Powered By Blogger

söndag 21 april 2024

Fokus: Kristus finns i hela Skriften

 Fokus 14.4.2024 kl. 17.30 i FC. Undervisning med Thomas Ingo (Tema: "Korset i Gamla testamentet"). Evangeliet om Jesus Kristus, Guds Son går som en röd tråd genom hela Skriften.

- Förra söndagen var vi samlade till Fokus igen och fick ta del av en ovanligt fin undervisning av Thomas Ingo. Den gången sjöng vi ur Psalmbokstillägget under ledning av David Hellman. Lucas Eriksson var mötesledare och serveringen sköttes av Ann-Helen Eriksson. Vi hade också barnfokus den kvällen. Kollekten gick till Sat7. 

Lucas Eriksson skötte mötesledningen på ett fint sätt. 

Thomas Ingo presenterade sig som lärare i svenska på Kredu (Nykarleby). Han har varit bosatt sedan 2004 i Finland efter att ha vistats utomlands i ca 11 år i ett flertal olika länder. 

Undervisningen (Korset i GT):

Jesus höll bibelstudium efter uppståndelsen! Detta skedde tex. i samband med Emmausvandringen (Luk. 24:13f). Kleopas berättar för Jesus om det som hänt de senaste dagarna; om korsfästelsen och uppståndelsen. 

Jesus håller då bibelstudium över det som varit förutsagt i GT: "Han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad som var sagt om honom i alla Skrifterna." (Luk. 24:27)

Jfr. Jes. 53:5 "Han var genomborrad för våra överträdelsers skull, slagen för våra missgärningars skull. Straffet var lagt på honom för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade."

Se även: Ps. 22:19 "De delar mina kläder mellan sig och kastar lott om min klädnad."

Se även Mose lag, de 5 Moseböckerna (Torah).

I paradiset frestades Adam och Eva en gång och föll. Jesus frestades 3 gånger men föll aldrig. 

Evas händer tog äpplet som var förbjuden frukt, medan Jesu händer försonade hela världen. 

I 1 Mos. 3:15 står: "Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din avkomma och hennes avkomma. Han skall krossa ditt huvud och du skall hugga honom i hälen." (Urevangeliet). 

När Jesus naglades fast vid korset spikade man fast honom med en spik genom hälen.

Eva skapades genom ett revben taget av mannen (1 Mos. 2:22) och ur Jesus sida kom blod och vatten: Han gav allt blod och/eller dog av brustet hjärta. 

Marken; törne och tistlar förbannades (1 Mos. 3:18) men jämför med törnekronan som Jesus bar (som en segerkrona)..

Fruktträden i paradiset bar frukt, men ett dött korsträd gav syndaförlåtelse. 

Edens lustgård (trädgård) kan även jämföras med trädgårdsgraven som Jesu kropp lades i. 

- "Var står det första gången att någon älskar en annan, i Bibeln"? frågade Thomas Ingo. 

1 Mos. 22:2 "Då sade han (Gud): "Tag din son Isak, din ende son, som du älskar, och gå till Moria land och offra honom där som brännoffer på ett berg som jag skall visa dig."

Isak bar veden, Jesus bar korset. Det är troligt att Isak var ca 20-37 år, med en 100-årig far. Isak gjorde det frivilligt.

Gud utser offret till syndernas förlåtelse. Jesus var beslutsam att ge sitt liv på Moria berg. Samma plats!

Jesus var lydig intill döden.

Pesach (Passover) ca 1500 före Jesu födelse. Farao vägrade låta Israels barn gå från fångenskapen, plågorna kom. 

2 Mos. 12:7 "Och man skall ta av blodet och stryka det på dörrträet i husen där man äter det." --- " v. 13. "Blodet skall för er vara ett tecken på de hus där ni är, ty när jag ser blodet skall jag gå förbi er. Ingen straffdom skall drabba er med fördärv, när jag slår Egyptens land."

Blodet som ströks på dörrposterna kan liknas vid ett kors av blod. "Nån hade redan dött"; man kan äta en trygg måltid. Jfr Påskalammet Jesus. 

Jfr Påskmåltiden som hölls kl. 15.00 och kl. 15.00 löd orden från korset: "Det är fullbordat" (Joh. 19:30).

Johannes ord om Jesus: "Se, Guds lamm som tar bort världens synd." (Joh. 1:29)

"Den som omvänder sig och tror, går fri inför domen", sa Thomas Ingo. 

Jfr. Joh. 3:16 "Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv."

Kopparormen blev en välsignelse. Ormen i lustgården en förbannelse.

Orden i Joh. 3:16 föregås av orden om hur Mose upphöjde kopparormen i öknen. Joh. 3:14-15: "Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv."

Paradoxalt nog tog Kristus förbannelsen och gjorde ett byte med den som sätter sina trosögon på honom. 

3 Mos. 16 handlar om Yom Kippur (Den stora försoningsdagen). 3 Mos. 16:9-10: En bock offras till syndoffer och en bock går fri. 

Messias blev förklarad som kriminell, trots syndfri; jfr. Jesus och Barabbas. Barabbas var den kriminelle som gick fri. Jesus dömdes.

Jesus blir identisk med Barabbas. 

Vi är Barabbas. Vi får det vi förtjänar, men Jesus dör i vårt ställe så att vi får vara söner och döttrar; Guds barn och frikända från domen. 

***

Som vanligt fanns det möjlighet till personlig förbön och kvällens förebedjare var Helena och Olle Domars som även bad för de tacksägelse- och förbönsämnen som kommit in under kvällens lopp. 

Mötet var välbesökt trots det vackra vårvädret. 


onsdag 10 april 2024

En klassiker!

Ps. 145 (Davids lovsång)

"O, store Gud"


"O, store Gud" (Artur Erikson)

Ps. 145:5 "Ditt majestäts härlighet och ära vill jag begrunda, och dina underbara verk."

Ps. 145:21 "Min mun skall förkunna HERRENS lov, och allt som lever skall lova hans heliga namn alltid och i evighet."

Texten: "O, store Gud"

"O store Gud, när jag den värld beskådar,
Som du har skapat med ditt allmaktsord,
Hur där din visdom leder livets trådar,
Och alla väsen mättas vid ditt bord.

[Kör]
Då brister själen ut i lovsångsljud:
O store Gud! O store Gud!
Då brister själen ut i lovsångsljud:
O store Gud! O store Gud!

[Mellan]


När jag hör åskans röst och stormar brusa
och blixtens klingor springa fram ur skyn
när regnets kalla friska skurar susa
och löftets båge glänser för min sky


När sommarvinden susar över fälten
När blommor dofta invid källans rand
När trastar drilla i de gröna tälten
Vid furuskogens tysta, dunkla rand


När jag i Bibeln skådar alla under
Som Herren gjort sen förste Adams tid
Hur nådefull Han varit alla stunder
Och hjälpt sitt folk ur livets synd och strid


När tryckt av synd och skuld jag faller neder
vid Herrens fot och ber om nåd och frid
och han min själ på rätta vägen leder
och frälsar mig från all min synd och strid

Och när jag vet hur Kristus lät sig födas
och hur han frälste, hjälpte överallt,
och sedan lät sig till försoning dödas
och uppstå i förhärligad gestalt.


När en gång alla tidens höljen falla
och jag får skåda det jag nu får tro
och evighetens klara klockor kalla
min frälsta ande till dess sabbatsro"

(C Boberg)

lördag 30 mars 2024

Kristus är uppstånden! Kristus nousi kuolleista! Christ is risen! Christus ist auferstanden! Хрыстос Уваскрос! Христос Воскрес! Χριστός ανέστη!

 Påskdagen 2024. Glad Påsk!


















Chrysostomos påskpredikan (ortodoxi.net)

https://www.ortodoksi.net/index.php/Johannes_Chrysostomos_p%C3%A5skpredikan

"Han är uppstånden, Halleluja" (SH 51)

https://www.youtube.com/watch?v=TBlTzzjhNOw

The Victor (Keith Green)

https://www.youtube.com/watch?v=lNiLiKyAon8


Foto: KL (2024)

He rested - Guds vila

 Shalom! Guds vila. He rested.

Hebr. 10:12-13 "Men Jesus har framburit ett enda syndoffer för alla tider, och han har satt sig på Guds högra sida och väntar nu på att hans fiender skall läggas som en fotpall under hans fötter."

Hebr. 10:12-13 "But when Christ had offered for all time a single sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God, waiting from that time until his enemies should be made a footstool for his feet."




































"Durch dein Gefängnis Gottes Sohn":


"In Christ alone" (Mrs Bighill Singers)
:

onsdag 27 mars 2024

Fokus: Jesus är Herre

 Fokus söndagen den 24.3.2024 i FC kl. 17.30. 

- Av Guds nåd fick vi igen vara samlade till Fokus. Denna gång gästades vi av lovsångsgruppen "Hoppet" och Jan-Gustav Björk undervisade över temat: "Med Jesus till Jerusalem".

Som vanligt fanns det möjlighet till personlig förbön, barnen kunde gå till barnfokus och vi hade också servering denna gång. Det var min tur att leda mötet. 

Lovsångsgruppen ledde oss i den välvalda sången "För att du inte tog det gudomliga". I inledningen konstaterade jag att det är Palmsöndag, vår och sol (ibland). Alla är väl pigga nu och har mycket energi, eller är det så att glaset är halvtomt istället för halvfullt? Du kanske är utmattad, nedstämd och ledsen? Vi är mänskor och ibland är det så. Omständigheterna kan vara så. Oberoende av omständigheterna är Gud barmhärtig och nådig! Herdepsalmen, Ps. 23 talar om dödsskuggans dal och om vila osv. Men Guds mått är: "Han låter din bägare flöda över." (Ps. 23:5) Gud ger. Vilket löfte! Han låter din bägare flöda över. Det är inget krav, inget måste. Och vila, stillhet, bön, bibelläsning osv. är så underskattat!

Upptäck nåden! Joh. 1:16f "Av hans fullhet har vi alla fått, nåd och åter nåd. Ty lagen kom genom Mose, nåden och sanningen kom genom Jesus Kristus."

Fri bön, med syndabekännelse (med mall från en Ung mässa) och avlösningsord från Ps. 103:12-13.

Kollekten gick till Såningsmannen (familjen Kallman). 

Några av lovsångerna vi sjöng: "Ty så älskade Gud", "I will worship you", "Jesus, det renaste", "Döm mig, Jesus", "Mer av Dig", "Vi lägger våra liv (allt som du har sagt)" osv. 

Något om undervisningen "Med Jesus till Jerusalem" (med Jan-Gustav Björk)

- JG läste inledningsvis från Mark. 9:31-32 (Jesus talar än en gång om sitt lidande) Jesus höll på att undervisa sina lärjungar. 

"Han sade: "Människosonen skall utlämnas i människornas händer, och de kommer att döda honom, och efter tre dagar skall han uppstå. Men de förstod inte vad han sade och vågade inte fråga honom."

Lärjungarna fick gå i en svår skola och de förstod inte vad Jesus sade, sa JG.

Jan-Gustav undervisade med hjälp av bilder och kartor som visade platserna där Jesus drog fram. Han nämnde även nära vänner till Jesus såsom Marta, Maria och Lasarus. Händelsen i Simon den spetälskes hus, (Mark. 14:3f) när en kvinna smörjer Jesus till begravningen med dyrbar nardusolja som hon häller över hans huvud, lyftes fram. Här slösar kvinnan med nardus som var oerhört dyrbar, kanske för att hon anade vad som skulle ske. Lärjungarna förstod inte. 

Vi fick se bilder från platserna där Jesus rörde sig på väg till Jerusalem. I Joel 3:2 talas om en dal, Josafats dal (där dom ska hållas)/Kidron. I Sak. 14:2-5 läser vi om Oljeberget. Oljeberget är platsen för Messias återkomst (Sak. 14:4). 

Jesus rör sig den sista tiden "genom döden"; Hinnoms dal (Gehenna), där Manasse och Ahab offrade barn. Det var sopplatsen, där eld alltid brann. 

Jesus rör sig genom lågvattenmärken på väg till Jerusalem.

Getsemane (bet. oljepress). Den finaste och bästa oljan är jungfruolja som fås ur första pressen, sen följer andra och tredje pressen. Jesus ber 3 gånger i Getsemane. 

Fil. 2:6-8 "Fastän han var till i Gudsgestalt, räknade han inte tillvaron som Gud såsom segerbyte, utan gav sig själv genom att anta en tjänares gestalt då han blev människa. Han som till det yttre var som en människa ödmjukade sig och blev lydig ända till döden - döden på korset." 

Jesus avstod, tömde sig på allt såsom en tjänare. 

När Jesus går från Betania till Jerusalem passerar han allt skräp som människor gjort. Ödmjukt och klarsynt. 

Jesus kom för att dö. NT handlar ju faktiskt mest också om hans död. Stilla veckan handlar om avsked och kan även spegla vår egen rädsla och våra egna känslor. Vårt liv hakar i Jesu berättelse. 

(Min sammanfattning är inte heltäckande av JG:s undervisning).

Efter undervisningen fick förebedjarna leda oss i tacksägelse och förbön. Som vanligt kunde man få personlig förbön efter mötet. Nästa gång gästas vi av Thomas Ingo (14.4). Mötet avslutades med Herrens välsignelse och många stannade kvar under serveringen. Mötet var välbesökt (ca 60 pers.)


(Den 10.3 gästades vi av Camilla Klockars som talade väldigt bra bla. om hur vi kan stagnera som troende, mista gnistan, men hon uppmuntrade oss och sade bla. att lovsången i Fokus har stor betydelse. Jag gjorde tyvärr inga anteckningar den gången). 


"För att du inte tog det gudomliga"

https://psalmbok.fi/psalm-87-for-att-du-inte-tog-det-gudomliga/


In Christ Alone


"In Christ alone" (Michael W. Smith)

"In Christ alone my hope is found;
He is my light, my strength, my song;
This cornerstone, this solid ground,
Firm through the fiercest drought and storm.
What heights of love, what depths of peace,
When fears are stilled, when strivings cease!
My comforter, my all in all—
Here in the love of Christ I stand.

In Christ alone, Who took on flesh,
Fullness of God in helpless babe!
This gift of love and righteousness,
Scorned by the ones He came to save.
Till on that cross as Jesus died,
The wrath of God was satisfied;
For ev’ry sin on Him was laid—
Here in the death of Christ I live.

There in the ground His body lay,
Light of the world by darkness slain;
Then bursting forth in glorious day,
Up from the grave He rose again!
And as He stands in victory,
Sin’s curse has lost its grip on me;
For I am His and He is mine—
Bought with the precious blood of Christ.

No guilt in life, no fear in death—
This is the pow’r of Christ in me;
From life’s first cry to final breath,
Jesus commands my destiny.
No pow’r of hell, no scheme of man,
Can ever pluck me from His hand;
Till He returns or calls me home—
Here in the pow’r of Christ I’ll stand."

(Words and music by Keith Getty & Stuart Townend)

Psalm 118 "Tacka HERREN, ty han är god, ty hans nåd varar i evighet"

 Psalm 118

"Tacka HERREN, ty han är god, ty hans nåd varar i evighet. 

Israel må säga så, ty hans nåd varar i evighet. 

Arons hus må säga så, ty hans nåd varar i evighet. 

De som fruktar HERREN må säga så, ty hans nåd varar i evighet.

I min nöd ropade jag till HERREN och HERREN svarade mig

och ställde mig på rymlig plats.

HERREN är med mig, jag skall inte frukta. 

Vad kan en människa göra mig?

HERREN är med mig, han är min hjälpare,

jag kan utan fruktan se på dem som hatar mig.

Det är bättre att ta sin tillflykt till HERREN

än att lita på människor.

Det är bättre att ta sin tillflykt till HERREN

än att lita på furstar. 

Alla hednafolk omringar mig, men i HERRENS namn

skall jag förgöra dem.

De omringar mig, ja, de omringar mig, 

men i HERRENS namn skall jag förgöra dem.

De omringar mig som bin,

men de slocknar som eld i törne.

I HERRENS namn skall jag förgöra dem.

Man ger mig hårda stötar för att få mig på fall,

men HERREN hjälper mig. 

HERREN är min starkhet och min lovsång,

han blev min frälsning.

Man sjunger med jubel om frälsning

i de rättfärdigas hyddor: 

"HERRENS högra hand gör mäktiga ting, 

HERRENS högra hand upphöjer, 

HERRENS högra hand gör mäktiga ting."

Jag skall inte dö utan leva och förkunna HERRENS gärningar.

Hårt har HERREN tuktat mig, 

men han lämnade mig inte åt döden.

Öppna för mig rättfärdighetens portar, 

jag vill gå in genom dem och tacka HERREN. 

Detta är HERRENS port, de rättfärdiga går in genom den.

Jag tackar dig för att du svarade mig och blev min frälsning.

Den sten som byggnadsarbetarna kastade bort 

har blivit en hörnsten. 

HERREN har gjort den till detta, 

underbart är det i våra ögon.

Detta är den dag som HERREN har gjort, 

låt oss på den jubla och vara glada!

O, HERRE fräls!

O, HERRE, låt allt lyckas väl!

Välsignad vare han som kommer i HERRENS namn!

Vi välsignar er från HERRENS hus. 

HERREN är Gud, och han gav oss ljus.

Ordna er i högtidsled med lövrika kvistar i händerna

fram till altarets horn.

Du är min Gud, jag vill tacka dig, 

min Gud, jag vill upphöja dig. 

Tacka HERREN, ty han är god,

ty hans nåd varar i evighet."


(Ps. 118, Svenska Folkbibeln 98)