Powered By Blogger

måndag 12 december 2016

Fokus

Lekmannasamlingen Fokus. Söndag 11.12.2016 kl. 17.00, FC. Medverkande: Revive Gospel, Mats Björklund samt ett flertal frivilliga lekmän som tjänade i olika uppgifter under kvällens lopp.

Gospelgruppen inledde med sången "Öppna mitt hjärta" och deras glädje i uppgiften syntes när de ledde lovsången denna kväll. Barnfokus ordnades denna kväll med två grupper; Teddy och Kidz.

Det var min tur att fungera som mötesledare och jag läste en kort andakt för tredje advent ur khde Lars Borgströms bok "Andakter i jultid" (s. 11) därpå följde fri bön och bönen Fader vår som vi bad tillsammans. Kvällens kollekt gick till Sat 7.

Revive Gospel ledde oss bla i följande lovsånger: "Kom va´ mitt centrum", "Vi ska jubla högt, vi ska sjunga" (ur Psalmbokstillägget), "Jesus, kom in" ("Världens ljus kom ner") en sång som Lavi Öst hade gjort, "In Christ alone", "Giv mig ej glans", "Jesus, tack för Golgata kors", "Din trofasta kärlek" mfl. Sedan fick jordbrukaren Mats Björklund ordet. Förebedjarna Iris och Gudrun bad för tack- och förbönsämnena.

Info: Torsdag 15.12 kl. 10-18.00 i lilla b salen; Fasta och bön för Finland. Söndag 18.12. Fokus julfest kl. 17.00 i FC. Gröt och smörgås. Dessertbuffé. Senaste anmälningsdag var den 11.12. Apologetikweekend 20-22.1.2017 i Jakobstad, Campus Allegro. Weekenden i samarbete med OCCA. Frågor som "Vad är sanning"?, "Varför lita på Bibeln"? och "Varför lidande"? behandlas.

Efter informationen sammanfattade mötesledaren kvällen med att läsa och rekommendera ord från Gal. 4:4-5 som är en version av julens evangelium. Stora ord att meditera över! "Men när tiden var fullbordad sände Gud sin Son, född av kvinna och ställd under lagen, för att han skulle friköpa dem som stod under lagen, så att vi skulle få söners rätt."

Mötesledaren nedkallade Herrens välsignelse och vi avslutade som vanligt kvällen med öppet slut; servering, samtal, förbön och lovsång. På bordet längst fram i salen brann det röda förbönsljuset för lidande kristna och ett blå-vitt Finlandsljus med förbön för vårt land. Min judisk-kristna böneschal (bön för Jerusalem och det judiska folket) och den vit-röd-vita Belarusflaggan (bön för förtryckta folk) fanns också på bordet.


***

Inledningsandakten: Tredje advent

"Det är om honom det står skrivet: Se, jag sänder min budbärare framför dig, och han ska bereda vägen för dig." (Matt. 11:10).

Jesus läser här ur Gamla Testamentet. Om vem handlar bibelversen? Den handlar om Johannes Döparen. I profeten Malakis bok, som skrevs på 400-talet före Kristi födelse, stod det att alldeles innan Frälsaren någon gång i framtiden skulle komma skulle något speciellt inträffa. En budbärare skulle gå framför honom och bereda väg för honom.

Nu hade detta bibelord blivit verklighet! Johannes var denne budbärare och en verklig Herrens vägröjare - alltså en som gjorde det möjligt för människorna att tro på Herren och leva i gemenskap med honom. Liksom de tidigare profeterna sade han till folket att de skulle överge sina synder och istället följa Guds vilja. Gud är helig och god och den som ska tillhöra honom måste också vara sådan. Men vi syndar på många olika sätt. Du kanske har varit dum mot någon i familjen eller bland dina kamrater eller sagt något fult. Sådant är emot Guds vilja, därför behöver vi förlåtelse. Och vet du vad Gud helst av allt vill? Han vill förlåta dig och alla andra människor. Och det kan bara ske genom tron på Jesus Kristus. Därför pekade Johannes också på Jesus och sade: "Se, Guds Lamm, som tar bort världens synd." (Joh. 1:29) Jesus var ett speciellt och fullkomligt offer som på korset tog bort inte bara några synder för några människor utan alla synder för alla människor. Många syndare började tro på Jesus genom Johannes predikan. Nu uppmanar Gud också dig till det som gör dig till ett Guds barn: "Se, Guds Lamm, som tar bort världens synd". Att se är detsamma som att tro, att förtrösta på någon, i detta fall på Jesus, som är Guds Lamm. Amen.

Bön: "Jesus, tack för syndernas förlåtelse genom din död på korset. Låt mig aldrig glömma bort ditt offer, utan fäst min blick på dig där du lider för min frälsnings skull. Amen." (Ur: Andakter i jultid av Lars Borgström)

Bönen Fader vår.

***

Denna gång skrev jag inte ner vad kvällens gäst sade. Mats Björklund berättade också ganska fritt om vad som funnits i hans sinne under den senaste tiden när han följt med nyheter och debatter (tex. om dopet) på sociala media. Han konstaterade att minnet av reformationen firats och olika samtal förts under olika tillställningar. Är vi så eniga? undrade han. Han hade också lagt märke till att det hos många finns en öppenhet gentemot andra religioner. Han var också tveksam till att vi ofta stänger dörrar mot andra kristna.

Vad ingår i kristendomen? undrade Mats och menade att det inte i första hand är lära eller dogmer. Kristendomens kärna är inte läran. Björklund menade att om vi tar fasta bara på lära så finns det mycket i andra religioner som är bra. Han tog den Gyllene regeln som ett exempel.

Kristendomen är inte heller en livsstil eller beteenden i första hand, sa Björklund och här är det lätt att hålla med honom. Många andra religioner är också bra, när det kommer till livsstilen. Vi har också mycket att lära av andra.

Däremot är det så att livsstilen följer med tron, fortsatte Björklund.

Tron handlar om Jesus. Jesus, Guds Son tog vår smuts. Den smuts om läcker ut varje dag...Endast kristendomen beskriver vägen till Gud. Gränsen går vid Golgata.

Björklund citerade också Paulus ord "Jag vet vem jag tror på" (inte på vad jag tror) och menade att detta visar att lära och dogm inte är det väsentliga.

Björklund menade att vi är förenade genom Jesus, inte genom vad vi är överens om. Enheten består i att vi har samma Jesus.



Min kommentar: Det fanns mycket som var tänkvärt i det som Mats Björklund lade fram, även om jag anser att man inte kan skilja på Jesus och hans lära. Och läran är viktig, enligt Bibeln. 1 Tim. 4:16 lyder: "Ge akt på dig själv och på din undervisning, och håll troget ut med den. När du gör det, frälser du både dig själv och dem som lyssnar på dig." Leif Nummela har också sagt: "Strider kan hjälpa oss att urskilja det rätta från det felaktiga. En del vill, för gemenskapens skull, betona att bara vi har Jesus så kan vi glömma alla meningsskiljaktligheter. Men det räcker inte." Kyrkofäderna stred ju också till blods för att försvara sanningen om tex. jungfrufödseln och Jesu gudom. Apologetik (trons försvar) är väldigt viktigt (se ovanstående om apologetikweekenden).








Foton: KL (FC rött böneljus för lidande kristna, Belarusflaggan: bön för förtryckta folk, Judisk-kristen böneschal: bön för Jerusalem och det judiska folket, blåvitt Finlandsljus)

Fotot nere: Revive Gospel (KL)

söndag 11 december 2016

Memorial Moment

Memorial Moment

"God has glory in weakness. How different the God of Jesus Christ is from every other so-called god and lord. They all claim that their glory is in their power, external majesty, and temporal triumph. ---  Despite the signs of weakness and death that mark His ministry there is more there than can be seen by human sight. This weak God is also Creator. The Child who wails, is sung into glory by the angelic host. The Child who wrapped in rags, receives the worship and obeisance of the Magi. A peasant girl gives birth to her first born Child and He is the Only-begotten Son of God. Under the signs of weakness hiding His glory is God of God come among poor sinners. Let us not then be disturbed, but encouraged, by the signs of weakness in Christ. For so He conquers."


Glory in weakness

"God has glory in weakness. How different the God of Jesus Christ is from every other so-called god and lord. They all claim that their glory is in their power, external majesty, and temporal triumph. Islam claims that their so-called god desires to conquer the world by the sword. The God of Jesus Christ also desires victory over the world, but He has long ago accomplished that victory through His self-abasement in His incarnation, life, suffering, and death. His abasement is His victory over the world at the cross.

Despite the signs of weakness and death that mark His ministry there is more there than can be seen by human sight. This weak God is also Creator. The Child who wails, is sung into glory by the angelic host. The Child who wrapped in rags, receives the worship and obeisance of the Magi. A peasant girl gives birth to her first born Child and He is the Only-begotten Son of God. Under the signs of weakness hiding His glory is God of God come among poor sinners. Let us not then be disturbed, but encouraged, by the signs of weakness in Christ. For so He conquers.

In His weakness our weakness gains new meaning. St. John says of our faith, "This is the victory that has overcome the world-our faith. Who is it that overcomes the world except the one who believes that Jesus is the Son of God" (1Jn 5:4-5)? Our victory over the world comes out of His victory. Our faith stands well established in Christ alone. His lowliness so well portrayed to us in the humility of His birth of the Virgin becomes our lowliness; the lowliness of Immanuel, God with us. His weakness is His glory and ours."



Rev. Dr. Scott R. Murray
Memorial Lutheran Church


Hebrews 2:5.18 (ESV) 
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+2%3A5-18&version=ESV


Hilary of Poitiers

"Lest fastidious minds are disturbed by cradle and wailing, birth and conception, we must render to God the glory which each of these contains, that we may approach His self-abasement with souls duly filled with His claim to reign, and not forget His majesty in His condescension. Let us note, therefore, who were attendant on His conception. An angel speaks to Zechariah. Fertility is given to the barren. The priest comes forth dumb from the place of incense. John bursts forth into speech while yet confined within his mother's womb. An angel blesses Mary and promises that she, a virgin, shall be the mother of the Son of God. Conscious of her virginity, she is distressed at this hard thing. The angel explains to her the mighty working of God, saying,'The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you' (Lk 1:35). The Holy Spirit, descending from above, hallowed the Virgin's womb, and breathing therein (for the Spirit blows where He wishes [Jn 3:8]), joined Himself to the fleshly nature of man, and annexed by force and might that foreign domain. And, lest through weakness of the human structure failure should ensue, the power of the Most High overshadowed the Virgin, strengthening her feebleness in semblance of a cloud cast round her, that the shadow, which was the might of God, might fortify her bodily frame to receive the procreative power of the Spirit. Such is the glory of the conception.

"And now let us consider the glory that accompanies the birth, the wailing and the cradle. The angel tells Joseph that the Virgin shall bear a Son, and that Son shall be named Emmanuel, that is, 'God with us' (Mt 1:23). The Spirit foretells it through the prophet, the angel bears witness; He that is born is God with us. The light of a new star shines forth for the Magi; a heavenly sign escorts the Lord of heaven. An angel brings to the shepherds the news that Christ the Lord is born, the Savior of the world. A multitude of the heavenly host flock together to sing the praise of that childbirth; the rejoicing of the divine company proclaims the fulfillment of the mighty work. Then 'Glory to God in the highest, and on earth peace among those with whom He is pleased' (Lk 2:14)is announced. And now the Magi come and worship Him wrapped in swaddling clothes; after a life devoted to mystic rites of vain philosophy they bow the knee before a Babe laid in His cradle. Thus the Magi stoop to reverence the infirmities of infancy. His cries are saluted by the heavenly joy of angels; the Spirit who inspired the prophet, the heralding angel, the light of the new star, all minister around Him. In such wise was it that the Holy Spirit's descent and the overshadowing power of the Most High brought Him to His birth. The inward reality is widely different from the outward appearance; the eye sees one thing, the soul another. A virgin bears; her child is of God. An infant wails; angels are heard in praise. There are coarse swaddling clothes; God is being worshiped. The glory of His majesty is not forfeited when He assumes the lowliness of flesh."

Hilary of Poitiers, On the Trinity, 2.26-27


Prayer:

"Dear Lord Christ, You who became weak that I might have your strength, grant me faith that I would not be offended by Your triumphant humility. Amen."

Rev. Dr Scott Murray
Memorial Moment
7 December 2016



***

Min kristna samhällsblogg - Truth, mission and salvation
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/02/truth-mission-and-salvation.html
"The ancient church's faithful teachers exhibited an almost fanatical devotion to the preservation and promulgation of the divine truth. --- Paul attributes saving power to the doctrine, which must be closely watched: "Keep a close watch on yourself and on the teaching. Persist in this, for by so doing you will save both yourself and your hearers" (1Ti 4:16)"


Min kristna samhällsblogg "Varför är läran viktig - rätt eller fel" http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/02/varfor-ar-laran-viktig-ratt-eller-fel.html
"Att höra till en minoritet eller en majoritet garanterar inte i sig att man har rätt i lära eller etiska frågor. Det är Bibeln som avgör.


Strider kan hjälpa oss att urskilja det rätta från det felaktiga. En del vill, för gemenskapens skull, betona att bara vi har Jesus så kan vi glömma alla meningsskiljaktligheter. Men det räcker inte, konstaterar Nummela.

torsdag 8 december 2016

MKV - Filippinerna och Indien

Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 41/2016 (Ordf. Johan Candelin)



Tack och böneämnen: FILIPPINERNA (10 000 kristna firar att "Jesus regerar" trots säkerhetshot)

och INDIEN (regeringen ute efter att förödmjuka och förfölja de kristna)






Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=9091c35f5a

10 000 kristna firar att ”Jesus regerar” trots säkerhetshot

FILIPPINERNA

"Medan militäroffensiver pågick mot Abu Sayyaf-separatisterna (ASG), med kopplingar till Isis, i närliggande Basilan- och Suluprovinserna, marscherade över 10 000 evangeliska kristna från olika församlingar runt i staden Zamboanga och skanderade ”Jesus regerar, Jesus regerar”. Zamboanga var på 1900-talet säte för det amerikanska styret inom södra Filippinerna, men har sedan 1970-talet blivit ett mål för terroristattacker. Dagen innan ovan nämnda händelse dödades två misstänkta ASG-medlemmar i staden. Polisen rapporterade att medan de patrullerade längs stranden för att skydda staden från nya terrorhot, överöste de två misstänkta ASG-medlemmarna polismännen med kulor, vilket ledde till att filippinska soldater besvarade elden och dödade angriparna. Polismyndigheterna har höjt beredskapsnivån i staden på grund av rapporterna om ASG-närvaro i staden till följd av militäroffensiverna i grannprovinserna.

Trots det utmanade säkerhetsläget stod evangeliska kristna, både unga och gamla, emot säkerhetshoten och fortsatte med sin lovsång och sina böner för stadens borgmästare och andra ledande tjänstemän. Borgmästaren, vice borgmästaren och en kongressledamot deltog också de i samlingen. Under programmet ombads de tre komma upp på scenen och de 10 000 kristna i publiken bad för dem.

År 2013 stormade omkring 400 islamistiska separatister denna fridfulla stad och deltog i en tre veckor lång eldstrid med 4 000 filippinska soldater, och en humanitär kris utbröt i staden. Tre år senare håller staden fortfarande på att återhämta sig från detta ödesdigra krig.

Även på andra håll i landet förekommer attacker riktade mot kristna. En kardinal har fördömt en bombexplosion utanför en katolsk kyrka i södra Filippinerna som terrorism, medan prästerskapet i huvudstaden varnade för att de kanske kommer att inhibera mässor på grund av det ökade hotet om attacker. Kardinal Orlando Quevedo of Cotabato höll ett tal efter att minst tre personer skadats i en bombattack som skedde precis när mässbesökare lämnade kyrkan den 27 november, första söndagen i advent. Kardinalen beskrev bombningen som en ”attack mot oskyldiga människoliv och mot religionsfrihet” och uppmanade säkerhetsstyrkorna att se till att de skyldiga ställs inför rätta.

Följande dag hittades en bomb nära USA:s ambassad i huvudstaden Manila och kunde detoneras under kontrollerade former, och denna veckan har nio medlemmar av presidenten Rodrigo Dutertes säkerhetsteam skadats efter att deras konvoj träffades av sprängsats. Redan i augusti uppgav en missionärspräst att kristna ”lever i rädsla, för skräckslagna för att säga sanningen” och lämnar regionen på grund av den allt våldsammare formen av islam som sprids där."

(Källor: assistnews.net, www.worldwatchmonitor.org)


- "Vi tackar Gud för de lokala troende i Zamboanga och andra filippinska städer som frimodigt står upp för sin tro på Jesus. Må Gud fortsätta att ge dem kraft och uthållighet att stå fasta i ett samhälle som inte alltid är stabilt och fredligt. Må Gud välsigna ledarna och myndigheterna i landet med vishet att kunna förhindra flera terroristattacker och utveckla samhället i en positiv riktning."



INDIEN

"MKV:s samarbetspartner i Himalayaområdet sände oss ett förbönsämne gällande beslutet att införa en nationell dag för gott förvaltarskap eller styrande på juldagen den 25 december. Han skriver att den nuvarande BJP-regeringen är ute efter att förödmjuka och förfölja de kristna som är få till antalet. BJP (Bharatiya Janata Party) är ett högerparti med nära ideologiska och organisatoriska kopplingar till hindunationalistiska organisationer. I den indiska delstaten Arunachal Pradesh har en medborgarorganisation begärt att premiärministern Narendra Modi återtar beslutet om den 25 december som förvaltarskapsdag. I sin kritik av regeringens beslut säger organisationen vidare att beslutet är mot Indiens konstitution och verkligen besvärande för kristna medborgare. Tillsammans med våra bröder och systrar ber vi att detta förhållandevis nya initiativ att införa en dag för gott förvaltarskap just på juldagen inte ska hindra de troende att fira Kristi födelse, eller att hela förvaltarskapsdagen ska flyttas till ett annat datum. Må Gud ge de kristna vishet att handla och vara frimodiga vittnen hur än regeringen beslutar i frågan."

(Källa: MKV)

Martyrkyrkans vänner r.f.




Foto: KL (Pedersöre kyrka)

tisdag 6 december 2016

Finland 99 år 6.12.2016 - Vårt land, vårt land

6.12.2016 Finlands självständighetsdag; 99 år (Jandeba, Vaaseni). Suomen itsenäisyyspäivä. Årets tema, Finlands starka sidor, får mig att tänka på psaltarpsalmen 46:2 "Gud är vår tillflykt och vår starkhet, en hjälp i nöden väl beprövad."

"Välsigna varje trofast själ
som önskar det av hjärtat väl.
Men slå vart ondskans uppsåt ned,
som vill dess fall och stör dess fred.

Låt det få bli och vara ditt,
befolkat, tryggat, glatt och fritt,
på kärlek bördigt som på råd
och uppfyllt av din Andes nåd.

Du hjälpte det ur mörker opp
liksom en blomma ur dess knopp:
så låt det ock till tidens slut
uti ditt ljus får vecklas ut.

Det ljuset är ditt helga ord,
en sol för himmel och för jord.
Giv att det klart här lysa må
och aldrig mer ifrån oss gå."

Psalm 546 "Bevara, Gud, vårt fosterland" (v. 6, 7, 8 och 9)


Finlandia:
https://www.youtube.com/watch?v=F5zg_af9b8c


"Vårt land":
https://www.youtube.com/watch?v=x-xm4SYH3t4


"Oi maamme":
https://www.youtube.com/watch?v=Uzz_UK8fLmQ


Veteraanin iltahuuto:
https://www.youtube.com/watch?v=arKxCiTZoyQ


***
Min kristna samhällsblogg 2014: "Jag har nog haft ett arbete utan like. Med varje sårad som kommit hit har jag försökt tala."
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2014/12/jag-har-nog-haft-ett-arbete-utan-like.html
"Finland. Jandeba, Vaaseni. Allvaret i advent.
Brev från fronten (Kenttäpostia) med stämpeln "Varat isänmaan lainaan" daterade den 14.4.1942 och 20.4.1942: "Jag har nog haft ett arbete utan like. Med varje sårad som kommit hit har jag försökt tala."









De båda nedersta fotona: Kerstin Lindén

måndag 5 december 2016

"Es ist ein Ros entsprungen"

Jes. 11:10, Rom. 15:12

"Det skall ske på den dagen att hednafolken skall söka Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara härlig." (Jes. 11:10)

"Och vidare säger Jesaja: "Ett skott av Isais rot, han som står upp för att regera över hedningarna, på honom skall hedningarna hoppas."  (Rom. 15:12)


The King's Singers:
https://www.youtube.com/watch?v=y7y05TrzeHo




Ensemble Amarcord:
https://www.youtube.com/watch?v=xA4pBDNZDx0




Chanticleer:
https://www.youtube.com/watch?v=Ru0JYOBre7Y




Is. 11:10 (ESV) "In that day the root of Jesse, who shall stand as a signal for the peoples—of him shall the nations inquire, and his resting place shall be glorious."


Rom.15:12 (ESV)

"And again Isaiah says,

“The root of Jesse will come,
    even he who arises to rule the Gentiles;
in him will the Gentiles hope.”




Psalmen 21 i psalmboken "Det är en ros utsprungen" (om Jesus, rosen)

v. 3.
"Den späda rosen fina 
som doftar salighet
i mörkret skall den skina, 
besegra dunkelhet.
Sann Gud och mänska sann,
oss arma mänskor frälsa
från synd och död han kan."














Foton: KL (Rosorna är från vår trädgård och stjärnan från Jerusalem)

söndag 4 december 2016

Gud sände sin Son - God sent forth his Son

Andra advent.

Gal. 4:4-5 "Men när tiden var fullbordad sände Gud sin Son, född av kvinna och ställd under lagen, för att han skulle friköpa dem som stod under lagen, så att vi skulle få söners rätt."

Gal. 4:4-5 (ESV) "But when the fullness of time had come, God sent forth his Son, born of woman, born under the law,  to redeem those who were under the law, so that we might receive adoption as sons."







Ef. 1:10 "den plan som skulle genomföras när tiden var fullbordad: att i Kristus sammanfatta allt i himlen och på jorden."

Eph. 1:10 (ESV) "as a plan for the fullness of time, to unite all things in him, things in heaven and things on earth."




Mark. 1:15 "Han (Jesus) sade: "Tiden är fullbordad och Guds rike är nu här. Omvänd er och tro evangelium!"

Mark. 15 (ESV) "saying, “The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand; repent and believe in the gospel.”





"Han som kom ner":
https://www.youtube.com/watch?v=u7R0HJIJ7sA



"This little light of mine":
https://www.youtube.com/watch?v=QCN893hzueQ



"Hallelujah, salvation and glory":
https://www.youtube.com/watch?v=cU8ymxpqgOg




Foto: KL

fredag 2 december 2016

Imprisoned in Kazakhstan: teacher and church leader Yuri Pak - Prominent human rights defender Vadim Kuramshin

Kazakhstan

Release International: Yuri Pak:

"he was sentenced to two years in prison. It would appear the Government in this majority Muslim country is using these false charges simply to persecute him because of his Christian witness and his involvement in a church." 











Release International (full text):
http://www.releaseinternational.org/media/download_gallery/PP_Yuri_Pak_Dec16.pdf



International Bureau for Human rights and Rule of Law: Vadim Kuramshin (резюме)
https://bureau.kz/monitoring_2/v_centre_vnimaniya_kmbpch/vadim_kuramshin/
"Арест Вадима Курамшина произошел вскоре после его возвращения из Варшавы, где он выступал на Совещании ОБСЕ по человеческому измерению относительно выполнения Казахстаном обязательств в сфере прав человека. При этом посол по особым поручениям Министерства иностранных дел РК Усен Сулейменов заверял, что власти не намерены арестовывать правозащитника по возвращении с заседания ОБСЕ. --- Ранее Вадим Курамшин также преследовался казахстанскими властями по политическим мотивам. После публикации статьи в оппозиционной газете «Эпоха» в сентябре 2006 года он был осужден на 3 года и 10 месяцев лишения свободы по обвинению в клевете. Правозащитник неоднократно заявлял об испытанных на себе пытках в тюрьмах Казахстана, и главным образом привлекал внимание общественности к проблеме нарушения прав человека в казахстанских исправительных учреждениях.

Уже находясь в заключении, Вадим Курамшин стал лауреатом международной правозащитной премии имени Людовика Трарье."



Human rights defender Vadim Kuramshin awarded (English summary):
https://bureau.kz/en/news/other_sources/article_6251/



Photo: KL