe. What is it that we should believe? 'For the sake of his name;' not that we should be curious about the essence of His divinity, but that we should believe on the name, for the name also worked the miracles. For Peter says, 'In the name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk!' (Acts 3:6). And this too requires faith. No one can grasp these things by mere reasoning."


John Chrysostom, Homilies on Romans, 1


Prayer:

"O Lord Jesus Christ, You have sent us Apostles that we might hear the Spirit-given Word from them. We thank You that You have given such great gifts to Your people on the lips of those whom You have sent. Show us that various gifts are given out abundantly by Your Spirit, but that they are all His own, not ours. Help us to hear You, Lord Jesus, when we hear the Word of the Spirit. Amen."



All His
Memorial Moment
Rev. Dr Scott Murray
16 February 2015

tisdag 20 januari 2015

Belarus - an outpost of tyranny, cruelty, repression and control

Belarus: Europe's secret state.

"Belarus is a nation blighted by Soviet-style tyranny under President Alexander Lukashenko, whose one-party rule would be a comedy were it not for the cruelty and repression used to control its long-suffering citizens. ---

In short, the broadcast pictures offer no hint of the repression that has enabled Lukashenko to rule his landlocked state in the geographical heart of Europe for nearly 20 years; or of the systematic crushing of opponents that has earned the 59-year-old megalomaniac the title of "Europe's last dictator". His nation of nine million people remains, in the words of the former US secretary of state Condoleezza Rice, an "outpost of tyranny". It is a last remnant of the Soviet Union replete with its own KGB, political prisoners, show trials, penal colonies, collective farms, command economy and formidable propaganda machine - but not much glasnost or perestroika. It is Europe's shameful little secret."





British GQ-magazine: "Europe's secret state" (full text)
http://www.gq-magazine.co.uk/comment/articles/2014-03/06/belarus-dictatorship-alexander-lukashenko/viewall












Photos: KL

måndag 19 januari 2015

Psalm 103 - "Bless the Lord, O my soul"

Ps. 103:2-4 "Lova HERREN, min själ, och glöm inte alla hans välgärningar, han som förlåter dig alla dina synder och botar alla dina sjukdomar, han som återlöser ditt liv från förgängelsen och kröner dig med nåd och barmhärtighet,"



"Bless the Lord, O my soul, and forget not all his benefits, who forgives all your iniquity, who heals all your diseases, who redeems your life from the pit, who crowns you with steadfast love and mercy,"

(Ps. 103:2-4 ESV)













Det är inte en maskin som upprätthåller denna blogg.
Det är jag:








Foto med text: Kerstin Lindén
Foto nere, sommaren 2014: Joanna Lindén-Montes

lördag 17 januari 2015

Anti-Semitism - "We haven't shown enough outrage..."

2015 (Do not forget Shoah and Seyfo). An echo of Hadassa Esther:


"For if you keep silent at this time, relief and deliverance will rise for the Jews from another place, but you and your father's house will perish. And who knows whether you have not come to the kingdom for such a time as this?" (Esther 4:14 ESV)


- French Prime Minister Manuel Valls denounced the rise of antisemitism in France before the country’s National Assembly in a very strong speech.






Remembering Shoah:

PM Manyel Valls, Paris attacks: (video (2:02)
https://www.youtube.com/watch?v=moDVZWavdAU


The text:
http://www.algemeiner.com/2015/01/14/we-havent-shown-enough-outrage-french-pm-issues-blistering-denunication-of-antisemitism-video/



Shadows of Shoah (Videos and exhibition)
http://shadowsofshoah.com/


-----------------
International Holocaust Remembrance Day 27.1.2015. Internationella minnesdagen för Förintelsens offer firas tisdagen den 27.1.2015 men man kan komma ihåg den på olika sätt söndagen den 25.1.
----------------



Remembering Seyfo (winter in Iraq) and the refugees": "The needs are so great and yes people are literally freezing to death" (Canon Andrew White)
Basnews:
http://basnews.com/en/news/2015/01/12/11-refugee-children-freeze-to-death-in-kurdistan-
camps/



















Photo of fire in a basket: Kerstin Lindén

torsdag 15 januari 2015

MKV - Iran och Egypten - "HERREN är konung"

1 Tim. 1:1, 2:1-6. Ps. 99. Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 1/2015 (Ordf. Johan Candelin)

Tack- och förbönsämnen: IRAN (fängslade kristna, av dem många pastorer) och EGYPTEN (förföljda kristna; kopterna, tacksägelse för president Abdel Fattah al-Sisi's stöd)








Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=7aaeea94fc

"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1

"Från Paulus, Kristi Jesu apostel på uppdrag av Gud, vår Frälsare, och Kristus Jesus, vårt hopp,"

1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne,"

First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."


Ps. 99:1 "HERREN är konung,"


Julen i Iran - nya arresteringar av kristna

IRAN

"Iranska kristna ber om våra förböner efter julens arresteringar av kristna. Den 25 december gjorde säkerhetstjänstemän en räd mot ett hem i staden Roudehen och arresterade nio kristna som fördes till en okänd ort, sannolikt för förhör.

Den 26 december gjorde säkerhetstjänstemän en räd mot pastor Victor Bet-Tamarzs hem. Han är en prominent assyrisk kristen som tidigare var med i ledarskapet för pingstförsamlingen Shahr-Ara i Teheran. Polisen kroppsvisiterade dem som kommit för att fira julfest i pastorns hem och de konfiskerade Biblar, mobiltelefoner och identitetshandlingar. Alla omkring 15 personer fängslades, men de flesta släpptes senare med en varning om att de kan bli inkallade för noggrannare undersökningar senare. Pastor Victor fördes till Evin-fängelset i Teheran och en annan kristen, Amin, fördes till sitt eget hem som polisen då genomsökte. Också Amin är fortsättningsvis fängslad.

Vi uppmanas också be för Farshid Fathi, som sedan 2010 avtjänar ett 6-årigt fängelsestraff. Den 29 december 2014 fördes han till en domstol i Teheran där domaren Salavati dömde honom till ytterligare ett års fängelse. Domen kom för att man hittat alkohol på en avdelning i Evin-fängelset, vilket ledde till en internationellt kritiserad räd mot fängelset den 18 april 2014. Fastän alkoholen hittades på en intilliggande avdelning, uppgav vakterna att den tillhörde Farshid som därför dömdes till ytterligare fängelsestraff.

Amin Khaki, som var bland de åtta som arresterades vid en picknick i Shush den 5 mars 2014, har nu blivit villkorligt frigiven. De som då arresterades fördes bort, försågs med ögonbindlar och förhördes i flera timmar av beväpnade underrättelse- och säkerhetsagenter. Fastän de flesta frigavs efter förhören, förblev tre kristna fängslade i Ahvaz. Två av dem, Hossein och Rahman, frigavs mot borgen i december, medan Amin hölls fängslad ända till 3 januari i år när också han frigavs mot borgen.

Medan vi gläder oss över att fem kristna nyligen har frigivits från fängelse, är det oroväckande att kristna i Iran fortsättningsvis arresteras, åtalas för grova brott och döms till långa fängelsestraff. Under julhelgen registrerades sammanlagt 24 arresteringar och 11 av de arresterade är fortfarande fängslade."

(Källa: www.meconcern.org)


- "Tillsammans med iranska kristna tackar vi Gud för att Amin har frigivits och vi ber att han ska uppleva Guds kraft och kärlek när han återvänder hem till sin familj och att han blir helt återställd efter sin fängelsevistelse och att åtalen mot honom läggs ned.
Vi ber att alla som arresterats får uppleva att Herren är nära, tröstar och stöder dem och att han leder och beskyddar dem under förhören. Vi ber också att behandlingen av de kristna i Iran inte ska resultera i rädsla utan att tron i stället får stärkas och att de kristna får fortsätta att vara Jesu vittnen."



EGYPTEN

"Några timmar innan Egyptens koptiska kristna samlades till sina traditionella julaftonsmässor den 6 januari, dödade beväpnade och maskerade män två poliser som fungerade som säkerhetsvakter för en kyrka i staden Minya. Attacken kom trots myndigheternas ökade beredskap för att garantera säkerheten för alla kristna kyrkor under den koptiska julhelgen som firas enligt den julianska kalendern och infaller 6 och 7 januari. Vi ber om Guds tröst och frid för dem som förlorade sina nära och kära och för de kyrkor som berördes av attacken.

Betydelsefullt var att president Abdel Fattah al-Sisi valde att kvällen samma dag som Minya-attacken bli den förste egyptiske president som deltog i en julaftonsmässa i den koptisk-ortodoxa St. Mark-katedralen i Kairo. Vid hans överraskande besök förmedlade han julhälsningar till den koptisk-ortodoxa påven Tawadros II och till alla Egyptens koptiska invånare.

”Det var nödvändigt att komma hit och önska er allt gott”, sade han i sitt korta tal och hälsades av kraftiga applåder från gudstjänstbesökarna. ”Vi är egyptier och det är bara egyptier vi ska vara. Vi ska bygga vårt land tillsammans. Vi ska uppriktigt acceptera och älska varandra.”

President al-Sisis symboliska besök, som också sändes över den statliga tv-kanalen, där han stod sida vid sida med den andliga ledaren för Egyptens över 10 miljoner koptiska invånare, stod i stor kontrast till tidigare presidenters motvilja att offentligt visa sig tillsammans med den kristna minoriteten. Många av Egyptens frispråkiga muslimska andliga ledare har i årtionden främjat ett sekteristiskt misstroende mot kristna och uppmanat sina efterföljare att undvika att komma med jul- eller påskhälsningar till sina kristna grannar och förbjudit muslimerna att gå in i en kyrka.

Vi tackar Gud för presidentens stöd till den koptiska minoriteten och ber om vishet och beskydd för honom, och vi ber att hans regering ska ta sig an de juridiska prejudikat och restriktioner som gör de kristna till andra klassens medborgare bland Egyptens 90-procentiga muslimska majoritet."

(Källa: www.worldwatchmonitor.org)



Martyrkyrkans vänner r.f.












Foton: Kerstin Lindén

tisdag 13 januari 2015

Nigeria - Kyrie eleison!

Open doors/UNICEF

"Last year a total of 2,484 Christians were martyred in Nigeria, the highest total of any country in the world."


Open doors. Nigeria: "The blood-letting continued in the country's northeast over the weekend with a suicide bombing at a market in the Borno State capital of Maiduguri on Saturday. The explosion claimed the lives of at least 16 people and injured more then 20. ---  The suicide bomber was a girl believed to be around 10 years old. --- CNN reports that a Boko Haram attack Jan. 3-7 in northeastern Nigeria may have left hundreds dead and the town still in the hands of the terrorists.



--- Nigeria is ranked No. 10 on the 2015 Open Doors World Watch List of the worst persecutors of Christians which was released last week. Last year a total of 2,484 Christians were martyred in Nigeria, the highest total of any country in the world."



Open doors: "Nigeria: Blood-letting continues in 2015" (full text):
https://www.opendoorsusa.org/newsroom/tag-news-post/nigeria-blood-letting-continues-in-2015/




       



UNICEF: "UNICEFin pääjohtaja Nigerian verilöylystä: "Maailman omaatuntoa pitäisi kolkuttaa"
https://www.unicef.fi/tiedotus/uutisarkisto/2015/unicefin-paajohtaja-nigerian-veriloylysta-maailman-omaatuntoa-pitaisi-kolkuttaa/
"Tapettujen joukossa oli paikallisten lähteiden mukaan lapsia, naisia ja vanhuksia. --- 
Maailman omaatuntoa pitäisi kolkuttaa näiden tapahtumien johdosta. Sanat eivät riitä ilmaisemaan, kuinka tyrmistyttävää tämä on, UNICEFin pääjohtaja Anthony Lake kommentoi sunnuntaina.

- Eikä pidä unohtaa, että yli 200 kaapattua tyttöä on edelleen kadoksissa, Lake jatkoi viitaten keväiseen kaappaukseen."





Photo: KL

söndag 11 januari 2015

Egna reflektioner och citat ur Lutherläsaren 74

Ps. 43:5a.
Bekännelseskrifterna. Luthers vigselformulär: "vi anropar din bottenlösa godhet om att du inte låter denna din ordning och välsignelse (äktenskapet) skadas eller fördärvas,"

Man talar om kristendomen som en judisk-kristen tro. Det handlar om våra rötter och vårt ursprung. Vi har väldigt mycket gemensamt med den judiska traditionen och läran. Familjen och släktbanden är viktiga. Som lutheran tänker jag tex. på hur viktiga Moseböckerna är och var för Martin Luther. Han säger tex. också att skapelseberättelsen är ett lysande exempel på Skriftens klarhet. I senaste nummer av Lutherläsaren 74 kan man läsa om äktenskapets betydelse i en sammanfattning av Luther's långa genesiskommentar av prästen Kristian Norrback. Luthers längsta kommentarer gällde just 1 Mosebok. "Vi ska noga lägga märke till den här texten när vi försvarar äktenskapet", skriver Luther om 1 Mos. 2:22.


Angående Tio Guds bud som är så viktiga för judarna har ju Martin Luther också förklaringar till dem i Katekesen (som hör till bekännelseskrifterna). Norrback skriver att: "Katekesen 1999 börjar förklaringen till 4 budet med: "Enligt Guds vilja har varje barn en far och en mor." Frågan är om biskoparna småningom måste omvärdera detta faktum pga förändringen i äktenskapslagen, skriver Norrback vidare.


http://www.evl.fi/svenska/katekes/10buden/4.html
"Enligt Guds vilja har varje barn en far och en mor. De är värda särskild aktning, därför att de är våra föräldrar."


Kristian Norrback uppmanar till flitig bön med anledning av framtidsscenariot. Han gör det med bönen i Luthers vigselformulär:

"Herre Gud,
du som har skapat man och kvinna
och bestämt dem för äktenskapet,
därtill välsignat med livsfrukt,
och däri avbildat din älskade Sons,
Jesu Kristi, och kyrkans, hans bruds, sakrament:
vi anropar din bottenlösa godhet om att du inte låter
denna din ordning och välsignelse skadas eller fördärvas,
utan nådigt bevarar den i oss genom Jesus Kristus, vår Herre."

Amen.




Foto från mobiltelefon: Kerstin Lindén

lördag 10 januari 2015

“Israel is being attacked by the very same forces that attack Europe.”

Israel. The battle for good values.

 “Israel stands with Europe; Europe must stand with Israel. --- “The entire international community must stand strong and determined in the face of this terror.”


“They might have different names — ISIS, Boko Haram, Hamas, Al Shabab, Al Qaeda, Hezbollah — but all of them are driven by the same hatred and bloodthirsty fanaticism,” Mr. Netanyahu said before meeting with the French ambassador to Israel. “We understand we are in a common battle for our values and a common battle for our future.” (PM Benjamin Netanyahu)

The New York Times (full text):
http://www.nytimes.com/2015/01/10/world/europe/israelis-link-terrorism-in-france-to-their-own-struggles.html?smid=fb-share
"For many Israelis, any terrorism by Islamic extremists bolsters the argument that their conflict with the Palestinians is part of a larger clash of civilizations. But some questioned why the outpouring embodied by the worldwide “We are Charlie” campaign after the Charlie Hebdo massacre did not follow November’s deadly attack on a Jerusalem synagogue, the abduction-murder of three Israeli teenagers in the occupied West Bank in June, or the 2012 killing of a rabbi and three children at a Jewish school in Toulouse, France." ---


"There was no immediate response from Palestinian leaders to Friday’s deadly hostage-taking at the supermarket. Israeli officials held a series of urgent consultations, local news media reported, and Mr. Netanyahu offered assistance to the French authorities and ordered a review of security protocols for Israeli outposts and Jewish institutions around the world."

“This is another attempt by the dark forces of radical Islam to unleash horror and terror on the West,” said Avigdor Lieberman, the foreign minister, echoing Mr. Netanyahu’s earlier argument. “The entire international community must stand strong and determined in the face of this terror.”




PM Netanyahu's Comments Following Terror Attack in Paris (video 1:07)  https://www.youtube.com/watch?v=AUHsBeoHb5k






Min egna kommentarer till terrorhandlingarna i Frankrike:

"For if you keep silent at this time, relief and deliverance will rise for the Jews from another place, but you and your father's house will perish" (Esther 4:14)



- Det måste vara vår hjärtesak att som kristna stå med det judiska folket "i en tid som denna" (Hadassa Ester 4:14) och oavsett vad man tycker om smaklösa karikatyrer (som driver med andras tro) är det absolut oacceptabelt med terrorattacker mot press/media och det fria ordet. Det är också ödesdigert och hemskt med gisslandramat och dödandet i Kosher-supermarketen i Paris. Netanyahu fördömer och vet vad det handlar om och hur det känns. Han sänder kondoleanser till det franska folket.

 Kristendomen har judiska rötter och det goda vi ärvt är värnandet om familjen, traditioner och släktbanden och den judiska tron påminner oss också om att Gud är En och tex. om Tio Guds bud.








fredag 9 januari 2015

Memorial Moment - Suffering and its appearance

Memorial Moment

"Remarkably, the first heresy about Christ was not the denial of His full divinity, but the denial of His full humanity. ---If Christ did not bear true humanity we would be left alone in the world. --- the Messiah who bears our flesh; He knows how to treat those who are suffering, because He suffered in our flesh."







Suffering and its appearance

"Remarkably, the first heresy about Christ was not the denial of His full divinity, but the denial of His full humanity. The denial of His divinity would be left to Arius in the fourth century A.D. Long before Arius, heretics denied that Christ was man born of the Virgin Mary. John, the Apostle, already recognized this attack on the catholic truth: "Beloved, do not believe every spirit, but test the spirits to see whether they are from God, for many false prophets have gone out into the world. By this you know the Spirit of God: every spirit that confesses that Jesus Christ has come in the flesh is from God, and every spirit that does not confess Jesus is not from God. This is the spirit of the antichrist, which you heard was coming and now is in the world already" (1Jn 4:1-3). This is remarkable to us because in our day the most common heresy in regard to Christ is the denial of His full divinity. The long project of liberal western Christianity was to strip Jesus of the divine nature and reduce Him to an opinionated religious philosopher and do-gooder. In this liberal make-over, He bears an astonishing (or maybe not so much) resemblance to the very self-regarding architects of His demotion from divinity. This is recognizable as a form of self-deification. If God can be dethroned, that leaves the position open for other applicants.

Ignatius of Antioch was fully aware of the Gnostic attack on the humanity of God's Son, born of Mary. Although it is hard to say that one heresy is worse than the next, because the Word of the Lord is a completely united whole, the denial of Christ's humanity may be the worst heresy ever to arise and be foisted onto Christians. It makes our liberal heretics look like pikers in comparison. For if His humanity could be painted as a mere appearance, a phantasm, or a ghost, then it calls into question whether our human nature has been cleansed and redeemed by the incarnation of the Word. If the incarnation was a bit a play acting, then in what way could we who have a real human nature be sure of our redemption? If He bore only an appearance, He would have only rescued an appearance from death and decay. What benefit is there for those of us who, not only appear to be human, but also truly are human?

If Christ did not bear true humanity we would be left alone in the world. If He maintains the full majesty of His divinity and has not our human flesh, but only an appearance of it, then how could we approach Him certain of His hearing and subsequent intercession for us? He would only be an majestic potentate; not our brother, our friend, and our fellow sufferer. Appearing to sympathize with those who suffer, is far different than suffering with them and for them.  One of my favorite films is The Doctor, in which William Hurt plays surgeon Jack MacKee, who regards his patients as specimens rather than people. In a supreme irony, MacKee learns that he has cancer and while undergoing treatment recognizes that he had neither understood his patient's suffering nor the callous way he had treated them. His suffering changed the way he treated those whom he sought to heal. He now understood. So it is for the Messiah who bears our flesh; He knows how to treat those who are suffering, because He suffered in our flesh."


Rev. Dr Scott Murray


1 John 4:1-6 (ESV):
https://www.biblegateway.com/passage/?search=1+John+4%3A1-6&version=ESV


Ignatius of Antioch:

"The cross of Christ was the beginning of Satan's condemnation, the beginning of his death, the beginning of his destruction. Therefore, he also works in some that they should deny the cross, be ashamed of the passion, call the death an appearance, mutilate and explain away the birth by the Virgin, and falsely accuse the [human] nature itself as being abominable. He fights along with the Jews to a denial of the cross, and with the Gentiles to the slander of Mary, who are heretical in holding that Christ possessed a mere appearance of a body. For the leader of all wickedness assumes manifold forms, beguiler of men as he is, inconsistent, and even contradicting himself, projecting one course and then following another. For he is wise in doing evil, but as to what good may be, he is totally ignorant. Indeed he is full of ignorance, on account of his willful lack of reason. For how can he be deemed anything else who does not perceive reason when it lies at his very feet?"

Ignatius, Letter to the Philadelphians, 4




Prayer:
"Lord Jesus Christ, You became incarnate of the Virgin Mary that You might redeem us from the weakness of our flesh. Help us to confess the reality of Your human nature, never doubting that the nature You bear is the one You share with us. Amen."



Memorial Moment
8 January 2015
Rev. Dr Scott Murray

torsdag 8 januari 2015

Flyktingen Jesus fann en fristad i Egypten - Jesus, the refugee, found safety and security in Egypt

Trettondag. Flyktingar. Epiphany. Refugees.

Flykten till Egypten.

Matt. 2:13f "När de visa männen hade farit, se, då visade sig en Herrens ängel i en dröm för Josef och sade: "Stig upp och ta med dig barnet och dess mor och fly till Egypten och stanna där tills jag säger till dig, ty Herodes kommer att söka efter barnet för att döda det."

"Now when they (the wise men) had departed, behold, an angel of the Lord appeared to Joseph in a dream and said, “Rise, take the child and his mother, and flee to Egypt, and remain there until I tell you, for Herod is about to search for the child, to destroy him.” (Matt. 2:13 ESV)



- Också i dag är oerhört många människor fruktansvärt utsatta och på flykt från sitt eget land. Vi talar om de kristnas "exodus" i tex. Irak och Syrien. Flera länder i Mellanöstern och Afrika står i brand. Det är vår skyldighet att dra vårt strå till stacken och erbjuda skydd och en tillflyktsort och det kunde vi göra i en mycket högre utsträckning än tidigare.



Raymond Ibrahim:
"Egyptian President Sisi discussing how Islamic “thinking is antagonizing the entire world” (video 2:10)
http://www.raymondibrahim.com/islam/video-sisis-remarkable-speech-on-dangers-of-islamic-thinking/



Raymond Ibrahim:
"Accusing the umma (world Islamic population) of encouraging the hostility of the entire world, al-Sisi’s speech is so dramatic and essentially revolutionary it brings to mind Khrushchev’s famous speech exposing Stalin. Many have called for a reformation of Islam, but for the leader of the largest Arab nation to do so has world-changing implications. --- Here are the key parts as translated on Raymond Ibrahim’s blog:
http://www.raymondibrahim.com/in-the-media/egypts-al-sisi-makes-extraordinary-speech-on-islam/




ICC: "Talk of Christmas and Christian occasions is forbidden under ISIS": 
http://www.persecution.org/2015/01/02/christmas-in-the-caliphate-iraqi-syrian-christians-mark-season/


Open doors: "DARKNESS ENGULFS ALEPPO DURING CHRISTMAS SEASON"
https://www.opendoorsusa.org/newsroom/tag-news-post/syria-darkness-engulfs-aleppo-during-christmas-season/




Dagen: "Förföljelsen av kristna i världen ökar": 
http://www.dagen.se/f%C3%B6rf%C3%B6ljelsen-av-kristna-i-v%C3%A4rlden-%C3%B6kar-1.309275


Recommended by Open doors:
http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/january/not-forgotten-top-50-countries-world-watch-list-open-doors.html



Bild: Flykten till Egypten, koptisk målning eller ikon /The flight to Egypt

tisdag 6 januari 2015

Jungfru Maria - Virgin Mary - Blessed

Trettondag. Epiphany.

Mänskligt. Föredömligt. Undret som skedde. Känd av Gud. Sanning. Mysterium. I Guds frälsningsplan.

 Mary: "he has looked on the humble estate of his servant. For behold, from now on all generations will call me blessed;" Luke 1:48.

Luk. 1:46f Maria: "Han har sett till sin tjänarinnas ringhet., Och se, härefter skall alla släkten prisa mig salig." v. 48.


- Visst är jungfru Maria ett föredöme! Hon var ödmjuk. Hon var öppen. Hon böjde sig. Gud blev människa och lät sig födas av en kvinna, jungfru Maria. Livet är heligt. Vi ska välja livet. Därmed visar Gud också hur fint det är att vara kvinna och mor.




Tänk att Gud gav detta förtroende åt Maria. Hur helig är inte bebådelsen och inkarnationen! Guds fullkomliga närvaro. Ursprunget. Den heliga elden. Den heliga livgivande strömmen. Det fullkomliga Ordet. Helig mark. Gud känner kvinnans och moderns hjärtslag, hennes fröjd, smärta, skratt och hennes tårar. Hennes svaghet. Hennes styrka.

Han är Seendets Gud, det visste Hagar. Och han är nära. Han har gett sig själv till oss. Livets Bröd tog emot vård och omsorg av jungfru Maria och snickaren Josef för att vi skulle ha liv och övernog. Livets vatten släckte sin mänskliga hunger och törst för att vi skulle få del av det vatten som gör att man aldrig törstar igen. Han kom här i tiden. Han tog sin boning bland oss. Gud bland mänskor. Gud och människa. Och ändå är han så helig - hur kan man ens nämna hans namn? Tala om honom? Tala till honom? Han är allt. Han är överallt. Han är över alla. Han Är. Han är Klippan. Han är Fader, Son och Ande. Han är början och slut. Han är evig.

Kristus, Guds Son. Gud blev mänska. Gud försonade oss med Gud. Han ställde allt till rätta. Han är räddningen och den största gåvan till oss. Han är Livet. Han är sångernas sång. Han är moln, han är vind. Han är svaret. Han är ensam värdig lov och pris och ära.



Mary: "he has looked on the humble estate of his servant. For behold, from now on all generations will call me blessed;" Luke 1:48.

Life is a sacred thing. Choose life!


"Breath of heaven" (Amy Grant)
https://www.youtube.com/watch?v=EdLwZCprtkI


"When love was born" (Mark Schultz)
https://www.youtube.com/watch?v=aKSU9Dbxvrw
Mary kissed God's face. He is Christ, our King.








 Bilden från nätet.

måndag 5 januari 2015

Trettondag - Epiphany - "När de såg stjärnan uppfylldes de av mycket stor glädje"

Trettondag (Verkligt vis) - What is Epiphany?

"When they saw the star, they rejoiced exceedingly with great joy." Matt. 2:10 (ESV). Matt. 2:1-12. Mika 5:2

Khde Bengt Djupsjöbacka skriver i en andakt i Vinterblommor 2014 att förnuftet är en tillgång när det gäller det jordiska dvs för att bekämpa sjukdomar, för att fatta viktiga politiska och ekonomiska beslut osv. "Men förnuftet är helt förblindat i andliga frågor" skriver han. "Därför måste du när det gäller det andliga "ta ditt förnuft till fånga" och helt lita på Guds Ord, Guds uppenbarelse. --- Om vi låter Guds Ande föra oss in i Ordet och får Guds Ande genom Ordet föra oss fram till det Jesusbarn i vilket vi äger syndernas förlåtelse och evigt liv, börjar även vi visserligen räknas som dårar i denna världens ögon, men som verkligt visa i Guds ögon."

"On Epiphany, we celebrate Jesus, revealed as the Savior for all people.

Epiphany means "to shine through." Christians remember the shining star sought by wise men from the East searching for the foretold King of kings.

As the Epiphany season continues, we remember Jesus' baptism and His early ministry. He commanded us to baptize all nations, reminding us that the people who walked in darkness have seen a great light, a light that shone through the darkness of this world, bringing salvation for all people."

 (Concordia Publishing House)


"What is Epiphany"? (Video 2:04)
https://www.youtube.com/watch?v=sPAFQakL-JE





6.1.2015. Trettondag (Epifania) hör till kristendomens äldsta högtider och handlar om visa män från Östern som sett en stjärna gå upp vilket betydde att en stor Kung skulle födas. De reste lång väg innan de fann Jesusbarnet och huset där han bodde. (Matt. 2:1f) Kristna har Bibeln som ledstjärna och vill följa Ordet. Trettondag kallas också missionens dag. Evangeliet är till för alla folk.

Traditionen och legender har gett de visa männen namnen: Caspar, Melchior och Balthasar, men Bibeln nämner inga namn på dem och inte heller deras antal. Däremot talas det om att gåvorna var tre: guld, rökelse och myrra. (Fakta ur Vinterblommor 2014/"Verkligt vis" Trettondagsandakt av khde Bengt Djupsjöbacka)


Bengt Djupsjöbacka sammanfattar sin andakt "Verkligt vis" i tre punkter:


1. Verkligt vis är den som tar vara på den rest av biblisk tro som ännu finns i en annars sekulariserad tid.

2. Verkligt vis är den som aktar eget förnuft för intet i frälsningsfrågan och istället litar på Bibelns stjärna i vilken Guds Ande verkar för att öppna våra ögon för Jesusbarnets härlighet.

3. Verkligt vis är den som i kampen mot mörkrets makter litar på Guds kraft och Guds slutliga seger.


Han skriver också att de vise männen var de första missionärerna och de visste att det rike Kristus kommit för att grunda var större och mäktigare än alla mörkrets makter.



Läs mera i "Vinterblommor" 2014 om det som Bengt Djupsjöbacka skriver.






Christian History Institute:"Thrice holy, Jesus Christ, art Thou, By Father and by Spirit blessed"
https://www.christianhistoryinstitute.org/dailyquote/1/6/






Photos: KL (The red star is from Jerusalem/Jerusalemstjärnan är röd, vit stjärna hos oss, white star at our home)





"When love was born" (Mark Schultz):
https://www.youtube.com/watch?v=aKSU9Dbxvrw
"Bethlehem, through your small door
Came the hope we've waited for
The world was changed forevermore
When love was born"



"In the bleak Midwinter" (Chanticleer):
https://www.youtube.com/watch?v=kjRXIiZ8bs0
"What can I give him, poor as I am? 
If I were a shepherd, I would bring a lamb; 
If I were a wise man, I would do my part; 
Yet what I can I give him: give my heart."



"Wie schön leuchtet der Morgenstern" (J S Bach BWV 1)
https://www.youtube.com/watch?v=R0kXTXxN5l0




söndag 4 januari 2015

Fokus - Job: "Se Herrens fruktan är vishet, att fly det onda är förstånd"

Lekmannasamlingen Fokus söndag 4.1.2015 kl. 17.00 (FC, Jakobstad)

We prayed for persecuted Christians and oppressed people, for the Jewish people (Israel/Jerusalem)

Fokuskväll med bibelundervisning om Job (av pastor Jockum Krokfors). "Kristus finns i varje skrift i Bibeln. En av bokens grundfrågor är: Finns det äkta tro?" Vi bad också för lidande kristna, förtryckta folk och för det judiska folket, Jerusalem/Israel (det röda böneljuset). Job insåg, trots allt sitt lidande, att Gud är allsmäktig och Job var också en rättfärdig man som fick lida eftersom Gud tillät detta.Typologin för Kristus: en rättfärdig som lider. Vi sjöng bla. "Det lilla ljus jag har" (This little light of mine) under Rebeccas ledning.







Harry S. välkomnade vid dörren, Maria L. skötte serveringen, Olle och Helena D. var förebedjare, Rebecca E. satt vid flygeln, Annika F. tog hand om Tweenies (de äldre barnen), Ralf S. var med i förbönen innan mötet, pastor Jockum Krokfors undervisade och det var min tur att leda samlingen.

Vi sjöng lovsånger till att börja med: "Kom, nu är det tid" och "Det lilla ljus jag har". I inledningen hälsade jag Gott Nytt År och god fortsättning på julen, som inte tagit slut eftersom vi ännu ska fira Trettondag. Därpå visade jag på det röda ljuset som brinner för lidande kristna och förtryckta folk.

Jag läste från Gamla testamentets sista bok: Malaki 4:2 om julens glädjebudskap: Guds nåd i Jesus Kristus. "Men för er som fruktar mitt namn skall rättfärdighetens sol gå upp med läkedom under sina vingar. Då ska ni komma ut och hoppa likt kalvar som släpps ur sitt bås."

Versen uttrycker i slutet något av den glädje som barnen kan känna på julafton.  Jag tog faktiskt på mig den judisk-kristna böneduken med bibelställen från GT och NT, som också har samma bibelställe från Malaki broderat (på engelska) i ett av hörnen. Vi längtar efter solen och Kristus är rättfärdighetens sol (som den underbaraste soluppgång eller -nedgång). 1 Joh. 2:1-2 nämner att Jesus Kristus är vår rättfärdighet och han för vår talan. Vår rättfärdighet är en främmande rättfärdighet utanför oss själva, ett friande domstolsutslag. Därför är den hållbar. Det är också evangeliskt-lutherskt att påminna sig dopet (och då börjar själen sjunga). I dopet är vi iklädda Kristus. Gal. 3:27 "Alla ni som har blivit döpta till Kristus har blivit iklädda Kristus".

Syndabekännelse med bönen Fader vår. Gud förlåter oss för Jesu Kristi skull.



Kollekten gick till Ralf Salos understödsring och vi sjöng psalmen: "Det finns djup i Herrens godhet" när vi tog upp kollekten.



Undervisning över Jobs bok (pastor Jockum Krokfors)

Utgångspunkten för undervisningen var att det som Jesus säger till Emmausvandrarna om att man kan finna honom i varje skrift i Bibeln är sant. Gud söker sitt folk. Jobs bok är den sista boken i vishetslitteraturen och vi har gått igenom dem alla. Senaste söndag var det Höga Visan som berättar om en nästan "blind förälskelse" i Gud.

Jobs bok är kanske den "jobbigaste boken" i Bibeln, sa Jockum. Men den talade till oss! Job, Noa och Daniel räknas till de främsta rättfärdiga i GT.


Jockum varnade också för att bara citera enstaka verser ur Jobs bok eftersom den också handlar om sådant som Gud fördömer. Håll koll på helheten! Jobs bok är ett gammalt verk, kanske från patriarkernas tid och ev. den äldsta skriften i Bibeln. Job känner Jahve. Job är en verklig person, sa Jockum. Det finns faktainslag i Jobs bok ("Faction"). Boken är återberättad. Den beskriver filosofiskt och teologiskt lidandets problem. Teodicé-problemet. Job funderar och kritiserar utgående ifrån ett "innan-perspektiv". Och han tror att Gud är En. Job relaterar till Gud.

Boken innehåller allmänna sanningar om Gud och om lidandet. Den handlar också om "undantag"; en rättfärdig man måste lida exceptionellt mycket . En kristen tro garanterar ju inte att man slipper undan lidandet. Job förlitar sig på Gud, men har inte en fullständig uppfattning om evighetsperspektivet.

Strukturen i Kap 1-2 (den himmelska sfären och den mänskliga sfären):

1. Kampen mellan Gud och djävulen
2. Samtalet Job - vänner

- Ingen har alla perspektiv, sa Jockum. Inte Job. Inte vi. Vi vet inte allt.

Grundfrågan är: "Finns det äkta tro"?

Djävulen är begränsad av tid och rum. Gud är evig. Djävulen har inte makten. Gud har makten. Gud tillåter att Job prövas! Gud har aldrig förlorat makten (även om vi skulle känna det så).

Job drabbas av ett fruktansvärt lidande. Fysiskt, (kap. 3-37), socialt (anhöriga dör), mentalt och andligt. Han för ett mänskligt samtal med 3 vänner som vill trösta honom. Först gör de det bra: De sitter tysta i en vecka. Det är föredömligt bra att kunna lyssna. Vännerna är Elifas, Bildad och Sofar. Jobs bok innehåller 10 tal. Elifas är äldst och den som (med ålderns rätt?) är mest medkännande. Han säger att Job har syndat och därför drabbas av lidande. Han ser tom. en syn om detta (men det är inte från Gud). Vi ska alltid pröva syner, sa Jockum. Vännen menar också att Job lider för att bli en bättre människa. Elifas blir hårdare och hårdare och slutligen sarkastisk. Varför skulle Gud bry sig?

Bildad (en annan vän) är teolog och traditionalist. Hans tal är fullt av klichéer och han serverar sanningar: "dina barn har syndat". Han säger också att Gud har all makt och att vi inte ska ifrågasätta den.

Sofar är dogmatiker. Han menar att Job har syndat mycket och omedvetet. Han är inte så medlidsam. Han hänvisar till Guds allvetande och menar att det finns en klar linje mellan orsak och verkan. Synd medför lidande.

Job svara alla. Det här är Guds sak. Gud är ansvarig. Han ifrågasätter inte Guds allmakt. Job är ärlig och han vet inte om någon medveten synd. Job pendlar mellan hopp och hopplöshet. Han känner ilska och besvikelse. Det är viktigt med ärlighet, sa Jockum och att våga ge utrymme för svaghet, i församlingen, bland vänner och i familjen. Man måste inte alltid vara stark. Vi får bejaka svagheten. Vi ska inte kräva fullkomlighet.

Läs Job 28:12-28 som talar om Visheten! Jockum rekommenderade också som aftonbön åt oss Job 31 att läsas "med bergspredikans glasögon". Det handlar om ett rikt liv.

Elifa (den fjärde vännen) för en monolog. Han är ynglingen som vet allt. Job svarar honom inte. De tre vännerna får upprättelse i slutet av boken, men inte Elifa.

Detta är mänskliga samtal.


Jobs bok innehåller Gudomligt samtal (2 tal)

- Här talar Gud som Skapare (kap 38-39) om sin makt, sin visdom, sin plan - överlägset människan. Vem är Gud? Läs kapitel 38, men Gud ger inte svar på Jobs frågor. Gud svarar genom att säga vem han är.

Job ödmjukar sig (kap. 39). Han har begärt att Gud träder fram. Nu säger han: "Jag är så liten...." ("Jag är för ringa, vad kan jag svara dig? Jag lägger handen på munnen. En gång har jag talat, men jag säger inget mer, ja, två gånger, men jag gör det aldrig mer. " Job. 39:37-38)

Hans frågor tystnar.

Gud talar om skapelsen. Han är den närvarande. Den som styr. Här nämns Behemot och Leviatan (Flodhästen och krokodilen). Se på dem! Allt i skapelsen är i Guds hand. Kan mänskan förstå Gud? Styra Gud? Gud är inte bara den som satte i gång allt. Han styr också flodhästen och krokodilen.

Job ödmjukar sig efter det andra talet. Han återupprättas (kap. 42). Han ångrar sig. Relationen återställs.

Epilog:

Gud tillrättavisar vännerna. Ödmjuka er! Be Job om förlåtelse! Job återupprättas. Det är viktigt. Han återupprättas på alla plan. Lidandet hade inte sista ordet. Evigheten finns.

Konklusion:

Synd och lidande korrelerar inte. Det är inte bibelenligt. Men vi kan orsaka oss själva och andra lidande (tex. genom alkoholism).

Först när Jesus kommer åter tar lidandet slut. Alla bär vi på fröet av det onda.

I den nya skapelsen - paradiset upprättat, tar lidandet slut.

Jobs bok; typologi för Kristus: en rättfärdig lider. Jesus var ju utan synd men bar vår synd.

Också Jesus frågade Gud: Varför har du övergivit mig? Han var ärlig, men fick inget svar.

Men Gud hade inte övergivit honom på korset.

En dag ska Jesus döma levande och döda.



Efter Jockums undervisning sjöng vi en sång och sedan kallades förebedjarna (Olle och Helena) fram. Nästa gång: Fokus stormöte med knytkalas.

Mötesledaren sammanfattade kvällen med 2 Kor. 5:21 "Den som inte visste av synd, honom har Gud i vårt ställe gjort till synd, för att vi i honom skulle stå rättfärdiga inför Gud."

Sedan nedkallades Herrens välsignelse.

Öppet slut med servering, samtal, bön och förbön.





Kommentaren efter Jockums undervisning var med andliga ord: "Amen" och med "mänskliga": Wow! Prästen var påläst, engagerad och närvarande som vanligt! Men som vi också konstaterade: Skriften talar särskilt när man ger den full auktoritet och tilltro. som prästen gjorde.





Foto: Kerstin Lindén (FC, Jakobstad)


Job 29:28 "Se, Herrens fruktan är vishet, att fly det onda är förstånd"

fredag 2 januari 2015

Licht - Light - Ljus - Freue, freue dich, o Christenheit!

"O du fröhliche, o du selige, gnadenbringende Weihnachtszeit! - Wir wissen es, dein Licht scheint in der Nacht"

(O, du saliga Psm 28, v. 2)


"Född är Frälsaren
och Förlossaren,
Kristus, Herren i Davids stad.
Kommen är friden,
himmelska tiden
nu är fullbordad. Min själ, var glad!"



1.
O du fröhliche, o du selige,
gnadenbringende Weihnachtszeit!
Welt ging verloren, Christ ward geboren:
Freue, freue dich, o Christenheit!

2.
O du fröhliche, o du selige,
gnadenbringende Weihnachtszeit!
Christ ist erschienen, uns zu versühnen:
Freue, freue dich, o Christenheit!

3.
O du fröhliche, o du selige,
gnadenbringende Weihnachtszeit!
Himmlische Heere jauchzen dir Ehre:
Freue, freue dich, o Christenheit!



"Oh du fröhliche" with Adoro and the Augsburger Domsingknaben
https://www.youtube.com/watch?v=_GV-V_kXLjo








"Licht - Light - Ljus - Wir wissen es, dein Licht scheint in der Nacht"

http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2015/01/licht.html


Dietrich Bonhoeffer: Von guten Mächten

"Von guten Mächten treu und still umgeben,
 Behütet und getröstet wunderbar,
 So will ich diese Tage mit euch leben
 Und mit euch gehen in ein neues Jahr."








Foto högst upp: Lindén-Montes Photography (traditionell julkrubba och liten julkrubba från Peru)

Foto av granen: Joanna Lindén-Montes