Midfastosöndag - Manna - Livets bröd

Midfastosöndagen. Evangelium från Norge:

Företal av menighetsprest: Asbjørn Hjorthaug (predikan i länken nedan av kyrkoherde Åke Malander) 

"Gud gir oss alle sine velsignelser uten at vi har fortjent det. --- Se på Salme 78 og Israels folk. --- Israels historie er et bilde på ditt og mitt kristenliv. Vi ble frelst gjennom dåpens bad, fridd i fra djevelen og mørkets rike. Igjen og igjen viser Gud oss evangeliet at han tilgir oss alle våre synder. Men vi viker daglig fra hans bud, vi trosser hans vilje, vi er opptatt av oss selv og verden. Men Gud slipper oss ikke."

I en av tekstene  for denne søndagen sier Jesus:

 "Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg, skal aldri tørste" .Joh 6,35

Gjennom flere av søndagens tekster leser om underet Gud gjorde for israelittene i ørkenen da han gav dem brød fra himmelen, manna og vann av klippen. Dette for at de skulle overleve på vandringen fra sult og tørst."Vel slo han på klippen så vannet rant  og bekkene flommet fram.....han lot manna regne over dem til føde, han ga dem korn fra himmelen." Sal 78,20 og 24

Gud sørger for sine. Har gir oss mat og drikke og alt vi trenger her i dette livet. Men tekstene viser oss at Gud sørger for oss og tar ansvaret for oss også i det åndelige livet: Uansett hvor tungt og trist livet av og til kan være, så må du erkjenne at Guds velsignelser overgår alt. Gud gir oss alle sine velsignelser uten at vi har fortjent det. Ja, selv om vi yter motstand, er trassige og klager  så er han der med sine velsignelser.

Se på Salme 78 og Israels folk.

Gud førte de ut av slaveriet i Egypt. Gud reddet de gjennom havet. Gud gav de brød fra himmelen, fugler som de fikk fange og vann av klippen. Han viste de vei som en skystøtte om dagen og natten med lysende ild. Dette gjorde han bare av godhet, selv om folket var ulydige og utakknemlige.

"Men de syndet stadig mot ham,  de trosset Den høyeste i det tørre landet." Sal 78,17

Israels historie er et bilde på ditt og mitt kristenliv. Vi ble frelst gjennom dåpens bad, fridd i fra djevelen og mørkets rike. Igjen og igjen viser Gud oss evangeliet at han tilgir oss alle våre synder. Men vi viker daglig fra hans bud, vi trosser hans vilje, vi er opptatt av oss selv og verden.

Men Gud slipper oss ikke.

"Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg, skal aldri tørste"  Gud selv er brødet han gir oss å spise. Han gir oss sitt ord som trøster gjennom livet.

Ved troen på Jesus Kristus har vi alle Guds velsignelser. Det er som et nådens hav som omgir oss på alle kanter. Om du kjenner deg sliten, om du har falt i synd, om det er mørkt og tungt. Hør hva sier til deg. Han er livets brød. Kom til han så vil han gi deg dette slik at du får livsmot og glede, trøst og håp.

Når Israels folk så sin synd så står det: "De husket at Gud er deres klippe, at Gud, Den høyeste, er deres forløser."Sal 78,35 Slik skal du også få gå tilbake til Guds ord og det minner deg om at Han er Livets brød som tar omsorgen for deg.

(Asbjørn Hjorthaug)

Predikan: kyrkoherde Åke Malander (ELBK)
https://elbk.org/CustomerData/Files/Folders/5-predikningar/464_midtfastes%C3%B8ndagen-2019-%C3%A5ke-malander.pdf



Foto: familjen Lindén

Memorial Moment - "God speaks the universe into existence"

Memorial Moment (Rev. Dr Scott Murray, Memorial Lutheran Church)

Creatio ex nihilo

"Creatio ex nihilo is what Christians believe God did when He created the world and everything in it. It means "creation out of nothing." Before God created there was literally nothing (no-thing) and then He made the things of the world come to be. God speaks the universe into existence. He brings it together and organizes it over the six days of creation. This is a powerful example of God's Word as a creating and making word. What He says comes to be." 


He really can mean it

"Creatio ex nihilo is what Christians believe God did when He created the world and everything in it. It means "creation out of nothing." Before God created there was literally nothing (no-thing) and then He made the things of the world come to be. God speaks the universe into existence. He brings it together and organizes it over the six days of creation. This is a powerful example of God's Word as a creating and making word. What He says comes to be. Many persons, including those who call themselves Christians, think it impossible that God should be able to do such a thing and especially they doubt that He should have been able to do it over six days of 24 hours as the plain words of Genesis 1 and 2 testify. People often want to talk God out of His self-revelation, talking Him off the ledge of His creating work: "He can't really mean it, can He? Don't do it, God!"

The doctrine of creation does not stand on its own. If we were to argue that maybe six-day creation does not matter all that much, we would be ignoring that the creation of the universe is perhaps the simplest of the divine acts, the easiest of His divine works. If God can't create the universe out of nothing, what makes you think that He can save those in whom dwells no good thing? How can He make friends out of inveterate enemies? How can He change those who do not fear, love or trust in Him? How can He raise those who are dead in their trespasses and sins? Monergism in salvation is far more difficult than monergism in creation. First article gifts are a cinch in comparison to God's second and third article works. Humans are much more difficult and intractable stuff for God to work with than the rest of the universe, because of our primeval rebellion.

One of the divine names that the saving God takes is the One who causes to exist things that do not exist. St. Paul when speaking of God's salvation through the line of Abraham calls God the One "who gives life to the dead and calls into existence the things that do not exist" (Rm 4:17). In 1 Corinthians, the Apostle also describes God's willingness to take weakness, suffering and plain nothingness and turn it into something: "God chose what is low and despised in the world, even things that are not, to bring to nothing things that are, so that no human being might boast in the presence of God" (1Co 1:28-29). The crucified Christ is exhibit one among the low and despised things in the world. So now we are getting right down to the crux of the Christian message. At its center is the nothingness. If God can do such things as make to be out of nothing at the center of our faith, in the article of justification, is it particularly rational to presume He could not create out of nothing in the article of creation and over a six-day span of time? Creation is easier than salvation. Both for God and for us.

In some cancer therapy, patients must experience what is called lympho-depletion which destroys their immunity and brings them to the brink of death making them susceptible to other diseases. The patient is being brought down to nothing. Only then can the appropriate cancer therapy be applied. Much cancer therapy is precisely this kind of killing to make alive; just ask someone going through cancer therapy. This is exactly what happens to the children of God in the therapy for sin. God destroys us. He kills us with the law in repentance. It becomes a complete denial of self. I tell people that I don't want just to help them with their sin. I want to kill them. God wants to abolish the things that are (1Co 1:28). I want to preach sinners to death with the Word of God. We may not take what is, namely our sin, and bring it along with us into God's presence. Repentance leaves us dead on the table with our heart in the hand of the God who alone gives life. The Psalmist says, "Your promise gives me life" (Ps 119:50). Only He can get our heart started. Where there is nothing, all that's left is Christ, His life, His mercy. He raises the dead, the dead like us. After killing us with our sin, God Himself brings us to life with the gospel. When he calls on us to repent He makes us nothing. Then He gives us everything; calling into being that which was not. He really can mean it!"



Rev. Dr. Scott R. Murray
Memorial Lutheran Church

Psalm 38:15-22 (ESV) https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalm+38%3A15-22&version=ESV



Martin Luther:

"'Do not forsake me, O Lord! O my God, be not far from me' (Ps 38:21)! 'I am lonely, forsaken by all and despised. Receive me, and do not forsake me.' It is God's nature to make something out of nothing; hence one who is not yet nothing, out of him God cannot make anything. Man, however, makes something else out of that which exists; but this has no value whatever. Therefore, God accepts only the forsaken, cures only the sick, gives sight only to the blind, restores life only to the dead, sanctifies only the sinners, gives wisdom only to the unwise. In short, He has mercy only on those who are wretched, and gives grace only to those who are not in grace. Therefore, no proud saint, no wise or righteous person, can become God's material, and God's purpose cannot be fulfilled in him. He remains in his own work and makes a fictitious, pretended, false, painted saint of himself, that is, a hypocrite."

 Martin Luther, Psalm 38, 21


Prayer:

"O Lord Jesus, I confess my iniquity. I am sorry for my sin. Even those around me mock me and accuse me of evildoing. Despite their wicked designs how right they are in their judgment! But You have not forsaken me, O Lord! You are my God. You have said it. Be not far from me and bring me your swift salvation. Amen."


Memorial Moment
28 March 2019

"Anpassa er inte efter den här världen"

Från Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel; - Paulus förmanar och vet att den troende låter sig förvandlas för att kunna se vad som är Guds vilja och vad som är gott:

"Anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och som behagar honom." (Rom. 12:2)



Från Jakob, Guds och Herren Jesu Kristi tjänare, till de tolv stammarna i förskingringen; - Jakob uppmanar till uthållighet i prövningen, vet att Gud är ljusen Fader hos vilken ingen förändring sker och vet att den troende är pånyttfödd genom sanningens ord:

"Salig är den som håller ut i prövningen, ty när han har bestått sitt prov skall han få livets krona, som Gud har lovat dem som älskar honom. --- Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan och kommer ner från ljusens Fader, hos vilken ingen förändring sker och ingen växling mellan ljus och mörker. I kraft av sin vilja födde han oss på nytt genom sanningens ord, för att vi skulle vara en förstlingsfrukt bland dem som han har skapat. Detta vet ni, mina älskade bröder." (Jak.1:12, 17-19)


***

Marie bebådelsedag:

Maria sjöng en vaggsång och jag tycker om första versen. Sjöng den här sången i barnkören i tiderna.

"Somna nu lilla barn, sov med hyvelspån i näven,
regnet slår mot vårt tak, och i skogen tjuter räven.
Josef står vid svarven han, somna lille timmerman."


- My Boss is a Jewish carpenter.




Om Jakobs brev (från Folkbibelns fotnot) Jakob "måste ha varit väl känd av sina judekristna läsare. Den fornkyrkliga traditionen knyter Jakob, Herrens bror (Gal. 1:19) och ledare för församlingen i Jerusalem, till detta brev, som måste ha tillkommit mycket tidigt."

Foto: KL (madonnan i Pedersöre kyrka 2018)

Kampen - Testing of your faith

Fastetiden.

- Jakob, Guds och Herren Jesu Kristi tjänare, räknar med prövningar, vet att man kan brista i visdom men strävar efter fasthet i tron.



"Räkna det som den största glädje, mina bröder, när ni råkar ut för alla slags prövningar. Ni vet ju att när er tro sätts på prov, så gör prövningen er uthålliga. Men låt er uthållighet visa sig i fullbordad gärning, så att ni är fullkomliga och hela, utan brist i något avseende. Om någon av er brister i visdom skall han be till Gud, som ger åt alla villigt och utan förebråelser, och han skall få den. Men han skall be i tro utan att tvivla. Ty den som tvivlar liknar havets våg, som drivs och piskas av vinden. En sådan människa skall inte tänka att hon kan få något av Herren, splittrad som hon är och ostadig på alla sina vägar." (Jak. 1:2-8)


***

"James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, To the twelve tribes in the Dispersion: Greetings."

Testing of your faith

"Count it all joy, my brothers, when you meet trials of various kinds, for you know that the testing of your faith produces steadfastness. And let steadfastness have its full effect, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

 If any of you lacks wisdom, let him ask God, who gives generously to all without reproach, and it will be given him. But let him ask in faith, with no doubting, for the one who doubts is like a wave of the sea that is driven and tossed by the wind. For that person must not suppose that he will receive anything from the Lord; he is a double-minded man, unstable in all his ways."

(James 1:2-8 ESV)

***

"HERRE, mitt bergfäste, min borg och min räddare, min Gud, min tillflykts klippa, min sköld och min frälsnings horn, mitt värn." Ps. 18:3

"The Lord is my rock and my fortress and my deliverer, my God, my rock, in whom I take refuge, my shield, and the horn of my salvation, my stronghold." Ps. 18:2 (ESV)

Om Jakobs brev (från Folkbibelns fotnot) Jakob "måste ha varit väl känd av sina judekristna läsare. Den fornkyrkliga traditionen knyter Jakob, Herrens bror (Gal. 1:19) och ledare för församlingen i Jerusalem, till detta brev, som måste ha tillkommit mycket tidigt."









Foto: familjen Lindén

Fokus - Jesus är Skriftens centrum och Herre

Fokus (lekmannaledd) söndagen den 17.3.2019 (FC).

"Ja, i Jerusalem skall ni bli tröstade." (Jes. 66:13b). "My Boss is a Jewish carpenter."

Denna kväll var från början utannonserad som en gedigen Israelkväll, men av förekommen anledning blev det flera ändringar igen (jag har ofta råkat ut för det!) och lekmannapredikanten Ralf Salo fick träda till med mycket  kort varsel. Vi som är mötesledare vill vara väl förberedda. Teknikkunnige Tommy Nyman och ungdomsbandet ledde oss i lovsången denna kväll och vi var mycket glada över att de kunde komma och dela kvällen med oss. Det var min tur att vara mötesledare och tillsammans gjorde vi det bästa av situationen. Jag har ju alltid med mig min judisk-kristna bönesjal och även andra bönesymboler. Förebedjare denna kväll var Eivor och Iris. Välkomnare: Henrik, som även tog upp kollekten som gick till Sat 7. Leksaker och pysselmaterial fanns framplockat (välkomnarens/mötesledarens uppgift) i serveringssalen som ligger intill stora salen där vi samlas varje söndagkväll. Högtalarna var påkopplade i serveringssalen så att man kunde följa med därifrån.

Jag hade kollat med Ralf Salo och Tommy Nyman om det var ok med programupplägget och med en lång inledning och det fanns inga hinder för det. Alla som ville tala eller sjunga fick komma till tals denna kväll. Alla som medverkar får förbön innan mötet och det är närmast omöjligt att stiga upp och säga någonting utan detta, eftersom uppgiften känns så stor och viktig.

- Det var som sagt min tur att vara mötesledare och jag hälsade välkommen efter att Tommy och ungdomsbandet lett oss i en hebreisk sång; "Yeshua Mélekh" ("Jesus är Herre, Jesus är vår Kung, Guds Son, vår Gud"). Jag hade inte kontaktat Tommy i förväg pga kort varsel, men han plockade med lätthet fram den här fina sången som passade så bra att inleda med.

Jag berättade fritt om de olika sakerna jag hade tagit med mig som även fungerar som bönepåminnelser under kvällens lopp. Min judisk-kristna bönesjal fanns på bordet och jag hade även satt upp en skylt på väggen med texten "My true Boss is a Jewish carpenter" (min sanna chef är en judisk snickare). Det här är kanske huvudorsaken till att vi ska stå upp för det judiska folket. Jesus var jude. Vi får inte glömma Förintelsen (Holocaust) och tidigare var det självklart att man stod upp för det Heliga landet och hade hjärta för det judiska folket. Jag nämnde också att Jesus kallat Jerusalem för "den store Konungens stad". Vidare nämnde jag att antisemitism i dag är att fördöma Israel så ensidigt som tex. FN gjort när man fördömt Israel mera än Iran, Nordkorea osv. I morgon (läs idag 18.3) kommer ECI (European Coalition for Israel) med Tomas Sandell att hålla en demonstration i Geneve utanför FN:s högkvarter med anledning av detta.

Sedan nämnde jag även att det blå-vita Finlandsljuset står framme för att vi ska minnas att be för riksdagsvalet, EU-valet och biskopsvalet och vårt eget land.

Det röda ljuset som står framme tänder vi för lidande kristna och förtryckta folk som tex. i länder som Kina och Nigeria, Belarus - mitt i Europa och Kazakhstan (båda är diktaturer) Jag nämnde mänskorättskämpen Vadim Kuramshin i Kazakstan. Jag viftade med Belarusflaggan!

Den här gången hade jag även med mig en liten blomma i en kaffekopp som ett vårtecken och också därför att min mormor Elvi odlade sådana i rabatt och gräsmatta. Det handlar om en liten vacker blomma som heter "Bellis". Min mormor var en varmt troende kvinna och en sann Israelvän. Därför passade det så bra att ta denna blomma med till Fokus. Jag hade också hittat en liten skrift i mina gömmor som handlar om Israel som jag ärvt av henne. Ett bevis för att hon var en sann Israelvän.

Slutligen hade jag också med mig ett ägg (fyllt med choklad) och ställde den retoriska frågan huruvida fastetiden och påsken handlar om ägg och harar eller handlar det om ett "Lamm som såg ut att ha blivit slaktat" (Upp. 5:6) - alltså Jesus och hans kors, hans död för oss och hans uppståndelse för att vi skulle få liv. Ägget fick vara med på bordet eftersom det måste krossas innan vi får del av det goda...

- Och det här, sade jag, är bara ett "välkommen", och då skrattade de församlade gott för de visste att de kommer mera.

Kvällens andra sång var den vackra "Jesus, stand by me" och ungdomarna var så duktiga och sjöng så fint!

Min inledning:

- Ibland kan vi kvinnor bli verkligt trötta. Vi förväntas ge kärlek, uppmuntra andra, ha koll på barn och familj, jobb, praktiska saker och kanske också vara föredömen i andligt hänseende. Och vi jämför oss med varandra!

Allt detta leder lätt till utmattning, kanske till en tomhetskänsla, glädjen kanske falnar och vi glömmer bort att vara närvarande och att lita på och förtrösta på Gud. Vi somnar kanske med "att göra listan" i huvudet och får ingen verklig vila eller frid. Bibelläsningen lider och bibelorden går in genom ena örat och ut genom det andra.

Då har vi kanske glömt bort snickarsonen Jesus och hans ord till Marta och Maria om att bli stilla och lyssna till honom i Ordet. Han som säger att vi inte ska göra oss bekymmer. Och vi har kanske glömt andra mänskors goda inverkan i våra liv och vi börjar isolera oss.

Om vi trots allt vågar öppna oss och visa vår sårbarhet och lite av vårt innersta så kan vi märka att andra mänskor har väldigt liknande problem som vi har och kämpar med ungefär samma saker.

Jag nämnde också att jag inte enbart riktar mig till kvinnor utan alla kan ha problem eller bekymmer och bli trötta. Det kan ju tex. bero på någon anhörig som är sjuk och det kan gälla fysisk eller psykisk sjukdom. Tyvärr är det sådant som vi sällan vågar tala om.

Jag har nyligen fått uppleva att man också kan få uppmuntran och tröstens ord av andra när man minst förväntar sig det och när man kanske tror att man måste vara den givande parten. Har man ingen att anförtro sig åt kan man tala med en själavårdare tex.

När jag förberedde det här råkade jag också finna nästan samma tankar på nätet och där ingick en bibelvers från Jes. 66:10f som jag också då tog med i min inledning.

Texten handlar om Jerusalem och lyfter fram Guds moderliga sidor (när hörde vi senast en dylikt text i kyrkan?). Martin Luther lyfte ofta fram Guds moderliga sidor utan att för den skull någonsin göra Gud till en "hen", mor eller en kvinna. Det är solklart som Jesus lär: "Fader vår, som är i himmelen..."

"Gläd er med Jerusalem,
fröjda er med henne,
alla ni som har henne kär.
Jubla högt med henne,
alla ni som har sörjt över henne.
Ty ni skall få dia er mätta
vid hennes trösterika bröst,
ni skall suga och njuta
av hennes härlighets rikedom.
Ty så säger HERREN:
Se, jag leder frid till henne
som en flod
och folkens rikedomar
som en översvämmande älv.
Ni skall få dia
och bli burna på höften
och sitta i knäet och bli smekta.
Som en mor tröstar sin son,
skall jag trösta er.
Ja, i Jerusalem skall ni bli tröstade.
Era hjärtan skall glädja sig
när ni får se detta,
era ben skall få livskraft
likt spirande gräs.
HERRENS hand skall bli känd
för hans tjänare,
men på sina fiender
skall han vredgas."

Jag underströk också att det står att "era ben ska få livskraft" och om man är utmattad kan man känna sig verkligt matt också i benen.

Här är länken jag fann på nätet och liknande tankar hos pastorsfrun Angie Walston från LCMS (men jag har citerat flera bibelverser) och det är mina egna tankar jag skriver om.

Blog CPH "It is well even when it feels like it isn't"
https://blog.cph.org/read/it-is-well-even-when-it-feels-like-it-isnt?utm_content=87296259&utm_medium=social&utm_source=facebook&hss_channel=fbp-32312222221&fbclid=IwAR3a3oBojbzokps_wGdll_hWc-80fHfEAHg8McTRwBVJgw0JevdcFWGdFh0

- Gud är fridens Gud. Han är inte stress och jämförelse!

Du behöver inte prestera tron och göra mera. Tron är en gåva och att göra mindre är bättre! "Less is more". "I svagheten blir kraften störst", skriver Paulus. Förtrösta på Guds löften! Löftena finns redan i dopet. Jesus har redan återlöst dig, dina tvivel, din brustenhet och han bar det på korset. Och vad sade han: Jo, han sade: "Det är fullbordat!"

- Den Onde, Anklagaren, vill straffa. Gud säger: Han/hon finns inte mera. Han/Hon är död. Åtalet läggs ner, det blir ingen rättegång. "Jag har dött bort från synden" skriver Paulus.

Att leva i sitt dop, det är att leva i daglig ånger och bot. Återerövra den förlåtelse och rening som dopet ger genom den Helige Ande!

Fri bön och bönen Fader vår. Avlösningsord: "Så långt som öster är från väster låter han våra överträdelser vara från oss". Vi får tro på förlåtelsen.


Efter min inledning fick vi lyssna till fin sång och musik och vi lovsjöng också tillsammans: "Angels singing", "Vilken vän jag fann", "I din öppna famn", "Du omsluter mig på alla sidor" och Henrik H. tog upp kvällens kollekt till Sat 7.


Ralf undervisade kort och berättade levande om olika bönesvar (som jag inte redogör för här ):

- Ralf inledde med att kort och kraftigt proklamera att Jesus är Herre (precis som vi sjöng i sången!). Han är Herre över sjukdom och över alla situationer. Jesus är suverän. Han har allt i sin hand. Jesu namn "står över alla andra namn".

Jesus är Skriftens centrum och Herre, fortsatte Ralf. Gamla testamentet visar på den kommande Frälsaren. Det finns många förebilder som tex. den förste Adam och den andre Adam i Romarbrevet och där Jesus jämförs med dem. Många olika personer och händelser visar på Jesus. Också tabernaklet. Vi ser Jesus överallt i Bibeln!

Ralf läste Luk. 24:25-27 (Jesus förklarar Mose och profeterna för lärjungarna och vad som sagts om honom i alla Skrifterna), v 44-49 ("Allt måste uppfyllas som är skriver om mig i Mose lag...)

Han sade också att Jesu död och uppståndelse förebildades med berättelsen om Josef i brunnen, han som först måste ner djupt, men det var ändå inte slutet utan början, eftersom Josef senare blev upphöjd.

Jesus dog på korset, men han vann ändå och han fullbordade verket. "Det är fullbordat."

När vi är djupt nere och det inte kan bli värre, så kan Guds nåd ändå bryta in. Ralf nämnde också att det är viktigt med ärlighet och att erkänna situationen som den är om man vill bli hjälpt. Han rekommenderade även att man läser Psaltaren där alla situationer beskrivs och man kan känna igen sig. Samtidigt är tacksamheten inte långt bort från psalmistens mun eller lovsången som går till Gud.

Ralf fortsatte vidare med att förklara att Gud använder både naturliga och övernaturliga medel när han kallar, formar och använder oss. Han hänvisade till profeten Jona i valfiskens buk. Stormen var naturlig, liksom att man kan falla överbord, men överlevnaden i fiskens mage var övernaturlig.

Gud använder hela perspektivet. Vi kan inte förstå allt, sa Ralf, men krukan och uppdraget har Gud hand om. Han är suverän.


Efter Ralf Salos undervisning sjöng vi ett par sånger och sedan ledde förebedjarna Eivor och Iris oss i tacksägelse och förbön för alla de många bönelappar som kommit in. Det kommer nästan alltid väldigt många böneämnen.

Mötesledaren sammanfattade kvällen med ett ord från Upp. 5:6 "Och jag såg mitt för tronen och mitt ibland de fyra väsendena och de äldste ett Lamm stå där, som såg ut att ha blivit slaktat."

- Så dyrbar är frälsningen som Jesus offrat sig för och ännu i himlen bär han märken efter såren.

Nästa gång: bibelstudium med kaplan Jockum Krokfors över "Profeten Hesekiel". Mötesledaren nedkallade Herrens välsignelse. Vi sjöng ännu några sånger "Ropa till Gud" och "Glory to the Father" under Tommy Nyman och ungdomsbandets ledning och sedan kunde man fritt gå till förbön och samtal om man ville. Ingen servering denna gång.

Foton 17.3.2019 (KL)

Dark shadows in Kazakhstan

Kazakhstan.

- I have participated in prayers for persecuted Christians and oppressed people in communist countries and have been interested in countries in Asia such as China, North Korea, Vietnam and post-Soviet state Kazakhstan.

Radio Free Europe/Radio Liberty (short video) "Police detain antigovernment demonstrators in Kazakhstan"
https://www.rferl.org/a/kazakhstan-protests-detentions/29793556.html?fbclid=IwAR0Xxt7zgOfyHtPGjRGQ1lrMLFU6RbVewCrAXctCfU7HLLdnc0s0EBTOfD4
"Police detained protesters in Almaty, Kazakhstan's biggest city, and the capital, Astana, on February 27 amid antigovernment rallies across the country. In a series of protests this month, protesters have accused the government of ignoring the needs of the public and demanded the resignation of President Nursultan Nazarbaev."

***

Dark shadows (Joanna Lillis): http://darkshadowskz.blogspot.com/

En kväll med MKV

Finland. Jeppo församlingshem 8.3.2019 kl. 19.00. Gäster: Johan Candelin, MKV och juristen och mänskorättskämpen Nguyễn Văn Đài (Vietnam/Tyskland). Uppdaterar texten från Jakobstad.

(Möte i Jakobstad, FC söndag 10.3! Missa inte Dai's gripande och spännande berättelser och goda vittnesbörd!)

- I kväll har jag besökt Jeppo församlingshem där jag har fått lyssna till och träffa juristen, mänskorättskämpen och bloggaren Nguyễn Văn Đài (Brotherhood for democray). Martyrkyrkans vänner r.f.  (MKV) med ordförande Johan Candelin berättade om senaste nyheterna från fältet. Kaplan Henrik Östman inledde och ledde mötet som besöktes av närmare 90 personer. Under pausen fick jag träffa flera bekanta och - tala ryska! Mats Sjölind och Emma Sjölind stod för psalm- och lovsången med mycket välvalda sånger. Under Mats Sjölinds ledning sjöng vi först psalmen i fastetid; "För att du inte tog det gudomliga".

Kvällens huvudperson var förstås advokaten, mänskorättskämpen och bloggaren Nguyễn Văn Đài från Vietnam, som suttit fängslad och i husarrest under flera år tills han slutligen frisläpptes för att bosätta sig i Tyskland. Han fick välja mellan USA, Österrike eller Tyskland. Genom Guds ledning valde han Tyskland.

Dai inledde med att konstatera att Ho Chi Minh, diktator i Vietnam, under 70 års tid orsakat mycket lidande för det vietnamesiska folket. Fram till år 1990 måste alla ta bort sina familjebilder från väggarna och ersätta dem med bilder på Ho Chi Minh.

Han berättade även att folkmängden i Hanoi är 7 miljoner och att det en vanlig söndag samlas ca 400 kristna i en (1) enda protestantisk kyrka.

I Vietnam ser man polis överallt på gatorna och de kontrollerar allt och alla enligt ett uppgjort rutsystem som täcker hela befolkningen så att 70 familjer har en "egen säkerhetspolis" som kontrollerar och övervakar dem. Om någon tar emot en utländsk gäst, måste passet godkännas av polisen och om polisen inte godkänner måste vietnamesen muta polisen för att få passet tillbaka.

Nguyen Van Dai sändes år 1989 till Östtyskland eftersom kommunistländer har utbytesarbetare och han såg demokratins inledningsfaser med Berlinmurens fall.

Han visste inte då vad ett kors var för något, men såg ett i en souvenirbutik och köpte ett sådant smycke eftersom det var vackert. En vän såg korset och undrade om han var kristen då han bar ett kors. Dai förnekade detta. Han fick höra evangelium om Jesus Kristus, men trodde då inte. I detta skede utvalde Gud Dai, även om han inte visste det då, utan först senare. Ja, korset valde Dai, kunde man också säga. (Här berättar jag inte hela den historien utan låter det vara öppet tills mötet i Jakobstad på söndag är över, för att inte avslöja allt för dem som läser min blogg och vill delta i mötet). Komplettering: vännen som förmedlade evangeliet sade att han kommer att få höra det en gång till och den gången ska han inte säga nej!

Först 10 år senare i Vietnam fick Dai gå in i uppgiften som jurist och försvarare av kristna, eftersom ingen annan vågade göra det. Dai tog risken. Han var den första juristen i landet att göra detta.

En kanadensisk pastor flög till Vietnam enbart av tacksamhet över att Dai tagit sig an att försvara en kristen syster. Då fick han höra evangeliet igen! En månad senare blev han och hans hustru troende. Efter detta har han försvarat många pastorer, lekmän och andra kristna. Småningom ledde detta till 4 års fängelse + 4 års husarrest för Dai.

Dai fängslades alltså och när Johan Candelin år 2012 besökte Vietnam träffades de på ett cafe (inom en godkänd radie) pga att Dai satt i husarrest (4 års fängelse + 4 års husarrest). Dai hade försvarat en kristen syster, vilket som sagt var orsaken till fängelsedomen. Maten man fick i fängelset bestod av smutsiga grönsaker och smutsigt vatten som man måste rena 5 gånger genom strumporna för att kunna dricka det. Ibland fick man soppa med tvål i. Behandlingen gick ut på att bryta ner och provocera fångarna och tom. försöka göra dem galna. Dai har vistats 2 1/2 år i en cell tillsammans med en annan fånge och då var cellen 6, 5 kvadratmeter. Under 2 1/2 år såg han inte dagsljuset!

År 2014 deltog han i en demonstration och misshandlades svårt och slogs blodig i huvudet med ett ölstop av polis, vilket vi fick se på bilder. Dai har även fått Martyrkyrkans vänners Pro fide-pris som Johan Candelin överräckt i Vietnam. Dai blev småningom en världskändis och en fara för myndigheterna. 50 000 ungdomar i Vietnam läser det han skriver offentligt och tillsammans med en annan person är det över 200 000 som läser det som Dai skriver om.

När USA-senatorer med John McCain i spetsen besökte Vietnam för att diskutera mänskliga rättigheter träffade Dai dem. Den 6.12.2015 undervisade Dai 60 katoliker under ett möte och på hemvägen stannades hans taxi på motorvägen av säkerhetspolis som misshandlade honom under den 20 km långa resan mot kusten. Han berättade att man slog hans axlar, armar och ben med en påk så att han nästan inte kunde gå, tog hans telefon, skor och de flesta av hans kläder och lämnade honom halvnaken åt sitt öde. Han råkade ha turen att råka på en hjälpsam bonde som lånade honom telefon och så småningom kom han tillbaka till kyrkan där man kunde vårda honom för hans skador.

Under fängelsetiden 2015 och framåt gjordes omfattande kampanjer för att få honom fri. MKV deltog i detta arbete.

Senare hölls ett EU-möte som han skulle delta i men han stoppades av 50 säkerhetsmän och hamnade i fängelse samt åtalades för att ha försökt störta regeringen. Domen skulle bli 15 år + 5 års husarrest.

År 2018 dömdes han alltså till 15 års fängelse + 5 års husarrest för mänskorättsarbete. I sitt försvarstal i domstolen vittnade Dai om Jesus. Han berättade då liknelsen om den ovise mannen som bygger sitt hus på lösan sand och sade att samma öde kommer att drabba Vietnam om man inte har respekt för demokrati och mänskliga rättigheter. Om man däremot respekterar mänskliga rättigheter, så bygger man sitt hus på hälleberget, likt en vis man.

(Dai berättade om vilka grymma händelser som föregick den långa fängelsedomen, vilket jag inte går in på för tillfället.)

Under fängelsetiden började hans fru resa runt i världen för att utöva påtryckning på Vietnams regim för att frige honom. En kollega till Dai (pastor Ton) fängslades också och misshandlades i fängelset. Frun misshandlades då hon besökte honom i fängelset. Först 11 månader efter att Dai fängslats fick hans hustru träffa honom i fängelset. Sedan fick han besök efter 3 månader, 5 månader och 9 månader. De flesta brev han skrev förstördes av polisen. Under fängelsetiden dog Dais far och han fick skriva ett kondoleansbrev hem, men det uppdagades senare att brevet aldrig kom fram.

Dai besvarade till sist frågor från mötesdeltagarna.

Kaplan Henrik Östman inledde med att läsa från 1 Kor. 13 och ledde bönen Fader vår. Han gav också en kort presentation av MKV:s ordförande och gästen från Vietnam.

Kaplan Henrik Östman avslutade mötet med att uppmana till bön för Johan och Dai (de fick också direkt och konkret förbön) och sist nedkallade kaplanen "Herrens välsignelse".

Johan Candelin berättade alldeles i början av kvällen om senaste nytt från Martyrkyrkans vänner och arbetet på fältet. Han visade bilder och nämnde utsatta kristna i Tanger, där det handlar om flyktingar från Afrika som söker sig mot väst eftersom de tror att den kristna världen i Europa ska hjälpa dem. I Tanger har man en kontaktperson som försöker hjälpa utsatta män, kvinnor och barn som saknar allting och måste sova på gatan med alla risker det medför. Eftersom landet är muslimskt kan det hända att man inte får någon annan hjälp om man berättar att man är kristen. MKV har även arbete bland flyktingar från Pakistan i Kambodja och där friköper man mänskor "utan röst" och ger dem därmed möjlighet att få ett arbetsintyg och arbete. Johan berättade också om arbetet i Burma där kyrkan växer trots stor fattigdom, stridigheter mellan armen och andra grupper. MKV har nyligen överlämnat 4000 kg ris som mathjälp. I Burma går kyrkan framåt genom tecken och under, sa Johan. Detta är kanske den allra fattigaste lutherska kyrkan i världen med ca 4000 medlemmar.

De mycket välvalda sångerna vi sjöng var: "Lov, ära och pris -halleluja, Din är äran", "Du omsluter mig på alla sidor", "Herren är min starkhet", "En vän framför andra är Jesus - Jesus köpte mig fri - ja, nu vill jag jubla och sjunga..." och "Jag vill ge Dig, o Herre, min lovsång".

Emma Sjölind sjöng solo i sången: "Jag är hos dig när problemen tar all din tid" (Var inte rädd)"

Under kaffepausen sist fick jag träffa många bekanta och även träna min ryska (!) samt göra reklam för min "vitryska-ryska" blogg för dem.

***


Mötet i Jakobstad 10.3.2019 Jag har uppdaterat ovanstående text med mera info som jag fick ta del av i Jakobstad under mötet där kl. 17.00 Helena Hult var mötesledare, Heidi Storbacka var lovsångsansvarig och vi sjöng stående den mäktiga psalmen "Halleluja, sjung om Jesus" och slutsången var "Min Jesus, min Herre, Gud det finns ingen som Du". Johan Candelin och personal från MKV och Dai fick också förbön av förbönsledarna. Vi bad också för pastorerna Ton och Chin som sitter i fängelset. Johan Candelin inledde med att säga att vi i Jakobstad haft många kända gäster under åren men ingen som suttit 11 år i fängelse för sin tro, vilket Dai har gjort!

Under den korta frågestunden ställdes frågan hur våra myndigheter kan hjälpa och stöda demokratiutvecklingen i Vietnamn. Juristen Dai svarade att det pågår någon form av förhandlingar (frihandelsavtal) mellan länderna med EU-inkopplat och där man försöker utöva påtryckningar att landet bör frige politiska fångar och samvetsfångar. Korruption och kommunism är de största problemen. När det gäller korruption finns det tex 5 nivåer av fördelar en fånge kan muta sig till av vakterna. På grund av den stora möjlighet som Dai har att nå ut till mänskor, särskilt många unga också i Vietnam genom bloggar och andra media har han utsatts för övervakning av vietnamesisk polis även i Tyskland. När han ska delta i något möte i Tyskland har han skydd av tyska myndigheter.

Mötet var mycket välbesökt och den stora salen var fullsatt. I Jakobstad tyckte Johan Candelin också att man skulle hälsa på Dai, tacka honom och ta en "selfie" med honom.

Jag och Dai i Jeppo 8.3.2019 (Foto: Rael L. Östman)

Gärningar som främjar välfärden?

Fastetiden. Något för biskopskandidaterna och andra att reflektera över.

- Social- och hälsoorganisationernas understödscentral (STEA) med devisen "Gärningar som främjar välfärden" beviljar drygt 500 000 euro i understöd till Sexpo, men inget understöd alls tex till en förening (Laupeudentyö ry) som delat ut livsmedel till hjälpbehövande ända sedan 1960-talet. Detta kan man nog anse vara mycket märkligt och felprioriterat! Sexpo stiftelsens verksamhetsledare Tommi Paalanen förhåller sig positivt till sex mellan mänska och djur och till djurpornografi.

Det som är ännu mera märkligt eller rent av chockerande är att kyrkan (evl.fi) på sina nätsidor under rubriken "Seksuaalisuus on myönteinen elämänvoima" rekommenderar denna organisation och därmed hänvisar mänskor till dylika sammanhang genom en direkt länk!


STEA:
https://www.stea.fi/web/sv/framsida


Avustukset.stea.fi (skriv in och sök i sökrutan till vänster!)
http://avustukset.stea.fi/


Suomen evankelis-luterilainen kirkko (evl.fi) - "tukea tarjolla" (längst ner)
https://evl.fi/apua-ja-tukea/ihmissuhteet/seksuaalisuus-on-myonteinen-elamanvoima





Sexpo stiftelsens ordförande Tiia Forsström har förklarat sig vara sexarbetare (https://svenska.yle.fi/artikel/2017/09/03/tiia-och-jouni-forsstrom-akta-par-och-sexarbetare)



***


Tack till P Turunen som tipsade om detta missförhållande!

"Se, vi går upp till Jerusalem..."

Fastlagssöndag. (Askonsdag 6.3).

Luk. 18:31-43

"Jesus tog de tolv åt sidan och sade till dem: "Se, vi går upp till Jerusalem, och allt som genom profeterna är skrivet om Människosonen skall gå i uppfyllelse. Ty han kommer att utlämnas åt hedningarna. De skall håna och skymfa honom, spotta på honom, gissla honom och döda honom, och på tredje dagen skall han uppstå." Men lärjungarna förstod ingenting av detta. Det var fördolt för dem, så att de inte fattade vad han menade.

När Jesus närmade sig Jeriko, satt en blind man vid vägen och tiggde. Han hörde folk gå förbi och frågade vad som stod på. Man talade om för honom att det var Jesus från Nasaret som gick förbi, och då ropade han: "Jesus, Davids son, förbarma dig över mig!" De som gick främst sade åt honom att tiga, men han ropade bara ännu mer: "Davids son, förbarma dig över mig!" Jesus stannade och befallde att mannen skulle ledas fram till honom. När han kom frågade Jesus: "Vad vill du att jag skall göra för dig?" Han svarade: "Herre, gör så att jag kan se." Jesus sade till honom: "Du får din syn. Din tro har frälst dig." Genast kunde han se, och han följde Jesus och prisade Gud. Och allt folket som såg det prisade Gud."

"Se, vi går upp till Jerusalem":
https://www.youtube.com/watch?v=3sg-bTNzzc4

Foto: familjen Lindén

Vietnam news and human rights lawyer Nguyen Van Dai to visit Finland

Vietnam/Germany/Finland.

- Prominent human rights lawyer Nguyen Van Dai, released from wrongful imprisonment in Vietnam and exiled to Germany, will be visiting Finland in March (March 8, 2019 in Jeppo, Sunday 10, 2019 in Jakobstad) according to Friends of the Martyred Church (FMC).

- Reporters without borders informs that several Vietnamese bloggers were arrested or placed under close surveillance during this week’s talks in Hanoi between US President Donald Trump and North Korean leader Kim Jong-un. Reporters Without Borders (RSF) also condemns this latest harassment of Vietnam’s few remaining dissident voices.


Reporters without borders: "Vietnamese bloggers under close watch during Trump-Kim meet in Hanoi" (March 1, 2019) Full text:
https://rsf.org/en/news/vietnamese-bloggers-under-close-watch-during-trump-kim-meet-hanoi?fbclid=IwAR0SwC5BVwbjd6XwZOF252lIelw32C-Uu8TG0GbOdLJDyfo45lPTguSLCAQ
“There is no justification for the arrests or surveillance of these bloggers aside from the Vietnamese regime’s obvious desire for total news control,” RSF’s Asia-Pacific desk said. “Although Hanoi used the summit to declare itself the ‘capital of peace,’ the event allowed the world to see the authoritarian excesses of a regime that is terrified of dissidents making their voice heard.”

***


US Congressman Chris Smith: "Smith Introduces Vietnam Human Rights Act"
https://chrissmith.house.gov/news/documentsingle.aspx?DocumentID=401049
“The communist government in Vietnam to often gets a free pass on human rights but it has one of the world’s worst records, violating the fundamental rights of its citizens including independent religious groups, ethnic minorities and individuals vulnerable to human trafficking,” Smith stated.

          “Governments that brutally assault the fundamental human rights of their own people are unlikely to become trustworthy allies.  Thus, as the Vietnamese government seeks to expand trade and security relationships with the United States, we must link tangible human rights improvements to better relations, including by seeking the release over 150 political and religious prisoners,” Smith said.
          Smith’s bill would make it U.S. policy to assess and sanction Vietnamese officials and others complicit in gross violations of internationally recognized human rights or particularly severe violations of religious freedom using the Global Magntisky Human Rights Accountability Act (P.L. 114-328) and the International Religious Freedom Act of 1998 (22 USC 6401)."



***




Frontline defenders: Case History Nguyen Van Dai
https://www.frontlinedefenders.org/en/case/case-history-nguyen-van-dai
"On 7 June 2018, Nguyen Van Dai and Brotherhood for Democracy colleague Le Thu Ha were released from prison and exiled to Germany. Nguyen Van Dai had served two months of a 15-year prison sentence at the time of his release, in addition to the 28 months Nguyen Van Dai had spent in detention following his arrest in December 2015. Both Nguyen Van Dai and Le Thu Ha elected not to appeal their guilty verdicts, handed down on 5 April 2018, due to lack of faith in Vietnam’s justice system. Nguyen Van Dai is joined in exile by his wife.

Front Line Defenders celebrates Nguyen Van Dai’s release from wrongful imprisonment, but regrets that the cost of this freedom is the defender’s exile from Vietnam."



***
Min kristna samhällsblogg (9.6.2018): Breaking news! Human rights lawyer Nguyen Van Dai released!
https://minkristnasamhllsblogg.blogspot.com/2018/06/breaking-news.html

***