1 Tim. 1:1, 2:1-6. 2 Kor. 9:10. Ps. 62: 6-13. Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 16/2013 (Ordf. Johan Candelin) World press freedom day May 3, 2013
Tack- och förbönsämnen: KAZAKSTAN (kristna bötfälls för gudstjänst, myndigheterna kontrollerar "religions"- och "yttrandefriheten", bön för evangeliets spridande) och SOMALIA (5-barns mor och änka skjuten till döds, bön om tröst och hjälp till de gråtande barnen, fadern mördades också för sin tro)
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1
1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag
till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor,
för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett
lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant
är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor
skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en
och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus
Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta
vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."
2 Kor. 9:10 "Han som ger såningsmannen säd till att så och bröd till att äta, skall ge er säd och mångdubbla den och låta er rättfärdighet bära god skörd."
"He who supplies seed to the sower and bread for food will supply and multiply your seed for sowing and increase the harvest of your righteousness." (ESV)
Ps. 62: 6-13 "Endast i Gud har du din ro, min själ, ty från honom kommer mitt hopp. Endast han är min klippa och min frälsning, min borg jag skall inte vackla. Hos Gud är min frälsning och min ära, min starka klippa, min tillflykt har jag i Gud. Förtrösta på honom alltid du folk, utgjut era hjärtan för honom. Gud är vår tillflykt.Sela. Människobarn är bara en vindpust, myndiga herrar fulla av lögn. I vågskålen är de för lätta, tillsammans väger de mindre än luft. Lita inte på våld sätt inte ert hopp till stulet gods. Fäst inte hjärtat vid rikedom, även om den växer. En gång har Gud sagt det, två gånger har jag hört det: Hos Gud är makten, och hos dig, HERRE, är nåd. Du lönar var och en efter hans gärningar."
"For God alone, O my soul, wait in silence, for my hope is from him. He only is my rock and my salvation, my fortress; I shall not be shaken. On God rests my salvation and my glory; my mighty rock, my refuge is God. Trust in him at all times, O people; pour out your heart before him; God is a refuge for us. Selah Those of low estate are but a breath; those of high estate are a delusion; in the balances they go up; they are together lighter than a breath. Put no trust in extortion; set no vain hopes on robbery; if riches increase, set not your heart on them. Once God has spoken; twice have I heard this: that power belongs to God, and that to you, O Lord, belongs steadfast love. For you will render to a man according to his work." (Ps. 62:5-12 ESV)
Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=fd862dfd6c
Lovsång - praise: "Freedom is coming": http://www.youtube.com/watch?v=2DNNdAROixI
"Bless the Lord":
http://www.youtube.com/watch?v=9jYLTn4fKYQ
Om du vill berätta om din tro för andra måste du göra det i en lokal godkänd för ändamålet
KAZAKSTAN
"Inom 48 timmar efter att landets president Nursultan Nazarbajev sagt att
”religionsfriheten är garanterad”, gavs sju medlemmar från en liten
pingstförsamling, fyra av dem över sextio år, stora böter för att ha
samlats till påskgudstjänst. Ledaren Alexander Balaev (66) fick böter
som motsvarar beloppet av sex månaders pension. Galina Gileva, 73 år
gammal, klagade över att polisräden ”gjorde mig så stressad att jag fick
en hjärtattack några dagar senare”. Hon och en annan församlingsmedlem
måste få sjukhusvård efter räden. Denna räd i byn Zaskent var en av fyra
räder mot gudstjänster. Överstelöjtnant Nikolaj Narkov, chef för
Karabalyk Polis i Kostanai-regionen, vägrade svara på frågor från Forum
18 om varför 15 poliser och tjänstemän också gjort en räd mot ett möte
som Jehovas Vittnen höll och där konfiskerat religiös litteratur.
Kazakstans Nationella Bibliotek i Almaty har fått sina religiösa böcker
kontrollerade, berättar biblioteksdirektören Gulisa Balabekova, men ”där
fanns inga problem”. Kontrollen var en del av den förcensur av all
tryckt och importerad religiös litteratur och kontroller av ställen där
religiös litteratur kan säljas eller distribueras. Det finns
restriktioner som begränsar friheten att få tala om religion, exempelvis
vem som har rätt att leda eller predika vid gudstjänster, medan det är
helt förbjudet att offentligt tala om sin tro med andra. Den som bryter
mot dessa förbud kan straffas för det. ”Tyvärr existerar det ingen
yttrandefrihet inom religiösa frågor i Kazakstan”, säger den obundne
journalisten Sergej Duvanov.
Som en del av kontrollen av yttrandefriheten när det gäller religioner
ökar trycket från den myndighet som kontrollerar religionsutövningen,
Byrån för religionsärenden, på religiösa samfund att uppmana sina
medlemmar att inte offentligt tala om sin tro med andra. Byrån har redan
gett anvisningar om att man kan rapportera om sådana personer till
polisen. Två domstolar har redan beordrat konfiskering och destruktion
av religiös litteratur – även Biblar – från individer som berättat om
sin tro. Men efter utbredd ilska över detta har båda besluten hävts, men
bötesbeloppen för individerna kvarstår. Byrån för religionsärenden
insisterar att individer inte har rätt att berätta om sin tro för andra.
En av byråns vice ordföranden, Marat Azilkanov, säger att ”det inte är
tillåtet att bara gå och predika dina religiösa idéer på gatan, eller
stanna folk och berätta om din tro. Sådant måste göras [endast] på
platser som godkänts för dylik verksamhet.” Azilkanov uppmanar alla som
möter personer som på gatan berättar om sin tro att omedelbart kontakta
polisen eller den lokala byrån för religionsärenden."
(Källa: www.forum18.org)
- Vi ber för de sju församlingsmedlemmarna från pingstkyrkan som fick
stora böter för att ha firat påskgudstjänst tillsammans och speciellt
ber vi för ledaren Alexander Balaev, att anklagelserna mot dem och
bötesstraffen skulle dras tillbaka. Vi ber om helande för Galina Gileva
och andra som på sätt eller annat fick men av räden. Vi ber för alla
kyrkor och smågrupper i hem som predikar evangelium till det kazakiska
folket, att Gud fyller dem med sin kärlek, vishet och sitt mod så att de
kan fullgöra sin uppgift.
SOMALIA
"Vi ber för de fem barn till 42-årika änkan Fartun Omar, som sköts till
döds den 13 april av islamistiska extremister från gruppen Al Shabaab
rebellerna. Källor uppger att extremisterna hade letat efter henne i
flera månader eftersom de visste att hon var hemligt kristen – precis
som hennes avlidne make, Mursal Isse Siad, som mördades för sin tro i
december. Siad hade fått flera dödshot för att han lämnat islam. Efter
hans död flydde Omar med sina fem barn från hemorten och uppgavs under
en period ha beskyddats av soldater från African Union Mission in
Somalia (AMISOM).
”En vecka innan hon mördades gick rykten om att Al Shabaab letade efter
henne”, berättar en av Omars grannar. Vi ber för den granne som nu tar
hand om barnen, det äldsta barnet är en 15-årig flicka.
”Barnen är i trygga händer och jag försöker finna några av Omars
släktingar”, säger grannen. ”Det enda problemet just nu är att de små
barnen gråter efter sin mamma.” Vi ber för barnen, att de får all den
tröst och all den hjälp de behöver."
(Källa. www.morningstarnews.org)
Christian widow in Somalia killed:
http://morningstarnews.org/2013/04/christian-widow-in-somalia-killed-four-months-after-husband-slain/
Human rights watch (World report 2013) Somalia:
http://www.hrw.org/world-report/2013/country-chapters/somalia
Somalia:
http://voiceofthepersecuted.wordpress.com/category/christian-persecution-news/africa/somalia-africa/
OBS – HJÄLP BEHÖVS!
Vi behöver någon som är finskspråkig eller tvåspråkig och gärna vill
hjälpa till inom Martyrkyrkans vänner! Oscar, som har översatt
Veckorapporten till finska och också gjort en finskspråkig
sammanfattning av vårt nyhetsblad Brev från den lidande kyrkan, kommer
inte längre att kunna fortsätta i de uppgifterna efter sommaren. Därför
söker vi nu någon som på ideell bas vill hjälpa föreningen med dessa
uppgifter. Är du intresserad, ta kontakt via
info@martyrkyrkansvanner.net!
Martyrkyrkans vänner r.f.
http://www.martyredchurch.net/sv
ÖVRIGT: Kazakhstan: Be för - Pray for:
* Human rights defender and lawyer Vadim Kuramshin's case (summary):
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/01/kazakhstan.html
* Persecution.org (Vadim Kuramshin is quoted):
http://www.persecution.org/2013/04/20/many-christians-suffer-in-central-asian-prisons-void-of-human-rights/
* Kazakhstan prisoners' cry for help: (Vadim Kuramshin's torture testimony)
http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-pacific-10952054
* Vadim's first letter from prison:
http://campaignkazakhstan.org/index.php/2013/04/22/vadim-kuramshin-first-letter-from-penal-colony-zhaman-sopka/
* Strong pictures from Vadim's blog about torture:
http://www.kuramshyn.org/blog/2012-10-21-204
* Human rights watch (World report 2013) Kazakhstan:
http://www.hrw.org/world-report/2013/country-chapters/kazakhstan
World press freedom day May 3, 2013:
lhttp://en.rsf.org/world-press-freedom-day-03-05-2013,44560.html
Foto: KL
Välkommen till min blogg! Jag kommer att bevaka frågor som rör förföljda kristna i världen, nyheter från Belarus, Israelnyheter, kyrkliga frågor, politik, samhällsfrågor och teologi. Jag står på bibel- och bekännelsetrogen och evangelisk-luthersk grund och jag och min familj hör till Jakobstads svenska församling. Mellan varven kommer jag att presentera några personliga glimtar också, kring sådant som jag är intresserad av.
tisdag 30 april 2013
måndag 29 april 2013
Underligheter IV - "Kristenhetens gemensamma ämbetssyn" och "traditionell ämbetssyn" - fulord som bör utrensas?
Kyrkpressen (bloggledare) 18.4.2013 Min starka reaktion i samband med att jag läste denna ledare (ledaren finns i länken nere på sidan):
Ledaren kunde skapa rubriker som: "Fulordsledare ställer ekumeniken på undantag?!", "Inomkyrklig kris?" eller kanske "Konservativa, packa ihop era saker - utrensning pågår!"
Detta är olyckligtvis en ful KP-ledare, enligt min åsikt. Hur kan de som utpekas i samvetsfrågor försvara sig? Och dessutom; det är ju just dessa som troget tjänar framför altaret i majoriteten av våra kyrkor i Österbotten och i lekmannapredikstolarna!
Citat ur ledaren: "uttryck som det är hög tid att avskaffa. Här kommer den Vikströmska utrensningslistan över gammelord: ”fundamentalist”, ”konservativ-liberal”, ”traditionell ämbetssyn”, ”kristenhetens gemensamma ämbetssyn”. Ut med dem! lyder domen."
Mina funderingar:
- Jaha-ja, menar hon (och emeritusbiskopen) det där bokstavligen månne? Fast det visste vi ju redan. Ut med oss! Ja, ja de biskoparna, de biskoparna. Men det är ju helt klart, inte kan väl någon finsk biskop gilla ordet "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" inte, för där är dom ju helt i minoritet. Tacka vet jag kristenheten! Jag älskar att vara en konservativ fundamentalist och ortodox (renlärig) som delar kristenhetens gemensamma ämbetssyn. Jag älskar trosbekännelsen och inkarnationen. För att inte tala om Skriftens klarhet och Skapelseberättelsen. Den nuvarande biskopen var ju missnöjd med Kyrkhelgerna i Karleby också, han gillade tydligen inte att de var så bra, trots att han är så tolerant. Konstigt egentligen att han blev avundsjuk (?) för han är ju tydligen inte bibeltrogen och står inte heller för hela Skriften. Ja, ja men ska vi dra då, alla vi "gamla" trogna KU-are, EU-are, söndagsskollärare, församlingsfaddrar, textläsare i kyrkan osv.? Vi är på utrensningslistan, vi...Jamen, så släng ut laestadianerna också på samma gång. "He böri vara droppen snart, från "ledande" kyrkligt håll... smaka på ordet "utrensning" - låter det inte lite skrämmande dessutom? Jag undrar vad man har beställt för transportmedel? Tänk vad tomt det blir framför altaret och i kyrkbänkarna i många kyrkor plötsligt med kort varsel speciellt här i Österbotten för att inte tala om lekmannasamlingarna - och i bykyrkorna när utrensningen ska ske....det blir nog också glesare på missionsfältet...månne May alls tänkt på det?
"Ut med dem" - ja, där hörde ni, det blir att börja packa ihop nu då...
Förresten, slutmeningen, i May Wkströms ledare tar nog priset...
Ordvalet "utrensning" är mycket olyckligt...
och ju mera kritisk man är mot Bibeln, desto bättre platsar man i kyrkan idag...
Man borde nog kanske fråga biskopen om några detaljer gällande "Utrensningen" (tidtabell, transportmedel osv. om vi får ta Bibeln med (ja, säkert!)
Hur "fula" är vi förresten? Ska jag ta illa upp å de andras vägnar?
Ok, man kan ju tycka vad man vill om stämplar det förstår jag, men hur kan "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" och "traditionell ämbetssyn" vara fulord? På den punkten blir jag JÄTTEARG OCH FÖROLÄMPAD!!!
Aj, aj, vilka konsekvenser kan det här tänkas ha för kyrkan i kontakterna utomlands och när det gäller den omhuldade ekumeniken med andra kyrkor som skribenten (och emeritusbiskopen) väl borde värna om? Skandal på uppsegling! (Kyrkoledningen börjar svettas?).
Dylika ledare får vi läsa på Kyrkpressen i en tid som denna...
Ledaren i Kyrkpressen (bloggen 18.4.2013):
http://tinyurl.com/bsx9sbo
Ytterligare funderingar från min sida (efter att jag lugnat ner mig litet):
Om man avskaffar eller idkar utrensning av följande "fulord": "fundamentalist, konservativ-liberal, traditionell ämbetssyn, kristenhetens gemensamma ämbetssyn" - blir splittringen mindre då? Och försvinner problemen? Observera att jag inte heller gillar stämplar (brukar i terapeutiskt syfte applicera dem på mig själv) men varför skulle orden "traditionell ämbetssyn" och "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" vara fula ord? Och vi måste komma ihåg att det finns en helig splittring även om inte alla kontroverser är goda, som det sägs.
May's avsikt är förhoppningsvis god, men med anledning av tongångarna från tidigare diskussioner och uttalanden från kyrkoledningen så känner vi igen stinget, tyvärr! Biskop Björn har upprepade gånger uttryckt sig negativt om fundamentalister och bokstavstroende och avsett mänskor som tror tex. på Skapelseberättelsen. Man måste minnas att dessa mänskor står bakom predikstolarna i lekmannagudstjänster och framför altaren varje söndag i våra Österbottniska kyrkor och bönehus (även i söder) Och vi tjänar också som söndagsskollärare...
Och varför skulle, som sagt, ord som "traditionell ämbetssyn" och "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" vara fulord? Det kan jag inte hålla med om. Kristenheten över hela världen inbegriper katoliker, ortodoxa, konservativa Rysslandsmissionärer, dito i Kenya; Afrika., Copterna...också många frikyrkliga är bokstavstrogna. Och enligt texten sitter man och skrattar åt detta...suck, i en tid som denna...
Jag kan på sätt och vis förstå den till synes välmenande tanken med att man skulle vilja ta bort (stämpel-)orden "fundamentalist", konservativ-liberal", men jag får inte ihop det att man skulle vilja ta bort orden "traditionell ämbetssyn" och framför allt inte "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" (gällande det sista ordet framför allt inte från May's horisont som fd. missionär). Och inte heller ur emeritusbiskopens perspektiv (förutsatt att han är rätt citerad, förstås!) som en fd. kyrkans man med tanke på samarbete med andra kyrkor som han väl torde ha drivit, fast han ju har jobbat emot den linjen förstås.
Den "traditionella ämbetssynen" bygger på Bibeln, ända från skapelseberättelsen till Paulus och framåt och den har de rättroende fädernas tro och lära att falla tillbaka på. Faktum är att vi ju har majoriteten på vår sida och framförallt Bibeln. Och Guds Ord ska aldrig förgå. Oberoende av hur många mänskliga rödpennor som än skulle vara i farten.
Och vi kunde inte vara mera trygga än när vi håller oss till det levande Ordet som är sant.
Min åsikt är att ledaren är sofistikerat fult skriven. Och adressen är tydlig och klar.
Foto: familjen Lindén
Ledaren kunde skapa rubriker som: "Fulordsledare ställer ekumeniken på undantag?!", "Inomkyrklig kris?" eller kanske "Konservativa, packa ihop era saker - utrensning pågår!"
Detta är olyckligtvis en ful KP-ledare, enligt min åsikt. Hur kan de som utpekas i samvetsfrågor försvara sig? Och dessutom; det är ju just dessa som troget tjänar framför altaret i majoriteten av våra kyrkor i Österbotten och i lekmannapredikstolarna!
Citat ur ledaren: "uttryck som det är hög tid att avskaffa. Här kommer den Vikströmska utrensningslistan över gammelord: ”fundamentalist”, ”konservativ-liberal”, ”traditionell ämbetssyn”, ”kristenhetens gemensamma ämbetssyn”. Ut med dem! lyder domen."
Mina funderingar:
- Jaha-ja, menar hon (och emeritusbiskopen) det där bokstavligen månne? Fast det visste vi ju redan. Ut med oss! Ja, ja de biskoparna, de biskoparna. Men det är ju helt klart, inte kan väl någon finsk biskop gilla ordet "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" inte, för där är dom ju helt i minoritet. Tacka vet jag kristenheten! Jag älskar att vara en konservativ fundamentalist och ortodox (renlärig) som delar kristenhetens gemensamma ämbetssyn. Jag älskar trosbekännelsen och inkarnationen. För att inte tala om Skriftens klarhet och Skapelseberättelsen. Den nuvarande biskopen var ju missnöjd med Kyrkhelgerna i Karleby också, han gillade tydligen inte att de var så bra, trots att han är så tolerant. Konstigt egentligen att han blev avundsjuk (?) för han är ju tydligen inte bibeltrogen och står inte heller för hela Skriften. Ja, ja men ska vi dra då, alla vi "gamla" trogna KU-are, EU-are, söndagsskollärare, församlingsfaddrar, textläsare i kyrkan osv.? Vi är på utrensningslistan, vi...Jamen, så släng ut laestadianerna också på samma gång. "He böri vara droppen snart, från "ledande" kyrkligt håll... smaka på ordet "utrensning" - låter det inte lite skrämmande dessutom? Jag undrar vad man har beställt för transportmedel? Tänk vad tomt det blir framför altaret och i kyrkbänkarna i många kyrkor plötsligt med kort varsel speciellt här i Österbotten för att inte tala om lekmannasamlingarna - och i bykyrkorna när utrensningen ska ske....det blir nog också glesare på missionsfältet...månne May alls tänkt på det?
"Ut med dem" - ja, där hörde ni, det blir att börja packa ihop nu då...
Förresten, slutmeningen, i May Wkströms ledare tar nog priset...
Ordvalet "utrensning" är mycket olyckligt...
och ju mera kritisk man är mot Bibeln, desto bättre platsar man i kyrkan idag...
Man borde nog kanske fråga biskopen om några detaljer gällande "Utrensningen" (tidtabell, transportmedel osv. om vi får ta Bibeln med (ja, säkert!)
Hur "fula" är vi förresten? Ska jag ta illa upp å de andras vägnar?
Ok, man kan ju tycka vad man vill om stämplar det förstår jag, men hur kan "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" och "traditionell ämbetssyn" vara fulord? På den punkten blir jag JÄTTEARG OCH FÖROLÄMPAD!!!
Aj, aj, vilka konsekvenser kan det här tänkas ha för kyrkan i kontakterna utomlands och när det gäller den omhuldade ekumeniken med andra kyrkor som skribenten (och emeritusbiskopen) väl borde värna om? Skandal på uppsegling! (Kyrkoledningen börjar svettas?).
Dylika ledare får vi läsa på Kyrkpressen i en tid som denna...
Ledaren i Kyrkpressen (bloggen 18.4.2013):
http://tinyurl.com/bsx9sbo
Ytterligare funderingar från min sida (efter att jag lugnat ner mig litet):
Om man avskaffar eller idkar utrensning av följande "fulord": "fundamentalist, konservativ-liberal, traditionell ämbetssyn, kristenhetens gemensamma ämbetssyn" - blir splittringen mindre då? Och försvinner problemen? Observera att jag inte heller gillar stämplar (brukar i terapeutiskt syfte applicera dem på mig själv) men varför skulle orden "traditionell ämbetssyn" och "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" vara fula ord? Och vi måste komma ihåg att det finns en helig splittring även om inte alla kontroverser är goda, som det sägs.
May's avsikt är förhoppningsvis god, men med anledning av tongångarna från tidigare diskussioner och uttalanden från kyrkoledningen så känner vi igen stinget, tyvärr! Biskop Björn har upprepade gånger uttryckt sig negativt om fundamentalister och bokstavstroende och avsett mänskor som tror tex. på Skapelseberättelsen. Man måste minnas att dessa mänskor står bakom predikstolarna i lekmannagudstjänster och framför altaren varje söndag i våra Österbottniska kyrkor och bönehus (även i söder) Och vi tjänar också som söndagsskollärare...
Och varför skulle, som sagt, ord som "traditionell ämbetssyn" och "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" vara fulord? Det kan jag inte hålla med om. Kristenheten över hela världen inbegriper katoliker, ortodoxa, konservativa Rysslandsmissionärer, dito i Kenya; Afrika., Copterna...också många frikyrkliga är bokstavstrogna. Och enligt texten sitter man och skrattar åt detta...suck, i en tid som denna...
Jag kan på sätt och vis förstå den till synes välmenande tanken med att man skulle vilja ta bort (stämpel-)orden "fundamentalist", konservativ-liberal", men jag får inte ihop det att man skulle vilja ta bort orden "traditionell ämbetssyn" och framför allt inte "kristenhetens gemensamma ämbetssyn" (gällande det sista ordet framför allt inte från May's horisont som fd. missionär). Och inte heller ur emeritusbiskopens perspektiv (förutsatt att han är rätt citerad, förstås!) som en fd. kyrkans man med tanke på samarbete med andra kyrkor som han väl torde ha drivit, fast han ju har jobbat emot den linjen förstås.
Den "traditionella ämbetssynen" bygger på Bibeln, ända från skapelseberättelsen till Paulus och framåt och den har de rättroende fädernas tro och lära att falla tillbaka på. Faktum är att vi ju har majoriteten på vår sida och framförallt Bibeln. Och Guds Ord ska aldrig förgå. Oberoende av hur många mänskliga rödpennor som än skulle vara i farten.
Och vi kunde inte vara mera trygga än när vi håller oss till det levande Ordet som är sant.
Min åsikt är att ledaren är sofistikerat fult skriven. Och adressen är tydlig och klar.
Foto: familjen Lindén
fredag 26 april 2013
MKV - Adonai, Lord most High - Egypten och Uzbekistan - Gud, den Högste
Nationella veterandagen 27.4.2013 - Tack till er! Suomi - Finland.
1 Tim. 1:1:2:1-6. Ps. 8:2. Ps. 104:1 Martyrkyrkans vänner r.f.
Rapport 15, 2013 (ordf. Johan Candelin)
Tack- och böneämnen: EGYPTEN (förbön för folket, särskilt för de kristna - bön om Andens ledning) /Intervju med Johan Candelin och UZBEKISTAN (svårt förföljda kristna, för husförsamlingarna, bön om andefyllda ledare).
Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=cb146fcdc5
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1
1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."
Ps. 8:2 "HERRE, vår Herre, hur härligt är inte ditt namn över hela jorden, du som har satt ditt majestät på himlen."
"O Lord, our Lord, how majestic is your name in all the earth! You have set your glory above the heavens."
Ps. 104:1 "Lova HERREN, min själ! HERRE, min Gud, du är hög och stor, i majestät och härlighet är du klädd."
"Bless the Lord, O my soul! O Lord my God, you are very great! You are clothed with splendor and majesty,"
Lovprisning - praise:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/04/herrens-domedag.html
Adonai:
http://www.youtube.com/watch?v=CJIloFhFCJk
En litet annorlunda rapport som innehåller en intervju med Johan Candelin.
Det pågående kaotiska läget i Egypten.
EGYPTEN - Intervju med Johan Candelin:
"Du har nyligen besökt Egypten, hur skulle du karakterisera det allmänna läget i landet och hur har det egyptiska folket det under nuvarande ledarskap?
- Det är helt klart att landet går mot en stor krasch. Fattigdomen ökar, priserna stiger, säkerhetsläget förvärras dag för dag, den egyptiska valutan sjunker i värde och landet är djupt splittrat i dem som stöder Muslimska brödraskapet och dem som är emot det. Muslimska brödraskapet vet inte hur de ska handskas med situationen. Och försöker i stället hindra människorna att tala om problemen.
Du träffade också lokala kristna och kristna ledare, hur ser deras vardag ut som minoritet i ett muslimskt land som allt mer understryker sin muslimska identitet? Är situationen för de kristna mycket annorlunda nu än den var i årtionden före den Arabiska våren?- Situationen är mycket komplex och komplicerad. Västerländsk media beskriver konflikten som en konflikt mellan muslimer och kristna, men den är djupare än så. Det finns tre nivåer i denna våldsamma konflikt: muslimer mot kristna, muslimer mot kristna och muslimer tillsammans (till exempel när kriminella attackerade den koptiska kyrkan efter en begravning, fanns det tusentals muslimer inne i byggnaden som ville visa sitt stöd till de kristna), samt muslimer mot muslimer. Tusentals muslimer har flyttat till USA och ansökt om flyktingstatus för att de är förföljda av andra muslimer! Ett stort antal kopter har flyttat till Georgien och Ukraina, eftersom dessa länder ger kopterna medborgarskap inom några månader. Vissa egyptiska kristna önskar att armén ska ta över, medan andra inte vet vad de ska önska, eftersom de inte litar på armén heller, och en del av landets kristna lämnar sitt hemland.
Du har diskuterat situationen både med muslimska politiska ledare och med olika församlings- och kyrkoledare, liksom också med vanliga människor, vilka tankar har du om Egyptens framtid och vad kunde vi speciellt be för i denna situation?
- Det verkar finnas tre möjliga vägar framåt: nuvarande kaotiska situation fortsätter med mer våld och blod, eller så hålls parlamentsval i höst och Muslimska brödraskapet blir den stora förloraren (vissa säger -30 %). Det tredje alternativet är att armén tar över och inrättar en civil regering men kontrollerar själv läget ”från baksätet”. Flera pastorer berättade att många muslimer är trötta på islam och att detta kunde vara början till en stor väckelse. Låt oss be för det!"
- "Vi ber för alla egyptier, kristna och muslimer, som på sätt eller annat har lidit av den pågående kaotiska situationen, att Herren med sin helande hand får röra vid deras hjärta, sinne och kropp. Vi ber att sanningen bakom alla politiska intriger ska uppenbaras och att de kristna får vara lyhörda och ledda av den Helige Ande under denna svåra tid. Må svårigheterna få leda många att vända sig till Kristus och en väckelse få bryta ut bland Egyptens muslimer."
UZBEKISTAN
"Vi ber för landets protestantiska kristna, eftersom religionslagarna används för att förfölja dessa grupper som myndigheterna anser hota samhällets sammanhållning. Vi ber också för de små husförsamlingarna som den fientliga säkerhetspolisen rutinmässigt utför räder i. Protestanter anklagas för att bryta mot religionslagarna när de äger kristen litteratur, vittnar eller firar gudstjänst utan registrering kan dömas till skyhöga böter som motsvarar 50 eller 100 gånger minimimånadslönen. Trots denna förföljelse, växer Uzbekistans protestantiska och självständiga församlingar. Vi ber att den Helige Ande får bygga enhet och solidaritet bland troende så att när de hjälper och stöder varandra, är deras kärlek vittnesbörd för andra, och vi ber att Kristus bygger sin kyrka i Uzbekistan, reser upp andefyllda ledare som kännetecknas av barmhärtighet, mognad och vishet, för att leda sin hjord genom svåra dagar."
(Källa: rlprayerbulletin.blogspot.com)
OBS – HJÄLP BEHÖVS!
Vi behöver någon som är finskspråkig eller tvåspråkig och gärna vill hjälpa till inom Martyrkyrkans vänner! Oscar, som har översatt Veckorapporten till finska och också gjort en finskspråkig sammanfattning av vårt nyhetsblad Brev från den lidande kyrkan, kommer inte längre att kunna fortsätta i de uppgifterna efter sommaren. Därför söker vi nu någon som på ideell bas vill hjälpa föreningen med dessa uppgifter. Är du intresserad, ta kontakt via info@martyrkyrkansvanner.net!
Martyrkyrkans vänner r.f.
ÖVRIGT
Pray for:
* the kidnapped archbishops in Syria:
http://dynamic.csw.org.uk/article.asp?t=news&id=1444&search=
* Belarus - for a million reasons (Belarus is in Europe).
* Europe - for not caring
* 50 pictures of Tjernobyl - 27th Anniversary after the disaster:
http://www.buzzfeed.com/mjs538/50-pictures-of-chernobyl-25-years-after-the-nuclea
27.4.2013 Nationella veterandagen - Vi kan inte nog tacka alla er som kämpat för vårt fosterland och vi tackar Gud för friheten.
"Bevara, Gud, vårt fosterland,
håll över det din starkhets hand
och var dess häng i strid som frid,
i sorgens som i glädjens tid.
Du hjälpte det ur mörker opp
liksom en blomma ur dess knopp:
så låt det ock till tidens slut
uti ditt ljus få vecklas ut.
Det ljuset är ditt helga ord,
en sol för himmel och för jord.
Giv att det klart här lysa må
och aldrig mer ifrån oss gå."
Psalm 546 vers 1, 8, 9
Text: Johan Ludvig Runeberg 1855
"Suomalainen rukous":
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oGND0foIWTo
1 Tim. 1:1:2:1-6. Ps. 8:2. Ps. 104:1 Martyrkyrkans vänner r.f.
Rapport 15, 2013 (ordf. Johan Candelin)
Tack- och böneämnen: EGYPTEN (förbön för folket, särskilt för de kristna - bön om Andens ledning) /Intervju med Johan Candelin och UZBEKISTAN (svårt förföljda kristna, för husförsamlingarna, bön om andefyllda ledare).
Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=cb146fcdc5
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1
1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."
Ps. 8:2 "HERRE, vår Herre, hur härligt är inte ditt namn över hela jorden, du som har satt ditt majestät på himlen."
"O Lord, our Lord, how majestic is your name in all the earth! You have set your glory above the heavens."
Ps. 104:1 "Lova HERREN, min själ! HERRE, min Gud, du är hög och stor, i majestät och härlighet är du klädd."
"Bless the Lord, O my soul! O Lord my God, you are very great! You are clothed with splendor and majesty,"
Lovprisning - praise:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/04/herrens-domedag.html
Adonai:
http://www.youtube.com/watch?v=CJIloFhFCJk
En litet annorlunda rapport som innehåller en intervju med Johan Candelin.
Det pågående kaotiska läget i Egypten.
EGYPTEN - Intervju med Johan Candelin:
"Du har nyligen besökt Egypten, hur skulle du karakterisera det allmänna läget i landet och hur har det egyptiska folket det under nuvarande ledarskap?
- Det är helt klart att landet går mot en stor krasch. Fattigdomen ökar, priserna stiger, säkerhetsläget förvärras dag för dag, den egyptiska valutan sjunker i värde och landet är djupt splittrat i dem som stöder Muslimska brödraskapet och dem som är emot det. Muslimska brödraskapet vet inte hur de ska handskas med situationen. Och försöker i stället hindra människorna att tala om problemen.
Du träffade också lokala kristna och kristna ledare, hur ser deras vardag ut som minoritet i ett muslimskt land som allt mer understryker sin muslimska identitet? Är situationen för de kristna mycket annorlunda nu än den var i årtionden före den Arabiska våren?- Situationen är mycket komplex och komplicerad. Västerländsk media beskriver konflikten som en konflikt mellan muslimer och kristna, men den är djupare än så. Det finns tre nivåer i denna våldsamma konflikt: muslimer mot kristna, muslimer mot kristna och muslimer tillsammans (till exempel när kriminella attackerade den koptiska kyrkan efter en begravning, fanns det tusentals muslimer inne i byggnaden som ville visa sitt stöd till de kristna), samt muslimer mot muslimer. Tusentals muslimer har flyttat till USA och ansökt om flyktingstatus för att de är förföljda av andra muslimer! Ett stort antal kopter har flyttat till Georgien och Ukraina, eftersom dessa länder ger kopterna medborgarskap inom några månader. Vissa egyptiska kristna önskar att armén ska ta över, medan andra inte vet vad de ska önska, eftersom de inte litar på armén heller, och en del av landets kristna lämnar sitt hemland.
Du har diskuterat situationen både med muslimska politiska ledare och med olika församlings- och kyrkoledare, liksom också med vanliga människor, vilka tankar har du om Egyptens framtid och vad kunde vi speciellt be för i denna situation?
- Det verkar finnas tre möjliga vägar framåt: nuvarande kaotiska situation fortsätter med mer våld och blod, eller så hålls parlamentsval i höst och Muslimska brödraskapet blir den stora förloraren (vissa säger -30 %). Det tredje alternativet är att armén tar över och inrättar en civil regering men kontrollerar själv läget ”från baksätet”. Flera pastorer berättade att många muslimer är trötta på islam och att detta kunde vara början till en stor väckelse. Låt oss be för det!"
- "Vi ber för alla egyptier, kristna och muslimer, som på sätt eller annat har lidit av den pågående kaotiska situationen, att Herren med sin helande hand får röra vid deras hjärta, sinne och kropp. Vi ber att sanningen bakom alla politiska intriger ska uppenbaras och att de kristna får vara lyhörda och ledda av den Helige Ande under denna svåra tid. Må svårigheterna få leda många att vända sig till Kristus och en väckelse få bryta ut bland Egyptens muslimer."
UZBEKISTAN
"Vi ber för landets protestantiska kristna, eftersom religionslagarna används för att förfölja dessa grupper som myndigheterna anser hota samhällets sammanhållning. Vi ber också för de små husförsamlingarna som den fientliga säkerhetspolisen rutinmässigt utför räder i. Protestanter anklagas för att bryta mot religionslagarna när de äger kristen litteratur, vittnar eller firar gudstjänst utan registrering kan dömas till skyhöga böter som motsvarar 50 eller 100 gånger minimimånadslönen. Trots denna förföljelse, växer Uzbekistans protestantiska och självständiga församlingar. Vi ber att den Helige Ande får bygga enhet och solidaritet bland troende så att när de hjälper och stöder varandra, är deras kärlek vittnesbörd för andra, och vi ber att Kristus bygger sin kyrka i Uzbekistan, reser upp andefyllda ledare som kännetecknas av barmhärtighet, mognad och vishet, för att leda sin hjord genom svåra dagar."
(Källa: rlprayerbulletin.blogspot.com)
OBS – HJÄLP BEHÖVS!
Vi behöver någon som är finskspråkig eller tvåspråkig och gärna vill hjälpa till inom Martyrkyrkans vänner! Oscar, som har översatt Veckorapporten till finska och också gjort en finskspråkig sammanfattning av vårt nyhetsblad Brev från den lidande kyrkan, kommer inte längre att kunna fortsätta i de uppgifterna efter sommaren. Därför söker vi nu någon som på ideell bas vill hjälpa föreningen med dessa uppgifter. Är du intresserad, ta kontakt via info@martyrkyrkansvanner.net!
Martyrkyrkans vänner r.f.
ÖVRIGT
Pray for:
* the kidnapped archbishops in Syria:
http://dynamic.csw.org.uk/article.asp?t=news&id=1444&search=
* Belarus - for a million reasons (Belarus is in Europe).
* Europe - for not caring
* 50 pictures of Tjernobyl - 27th Anniversary after the disaster:
http://www.buzzfeed.com/mjs538/50-pictures-of-chernobyl-25-years-after-the-nuclea
27.4.2013 Nationella veterandagen - Vi kan inte nog tacka alla er som kämpat för vårt fosterland och vi tackar Gud för friheten.
"Bevara, Gud, vårt fosterland,
håll över det din starkhets hand
och var dess häng i strid som frid,
i sorgens som i glädjens tid.
Du hjälpte det ur mörker opp
liksom en blomma ur dess knopp:
så låt det ock till tidens slut
uti ditt ljus få vecklas ut.
Det ljuset är ditt helga ord,
en sol för himmel och för jord.
Giv att det klart här lysa må
och aldrig mer ifrån oss gå."
Psalm 546 vers 1, 8, 9
Text: Johan Ludvig Runeberg 1855
"Suomalainen rukous":
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oGND0foIWTo
torsdag 25 april 2013
ECI - San Remo's mandate: Israel's Magna Carta - 93rd Anniversary
European Coalition for Israel
April, 25th - 93rd Anniversary of the San Remo resolution.
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ijS8mFP4I1A
"Give peace a chance" - video:
http://www.youtube.com/watch?v=gADYPkSxxqk
"A 15 minute film about a new perspective for peace between the Israelis and the Palestinians based on the discovery of the formerly classified minutes from the San Remo peace conference of April, 1920. This long hidden document explains the legal rights of the Jews as well as the Palestinians. By returning to the negotiating table and respecting historical facts and international law the film believes there can be real peace between Israel and the Palestinians."
The video and the book:
http://www.givepeaceachance.info/
ECI News: The first annual Palestinian Human Rights Week in Europe concluded on Wednesday night with an open seminar in the University of Helsinki:
http://www.ec4i.org/index.php?option=com_content&view=frontpage
Foto: KL
April, 25th - 93rd Anniversary of the San Remo resolution.
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ijS8mFP4I1A
"Give peace a chance" - video:
http://www.youtube.com/watch?v=gADYPkSxxqk
"A 15 minute film about a new perspective for peace between the Israelis and the Palestinians based on the discovery of the formerly classified minutes from the San Remo peace conference of April, 1920. This long hidden document explains the legal rights of the Jews as well as the Palestinians. By returning to the negotiating table and respecting historical facts and international law the film believes there can be real peace between Israel and the Palestinians."
The video and the book:
http://www.givepeaceachance.info/
ECI News: The first annual Palestinian Human Rights Week in Europe concluded on Wednesday night with an open seminar in the University of Helsinki:
http://www.ec4i.org/index.php?option=com_content&view=frontpage
Foto: KL
Christ, our Savior and Lord - we expect you
Gnesio
"Can you imagine that the loving, kind, gracious, and merciful God has done nothing to make us certain that we have the forgiveness of our sins and that in yonder world we shall enter the mansions of eternal peace and rest? Did He really do nothing to rescue us out of our dreadful condition? It is impossible that He should have done such a thing. Assuredly, God has done something; yea, He has done something so great that it exceeds our conception.
He sent His only-begotten Son into this world, had Him become a human being like us, laid the burden of our sins upon Him, and gave Him up to be crucified for the atonement of our sins. It is impossible to imagine that, having done all this, He would during our whole life leave us in a dreadful state of ignorance whether He is still our enemy and whether our dying day will be our judgment Day. No; as soon as the eternal Son of God had become man and entered into this world, the highest messenger was dispatched from the throne of grace to this earth to proclaim to the shepherds at Bethlehem, and in them to us, to all of us, to the entire world: “Behold, I bring you good tidings of great Joy, which shall be to all people. For unto you is born this day, in the city of David, a Savior, which is Christ the Lord.” Luke 2, 10–11.
After Christ had finished His great work, after God the Father had raised Him from the dead and therewith pronounced Him, our Surety and Substitute, free from all guilt, and had justified and absolved us all in Him, Christ commanded His disciples: “Go ye into all the world and preach the Gospel,” that is, the joyous message of the finished redemption, “to every creature,” Mark 16, 15, adding these words: “Lo, I am with you alway, even unto the end of the world,” Matt. 28, 20. With these words Christ testified that the joyous message which He was committing to His disciples is to echo throughout this terrestrial globe until the Last Day."
C.F.W. Walther
Gnesio:
http://gnesiolutheran.com/he-sent-his-only-begotten-son-into-this-world/
"Soon and very soon - We expect you":
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=APytqHyFZrU
Athanasius on the Psalms:
http://gnesiolutheran.com/athanasius-on-the-psalms/
2 Kor. 5:7 "Ty vi lever här i tro, utan att se."
"For we walk by faith, not by sight."
2 Kor. 4:18 "Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt."
"as we look not to the things that are seen but to the things that are unseen. For the things that are seen are transient, but the things that are unseen are eternal."
GNESIO:
"Also they teach that this faith is bound to bring forth good fruits, and that it is necessary to do good works commanded by God, because of God's will, but that we should not rely on those works to merit justification 2] before God.
For remission of sins and justification is apprehended by faith, as also the voice of Christ attests: When ye shall have done all these things, say: We are unprofitable servants. Luke 17:10.
The same is also taught by 3] the Fathers. For Ambrose says: It is ordained of God that he who believes in Christ is saved, freely receiving remission of sins, without works, by faith alone.
Augsburg Confession, Article VI: Of New Obedience." (Gnesio)
Foto: KL
(Special Greetings to CSI ministries in India; http://www.csimin.com/ - Keep the fire burning!)
"Can you imagine that the loving, kind, gracious, and merciful God has done nothing to make us certain that we have the forgiveness of our sins and that in yonder world we shall enter the mansions of eternal peace and rest? Did He really do nothing to rescue us out of our dreadful condition? It is impossible that He should have done such a thing. Assuredly, God has done something; yea, He has done something so great that it exceeds our conception.
He sent His only-begotten Son into this world, had Him become a human being like us, laid the burden of our sins upon Him, and gave Him up to be crucified for the atonement of our sins. It is impossible to imagine that, having done all this, He would during our whole life leave us in a dreadful state of ignorance whether He is still our enemy and whether our dying day will be our judgment Day. No; as soon as the eternal Son of God had become man and entered into this world, the highest messenger was dispatched from the throne of grace to this earth to proclaim to the shepherds at Bethlehem, and in them to us, to all of us, to the entire world: “Behold, I bring you good tidings of great Joy, which shall be to all people. For unto you is born this day, in the city of David, a Savior, which is Christ the Lord.” Luke 2, 10–11.
After Christ had finished His great work, after God the Father had raised Him from the dead and therewith pronounced Him, our Surety and Substitute, free from all guilt, and had justified and absolved us all in Him, Christ commanded His disciples: “Go ye into all the world and preach the Gospel,” that is, the joyous message of the finished redemption, “to every creature,” Mark 16, 15, adding these words: “Lo, I am with you alway, even unto the end of the world,” Matt. 28, 20. With these words Christ testified that the joyous message which He was committing to His disciples is to echo throughout this terrestrial globe until the Last Day."
C.F.W. Walther
Gnesio:
http://gnesiolutheran.com/he-sent-his-only-begotten-son-into-this-world/
"Soon and very soon - We expect you":
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=APytqHyFZrU
Athanasius on the Psalms:
http://gnesiolutheran.com/athanasius-on-the-psalms/
2 Kor. 5:7 "Ty vi lever här i tro, utan att se."
"For we walk by faith, not by sight."
2 Kor. 4:18 "Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt."
"as we look not to the things that are seen but to the things that are unseen. For the things that are seen are transient, but the things that are unseen are eternal."
GNESIO:
"Also they teach that this faith is bound to bring forth good fruits, and that it is necessary to do good works commanded by God, because of God's will, but that we should not rely on those works to merit justification 2] before God.
For remission of sins and justification is apprehended by faith, as also the voice of Christ attests: When ye shall have done all these things, say: We are unprofitable servants. Luke 17:10.
The same is also taught by 3] the Fathers. For Ambrose says: It is ordained of God that he who believes in Christ is saved, freely receiving remission of sins, without works, by faith alone.
Augsburg Confession, Article VI: Of New Obedience." (Gnesio)
Foto: KL
(Special Greetings to CSI ministries in India; http://www.csimin.com/ - Keep the fire burning!)
onsdag 24 april 2013
On that day - the punishment - På den dagen - Guds straffdom
I dag: minnesdagen för Shato d-seyfo - Seyfo."On that day the LORD will punish the host of heaven, in heaven, and the
kings of the earth, on the earth. They will be gathered together as
prisoners in a pit; they will be shut up in a prison, and after many
days they will be punished. Then the moon will be confounded and the sun
ashamed, for the LORD of hosts reigns on Mount Zion and in Jerusalem,
and his glory will be before his elders.""På den dagen skall HERREN straffa höjdens här uppe i höjden och jordens kungar nere på jorden. De skall samlas ihop som fångar i fånggropen, de skall stängas inne i fängelse. Efter lång tid når straffet dem.
Då skall månen blygas och solen skämmas, ty HERREN Sebaot skall då vara konung på Sions berg och i Jerusalem och inför sina äldste, i härlighet." (Jes. 24:21-23)
Seyfo never again:
"Idag är minnesdagen för Shato d-seyfo, svärdets år 1915 då tusentals, tusentals och åter tusentals syrisk-ortodoxa slaktades tillsammans med armenier och pontiska greker.
Vi minns idag alla dem som valde Kristus, Han som är Uppståndelsen och Livet, ställda inför valet att förneka sin ortodoxa kristna tro eller dö.
Martyrerna blod faller inte till marken obemärkt utan som Kristi blod föll på marken från korset och förnyade hela världen med ljus och härlighet så förnyar martyrernas blod Guds heliga närvaro i sin skapelse. St. Tertullianus sade: "martyrernas blod är Kyrkans utsäde". (via Syrisk-ortodox ungdom)
"Välsignad vare HERREN, våra fäders Gud, som ingav kungen i hjärtat att han skulle smycka HERRENS hus i Jerusalem, och som lät mig finna nåd inför kungen och hans rådgivare och inför alla kungens mäktiga furstar." Esra 7:27-28a
"Blessed be the Lord, the God of our fathers, who put such a thing as this into the heart of the king, to beautify the house of the Lord that is in Jerusalem, and who extended to me his steadfast love before the king and his counselors, and before all the king's mighty officers."
Foto: KL
Då skall månen blygas och solen skämmas, ty HERREN Sebaot skall då vara konung på Sions berg och i Jerusalem och inför sina äldste, i härlighet." (Jes. 24:21-23)
Seyfo never again:
"Idag är minnesdagen för Shato d-seyfo, svärdets år 1915 då tusentals, tusentals och åter tusentals syrisk-ortodoxa slaktades tillsammans med armenier och pontiska greker.
Vi minns idag alla dem som valde Kristus, Han som är Uppståndelsen och Livet, ställda inför valet att förneka sin ortodoxa kristna tro eller dö.
Martyrerna blod faller inte till marken obemärkt utan som Kristi blod föll på marken från korset och förnyade hela världen med ljus och härlighet så förnyar martyrernas blod Guds heliga närvaro i sin skapelse. St. Tertullianus sade: "martyrernas blod är Kyrkans utsäde". (via Syrisk-ortodox ungdom)
"Välsignad vare HERREN, våra fäders Gud, som ingav kungen i hjärtat att han skulle smycka HERRENS hus i Jerusalem, och som lät mig finna nåd inför kungen och hans rådgivare och inför alla kungens mäktiga furstar." Esra 7:27-28a
"Blessed be the Lord, the God of our fathers, who put such a thing as this into the heart of the king, to beautify the house of the Lord that is in Jerusalem, and who extended to me his steadfast love before the king and his counselors, and before all the king's mighty officers."
Foto: KL
söndag 21 april 2013
HERRENS domedag - The great day of the LORD
Malaki 4:1-6 Herrens domedag, The great Day of the Lord
"Se, dagen kommer,
den brinner som en ugn.
Då skall alla högmodiga och alla
som handlar ogudaktigt
vara som halm.
Dagen som kommer
skall bränna upp dem,
säger HERREN Sebaot,
den skall lämna kvar
varken rot eller kvist.
Men för er som fruktar mitt namn
skall rättfärdighetens sol gå upp
med läkedom under sina vingar.
Då skall ni komma ut
och hoppa likt kalvar
som släpps ur sitt bås.
Ni ska trampa ner
de ogudaktiga,
ty de skall vara som stoft
under era fötter
på den dag då jag utför mitt verk,
säger HERREN Sebaot.
Kom ihåg min tjänare Mose lag
som jag gav honom befallning
om på Horeb,
stadgarna och föreskrifterna
som gäller hela Israel.
Se, jag skall sända till er
profeten Elia,
innan HERRENS dag kommer,
den stora och fruktansvärda.
Han skall vända fädernas hjärtan
till barnen
och barnens hjärtan till deras fäder,
så att jag inte kommer och slår
landet med tillspillogivning."
Malachi 4:1-6
"For behold, the day is coming,
burning like an oven,
when all the arrogant
and all evildoers will be stubble.
The day that is coming shall set them ablaze,
says the LORD of hosts,
so that it will leave them neither root nor branch.
But for you who fear my name,
the sun of righteousness shall rise with
healing in its wings.
You skall go out leaping like calves from the stall.
And you shall tread down the wicked,
for the will be ashes under the soles of your feet,
on the day when I act,
says the LORD of hosts.
"Remember the law of my servant Moses,
the statutes and rules that I commanded him at Horeb
for all Israel.
"Behold, I will send you Elijah the prophet before the great
and awesome day of the LORD comes.
And he will turn the hearts of fathers to their children
and the hearts of children to their fathers,
lest I come and strike the land with a decree of utter destruction."
Joel 2:13 "Riv sönder era hjärtan, inte era kläder."
"and rend your hearts and not your garments.”
Jer. 22:29 "O land, land, land, hör HERRENS ord!"
"O land, land, land, hear the word of the Lord!"
"Trust in Jesus":
http://www.youtube.com/watch?v=2BtaCeJYqZA
by His grace alone
"Soon and very soon - We expect you":
http://www.youtube.com/watch?v=APytqHyFZrU
Foto: KL
Lord, be merciful.
"Se, dagen kommer,
den brinner som en ugn.
Då skall alla högmodiga och alla
som handlar ogudaktigt
vara som halm.
Dagen som kommer
skall bränna upp dem,
säger HERREN Sebaot,
den skall lämna kvar
varken rot eller kvist.
Men för er som fruktar mitt namn
skall rättfärdighetens sol gå upp
med läkedom under sina vingar.
Då skall ni komma ut
och hoppa likt kalvar
som släpps ur sitt bås.
Ni ska trampa ner
de ogudaktiga,
ty de skall vara som stoft
under era fötter
på den dag då jag utför mitt verk,
säger HERREN Sebaot.
Kom ihåg min tjänare Mose lag
som jag gav honom befallning
om på Horeb,
stadgarna och föreskrifterna
som gäller hela Israel.
Se, jag skall sända till er
profeten Elia,
innan HERRENS dag kommer,
den stora och fruktansvärda.
Han skall vända fädernas hjärtan
till barnen
och barnens hjärtan till deras fäder,
så att jag inte kommer och slår
landet med tillspillogivning."
Malachi 4:1-6
"For behold, the day is coming,
burning like an oven,
when all the arrogant
and all evildoers will be stubble.
The day that is coming shall set them ablaze,
says the LORD of hosts,
so that it will leave them neither root nor branch.
But for you who fear my name,
the sun of righteousness shall rise with
healing in its wings.
You skall go out leaping like calves from the stall.
And you shall tread down the wicked,
for the will be ashes under the soles of your feet,
on the day when I act,
says the LORD of hosts.
"Remember the law of my servant Moses,
the statutes and rules that I commanded him at Horeb
for all Israel.
"Behold, I will send you Elijah the prophet before the great
and awesome day of the LORD comes.
And he will turn the hearts of fathers to their children
and the hearts of children to their fathers,
lest I come and strike the land with a decree of utter destruction."
Joel 2:13 "Riv sönder era hjärtan, inte era kläder."
"and rend your hearts and not your garments.”
Jer. 22:29 "O land, land, land, hör HERRENS ord!"
"O land, land, land, hear the word of the Lord!"
"Trust in Jesus":
http://www.youtube.com/watch?v=2BtaCeJYqZA
by His grace alone
"Soon and very soon - We expect you":
http://www.youtube.com/watch?v=APytqHyFZrU
Foto: KL
Lord, be merciful.
torsdag 18 april 2013
MKV - I Abrahams, Isaks och Jakobs Guds namn: Indonesien, Sudan och Bangladesh
Jesus är Herre. 1 Tim. 1:1, 2:1-6. Ps. 47. Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 14, (Ordf. Johan Candelin Happy birthday on Saturday, April 20th)
Tack- och förbönsämnen: INDONESIEN (kyrka riven, bön för mänskliga rättigheter och religionsfrihet), SUDAN (kvinna frigiven, kristna förföljs alltmer) och BANGLADESH (Tack för premiärministerns löfte, bön om beskydd av kristna)
Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=4c82c8e4b7
Psalm 47:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/04/god-is-king-over-all-earth-gud-ar-konung.html
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1
1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."
Kristna i Indonesien protesterar mot kyrkorivning
INDONESIEN
"Hundratals kristna gick den 8 april ut på gatorna i Indonesiens huvudstad för att få regeringen att vidta åtgärder efter att lokala myndigheter rivit en kyrka och hotat att stänga andra. Åtgärderna kom efter uppmaningar från islamistiska krafter. Vid sidan av de kristna deltog även ahmadiyya- och shiamuslimer i protesten, där man i centrum av Jakarta bad böner och sjöng landets nationalsång tillsammans. Många offer fanns med i protesterna som ordnades ett par veckor efter att lokala myndigheter, sporrade av en islamistisk extremistgrupp, förstörde Batak protestantiska kyrka i Bekasi, en förort till Jakarta.
Batak församling fortsatte att hålla gudstjänster på den plats där deras kyrka, som revs den 21 mars, hade stått. Organisationen Islamic People’s Forum in Taman Sari hade protesterat mot kyrkan och påstått att den byggts utan tillstånd. Indonesiska myndigheter fördröjer eller avslår rutinmässigt bygglov för kyrkor – utöver de orimliga krav som ställs på kyrkor för att över huvud taget få bygga – och ger på detta sätt islamistiska extremister svepskäl till protester och attacker. Rivningen av kyrkan nådde över nyhetströskeln i landets tidningar, som hade bilder på gråtande församlingsbor som sjöng psalmer, grät och bad de lokala myndigheterna att inte riva deras kyrka. Hundratals poliser och soldater bevakade området medan militanta muslimer, som skanderade verser från koranen, kom med bravorop till grävmaskinen som utförde rivningen. Kyrkan hade samlat 89 underskrifter av lokala invånare som godkände byggnaden, något som enligt lagen krävs för att få tillstånd, men en tjänsteman vägrade skriva under dokumentet med påståendet att de flesta av underskrifterna var förfalskade.
Områdets kristna misstänker att snarare än ett påstått brott mot lagen om bygglov, är den egentliga orsaken till rivningen kopplad till omvalet av Västjavas islamistiska guvernör, Ahmad Heryawan. Enligt en källa hade han i utbyte mot valstöd lovat den islamistiska extremistorganisationen Islamic Defenders Front (FPI) att befria provinsen från minoritetssekten ahmadiyya och införa muslimska normer, och de kristna har märkt av åtgärder även mot dem.
Två kyrkor i Västjava har under de senaste fem åren plomberats av lokala myndigheter, vilket direkt har skett i strid med Högsta domstolens beslut och man fruktar att även andra kyrkor går samma öde till mötes. Den indonesiska regeringen har gjort litet för att skydda minoriteternas rättigheter, trots att internationella människorättsorganisationer påpekat att detta går emot landets konstitution, som baserar sig på den så kallade pancasila-doktrinen – de fem principerna: tron på en enda Gud, humanitär och medmänsklig behandling av människor, Indonesiens enhet, konsensusinriktad demokrati, och social rättvisa för alla Indonesiens folk."
(Källa: httpmorningstarnews.org)
- Vi ber för våra bröder och systrar i Indonesien, att de finner sätt att uttrycka sin tro, att fira gudstjänst tillsammans och att nå ut till sina medmänniskor med evangeliet. Vi ber också om vishet och rättfärdighet för myndigheterna, speciellt i frågor som gäller mänskliga rättigheter och religionsfrihet.
SUDAN
"Vi tackar Gud för att 64-åriga Salwa Fahmi Suleiman Gireis frisläppts från fängelset där hon suttit i sju veckor utan att ha åtalats för något, sedan Sudans säkerhetstjänst arresterade henne i hennes hem i Khartoum. Fahmi frigavs dagen efter att den sudanesiske presidenten, Omar al-Bashir, måndagen den 1 april befallde att alla politiska fångar ska friges. Han sade detta i ett tal till parlamentet och tillade att Sudan nu ”garanterar en atmosfär av frihet och slår vakt om uttrycksfrihet för individer och grupper”. Vi ber att denna frihet ska få bli verklighet, speciellt för alla icke-muslimer i detta nyligen omformade land med muslimsk majoritet där president Bashir har gjort det klart för alla att hans mål är att skapa en sharia-stat. Vi ber för de kristna som förföljs allt mer – under de senaste veckorna har landets underrättelse- och säkerhetstjänst beordrat över 100 utländska arbetare misstänkta för kristna aktiviteter att lämna landet eller bli utvisade."
(Källa: www.worldwatchmonitor.org)
BANGLADESH
"Vi tackar Gud för att premiärminister Sheikh Hasina har avslagit kravet från radikala islamister att stifta hädelselagar för att straffa dem som vanhelgar islam och dess profet Muhammed. Hasina sade: ”Vi har inga planer på [en sådan lag]. Vi behöver den inte. De borde veta att existerande lagar räcker… Varje religion har rätt att utöva sin tro fritt och korrekt.” Vi ber att Gud styrker Sheikh Hasina och alla dem som vill skydda rätten till religionsfrihet i Bangladesh, och vi ber att kristna och andra minoriteter beskyddas från attacker från islamistiska grupper."
(Källa: www.opendoorsuk.org)
Martyrkyrkans vänner r.f.
Kom också ihåg:
* Israel (det judiska folket och Israels president, de styrande)
"Give peace a chance" - video:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oVsjNzXojCM
The Times of Israel (Tomas Sandell/ECI) "For Palestinians human rights begin at home"
http://blogs.timesofisrael.com/for-palestinians-human-rights-begin-at-home/
* Belarus
"Nina bötfälldes för bön" - Nina was fined for prayer:
http://www.charter97.org/en/news/2013/4/11/67824/
* Kazakhstan (Front line defender Vadim Kuramshin; 12 years imprisoned for human rights work) Pray for his family and friends.
Summary of Vadim's case:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/01/kazakhstan.html
Persecution.org on Central Asia: (Uzbekistan, Turkmenistan, Tajikistan och Kazakhstan - human rights defender Vadim Kuramshin is quoted!)
http://www.persecution.org/2013/04/20/many-christians-suffer-in-central-asian-prisons-void-of-human-rights/
* Iran (pastor Saeed Abedini) The pastor has been suffering from internal bleeding for months - injuries received from the beatings in prison:
http://aclj.org/iran/beatings-intensify-american-pastor-saeed-condition-worsens-in-iranian-prison
* Egypt (pray for the Copts and all people) and Syria: International day of prayer for Syria:
http://www.chinaaid.org/2013/04/global-alliance-expresses-concern-for.html
Foto: Kerstin L. (Karleby landsförsamlings kyrka)
Tack- och förbönsämnen: INDONESIEN (kyrka riven, bön för mänskliga rättigheter och religionsfrihet), SUDAN (kvinna frigiven, kristna förföljs alltmer) och BANGLADESH (Tack för premiärministerns löfte, bön om beskydd av kristna)
Prayerbulletin:
http://us1.campaign-archive1.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=4c82c8e4b7
Psalm 47:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/04/god-is-king-over-all-earth-gud-ar-konung.html
"Paul, an apostle of Christ Jesus by command of God our Savior and of Christ Jesus our hope," 1 Tim. 1:1
1 Tim. 2:1-6 "Först av allt uppmanar jag till bön och åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv på allt sätt gudfruktigt och värdigt. Sådant är rätt och behagar Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor skall bli frälsta och komma till insikt om sanningen. Ty Gud är en och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne," First of all, then, I urge that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all people, for kings and all who are in high positions, that we may lead a peaceful and quiet life, godly and dignified in every way. This is good, and it is pleasing in the sight of God our Savior, who desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth. For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all, which is the testimony given at the proper time."
Kristna i Indonesien protesterar mot kyrkorivning
INDONESIEN
"Hundratals kristna gick den 8 april ut på gatorna i Indonesiens huvudstad för att få regeringen att vidta åtgärder efter att lokala myndigheter rivit en kyrka och hotat att stänga andra. Åtgärderna kom efter uppmaningar från islamistiska krafter. Vid sidan av de kristna deltog även ahmadiyya- och shiamuslimer i protesten, där man i centrum av Jakarta bad böner och sjöng landets nationalsång tillsammans. Många offer fanns med i protesterna som ordnades ett par veckor efter att lokala myndigheter, sporrade av en islamistisk extremistgrupp, förstörde Batak protestantiska kyrka i Bekasi, en förort till Jakarta.
Batak församling fortsatte att hålla gudstjänster på den plats där deras kyrka, som revs den 21 mars, hade stått. Organisationen Islamic People’s Forum in Taman Sari hade protesterat mot kyrkan och påstått att den byggts utan tillstånd. Indonesiska myndigheter fördröjer eller avslår rutinmässigt bygglov för kyrkor – utöver de orimliga krav som ställs på kyrkor för att över huvud taget få bygga – och ger på detta sätt islamistiska extremister svepskäl till protester och attacker. Rivningen av kyrkan nådde över nyhetströskeln i landets tidningar, som hade bilder på gråtande församlingsbor som sjöng psalmer, grät och bad de lokala myndigheterna att inte riva deras kyrka. Hundratals poliser och soldater bevakade området medan militanta muslimer, som skanderade verser från koranen, kom med bravorop till grävmaskinen som utförde rivningen. Kyrkan hade samlat 89 underskrifter av lokala invånare som godkände byggnaden, något som enligt lagen krävs för att få tillstånd, men en tjänsteman vägrade skriva under dokumentet med påståendet att de flesta av underskrifterna var förfalskade.
Områdets kristna misstänker att snarare än ett påstått brott mot lagen om bygglov, är den egentliga orsaken till rivningen kopplad till omvalet av Västjavas islamistiska guvernör, Ahmad Heryawan. Enligt en källa hade han i utbyte mot valstöd lovat den islamistiska extremistorganisationen Islamic Defenders Front (FPI) att befria provinsen från minoritetssekten ahmadiyya och införa muslimska normer, och de kristna har märkt av åtgärder även mot dem.
Två kyrkor i Västjava har under de senaste fem åren plomberats av lokala myndigheter, vilket direkt har skett i strid med Högsta domstolens beslut och man fruktar att även andra kyrkor går samma öde till mötes. Den indonesiska regeringen har gjort litet för att skydda minoriteternas rättigheter, trots att internationella människorättsorganisationer påpekat att detta går emot landets konstitution, som baserar sig på den så kallade pancasila-doktrinen – de fem principerna: tron på en enda Gud, humanitär och medmänsklig behandling av människor, Indonesiens enhet, konsensusinriktad demokrati, och social rättvisa för alla Indonesiens folk."
(Källa: httpmorningstarnews.org)
- Vi ber för våra bröder och systrar i Indonesien, att de finner sätt att uttrycka sin tro, att fira gudstjänst tillsammans och att nå ut till sina medmänniskor med evangeliet. Vi ber också om vishet och rättfärdighet för myndigheterna, speciellt i frågor som gäller mänskliga rättigheter och religionsfrihet.
SUDAN
"Vi tackar Gud för att 64-åriga Salwa Fahmi Suleiman Gireis frisläppts från fängelset där hon suttit i sju veckor utan att ha åtalats för något, sedan Sudans säkerhetstjänst arresterade henne i hennes hem i Khartoum. Fahmi frigavs dagen efter att den sudanesiske presidenten, Omar al-Bashir, måndagen den 1 april befallde att alla politiska fångar ska friges. Han sade detta i ett tal till parlamentet och tillade att Sudan nu ”garanterar en atmosfär av frihet och slår vakt om uttrycksfrihet för individer och grupper”. Vi ber att denna frihet ska få bli verklighet, speciellt för alla icke-muslimer i detta nyligen omformade land med muslimsk majoritet där president Bashir har gjort det klart för alla att hans mål är att skapa en sharia-stat. Vi ber för de kristna som förföljs allt mer – under de senaste veckorna har landets underrättelse- och säkerhetstjänst beordrat över 100 utländska arbetare misstänkta för kristna aktiviteter att lämna landet eller bli utvisade."
(Källa: www.worldwatchmonitor.org)
BANGLADESH
"Vi tackar Gud för att premiärminister Sheikh Hasina har avslagit kravet från radikala islamister att stifta hädelselagar för att straffa dem som vanhelgar islam och dess profet Muhammed. Hasina sade: ”Vi har inga planer på [en sådan lag]. Vi behöver den inte. De borde veta att existerande lagar räcker… Varje religion har rätt att utöva sin tro fritt och korrekt.” Vi ber att Gud styrker Sheikh Hasina och alla dem som vill skydda rätten till religionsfrihet i Bangladesh, och vi ber att kristna och andra minoriteter beskyddas från attacker från islamistiska grupper."
(Källa: www.opendoorsuk.org)
Martyrkyrkans vänner r.f.
Kom också ihåg:
* Israel (det judiska folket och Israels president, de styrande)
"Give peace a chance" - video:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oVsjNzXojCM
The Times of Israel (Tomas Sandell/ECI) "For Palestinians human rights begin at home"
http://blogs.timesofisrael.com/for-palestinians-human-rights-begin-at-home/
* Belarus
"Nina bötfälldes för bön" - Nina was fined for prayer:
http://www.charter97.org/en/news/2013/4/11/67824/
* Kazakhstan (Front line defender Vadim Kuramshin; 12 years imprisoned for human rights work) Pray for his family and friends.
Summary of Vadim's case:
http://minkristnasamhllsblogg.blogspot.fi/2013/01/kazakhstan.html
Persecution.org on Central Asia: (Uzbekistan, Turkmenistan, Tajikistan och Kazakhstan - human rights defender Vadim Kuramshin is quoted!)
http://www.persecution.org/2013/04/20/many-christians-suffer-in-central-asian-prisons-void-of-human-rights/
* Iran (pastor Saeed Abedini) The pastor has been suffering from internal bleeding for months - injuries received from the beatings in prison:
http://aclj.org/iran/beatings-intensify-american-pastor-saeed-condition-worsens-in-iranian-prison
* Egypt (pray for the Copts and all people) and Syria: International day of prayer for Syria:
http://www.chinaaid.org/2013/04/global-alliance-expresses-concern-for.html
Foto: Kerstin L. (Karleby landsförsamlings kyrka)
God is king over all the earth - Gud är konung
Psalm 47
"Klappa i händerna, alla folk,
höj jubelrop till Gud med fröjderop!
Ty HERREN, den Högste, är fruktansvärd,
en stor konung över hela jorden.
Han lägger folk under oss,
folkslag under våra fötter.
Han utväljer åt oss vår arvedel,
Jakobs, hans älskades, stolhet. Sela.
Gud har farit upp under jubel,
HERREN, under basuners ljud.
Lovsjung Gud, lovsjung!
Lovsjung vår konung, lovsjung!
Ty Gud är konung över hela jorden,
lovsjung honom med en psalm.
Gud är konung över hednafolken,
Gud sitter på sin heliga tron.
Folkens främsta samlas som
Abrahams Guds folk.
Ty jordens sköldar tillhör Gud,
högt är han upphöjd."
"Clap your hand, all peoples!
Shout to God with loud songs of joy!
For the LORD, the Most Hig, is to be feared,
a great king over all the earth.
He subdued peoples under us,
and nations under our feet.
He chose our heritage for us,
the pride of Jacob whom he loves. Selah.
God has gone up with a shout,
the LORD with a sound of a trumpet.
Sing praises to God, sing praises!
Sing praises to our King, sing praises!
For God is the King of all the earth;
sing praises with a psalm!
For God reigns over the nations;
God sits on his holy throne.
The princes of the peoples gather
as the people of the God of Abraham.
For the shields of the earth belong to God;
he is highly exalted!"
Ps. 47 (ESV)
"Klappa i händerna, alla folk,
höj jubelrop till Gud med fröjderop!
Ty HERREN, den Högste, är fruktansvärd,
en stor konung över hela jorden.
Han lägger folk under oss,
folkslag under våra fötter.
Han utväljer åt oss vår arvedel,
Jakobs, hans älskades, stolhet. Sela.
Gud har farit upp under jubel,
HERREN, under basuners ljud.
Lovsjung Gud, lovsjung!
Lovsjung vår konung, lovsjung!
Ty Gud är konung över hela jorden,
lovsjung honom med en psalm.
Gud är konung över hednafolken,
Gud sitter på sin heliga tron.
Folkens främsta samlas som
Abrahams Guds folk.
Ty jordens sköldar tillhör Gud,
högt är han upphöjd."
"Clap your hand, all peoples!
Shout to God with loud songs of joy!
For the LORD, the Most Hig, is to be feared,
a great king over all the earth.
He subdued peoples under us,
and nations under our feet.
He chose our heritage for us,
the pride of Jacob whom he loves. Selah.
God has gone up with a shout,
the LORD with a sound of a trumpet.
Sing praises to God, sing praises!
Sing praises to our King, sing praises!
For God is the King of all the earth;
sing praises with a psalm!
For God reigns over the nations;
God sits on his holy throne.
The princes of the peoples gather
as the people of the God of Abraham.
For the shields of the earth belong to God;
he is highly exalted!"
Ps. 47 (ESV)
Foto: Kerstin Lindén
måndag 15 april 2013
We are with you and we pray - we stand with Israel - för lidande kristna och förtryckta folk
Jakobstad, FC, Lekmannasamlingen Fokus 14.4.2013. Honoring Yom HaZikaron, celebrating Yom HaAtzmaut (Independence day, 65 years).
Ps. 31:25 "Var starka och frimodiga i era hjärtan alla ni som hoppas på HERREN." (From Egypt) "Be strong, and let your heart take courage, all you who wait for the Lord!" Ps. 31:24 (ESV)
"Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt." (se Thomas Björkmans undervisning)
Kvällen
Fokusmöte var rätt välbesökt och det gick bra. Många duktiga lekmän
ställde upp med servering (tack Maj-Britt S.), som välkomnare (tack
Johan N.), som förebedjare (Olle & Helena D. Hasse K & Gudrun E,
Ralf S), och vid pianot (tack Rebecka E.), även
som barnfokusledare (Camilla W, Annika S. och Annika F. mfl.). Barnen utförde ett fint drama på temat
"oförgängligt och förgängligt". Ett djupt tema. Och de var jätteduktiga!
Thomas Björkman undervisade över samma tema.
Jag hälsade välkommen och tände det röda böneljuset och hade hjälp av förebedjarna Olle och Helena Domars i inledningsbönen. Gud är helig och vi kan nalkas honom bara för Jesu Kristi skull. Bönen innehöll syndabekännelse och avlösnining.
Vi bad också för EGYPTEN (de kristna och för hela folket, för fred och försoning, om beskydd för de kristna) vi bad även för IRAN (pastor Saeed) och hans situation i fängelset samt för hans anhöriga. Sedan bad vi för BELARUS (Vitryssland) för de fängslade åsiktsfångarna, för folket och särskilt för de kristna. Vi bad också för KAZAKSTAN och tackade för livstecken från mänskorättskämpen Vadim Kuramshin och bad om fortsatt beskydd och för hela folket). Sedan tog jag på mig min ISRAELISKA BÖNEDUK (med bibeltexter från både NT och GT) och hela församlingen stod upp och vi hedrade Minnesdagen (Yom HaZikaron) för de stupade som försvarat ISRAEL mot krig och terrorattacker. Vi tackade för att Israel är ett välsignat demokratins ljus i ett mörkt område och vi bad för landets regering och för de styrande. Vi bad också för det judiska folket att de skulle få syn på Jesus Kristus. Vi bad för att landets ledare skulle få verka för fred och stabilitet i området. Sist bad vi även för alla som lider för sin tro och som förtrycks orättfärdigt. We prayed for all persecuted Christians and all oppressed people. Bönen Fader vår avslutade inledningsbönen.
Programmet:
Sedan följde barnens kreativa och innehållrika drama över temat: ”Förgängligt och oförgängligt”. De hade klätt ut sig och med hjälp av uppläsare presenterade de ett fint drama med musik som handlade om våra prioriteringar. Var har du din skatt? Det gäller att satsa rätt i livet. Camilla och Annika mfl. höll i trådarna tillsammans med barnen.
Undervisningen:
Matt. 6:19-21 "Samla inte skatter på jorden, där rost och mal förstör och där tjuvar bryter sig in och stjäl. Samla er skatter i himlen, där varken rost eller mal förstör och där inga tjuvar bryter sig in och stjäl. Ty där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara."
Thomas Björkman utgick från bibeltexten Matt. 6:19-21. Texten handlar om det som är förgängligt och oförgängligt. Förstörbart och oförstörbart. Timligt och evigt. Mörker och ljus.
Var vill du att din skatt ska vara? frågade Thomas. Skatterna i himlen varar för evigt. Vi har ett arv att räkna med: "Välsignad är vår Herre Jesus Kristi Gud och Fader. I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp, till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som är förvarat åt er i himlen." 1 Petr. 1:3-4
Paulus säger att vi inte riktar blicken mot det som är förgängligt. "Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt." 2 Kor. 4:18.
I påskens händelser finns alla ingredienserna.
En del mänskor tror att livet är en slump. Tror du att Gud har skapat livet? Då finns det en mening med ditt liv. Vi är skapade till Guds avbild, till man och kvinna. Thomas citerade också Psaltaren 139:13 "Du har skapat mina njurar, du sammanvävde mig i moderlivet. Jag tackar dig f ör att jag är så underbart skapad." Guds kärlek föder liv. Nytt liv uppstår från det liv som finns. Thomas berättade också om det lilla fröet i jorden som när vi vattnar det, gror därför att Gud har skapat det. "Amen, amen säger jag er: Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn, men om det dör, bär det rik frukt" Joh.12:24.
Sår vi frön av liv eller död? Mörker eller ljus? Förgänglighet eller oförgänglighet? "Det mänskan sår skall hon också skörda." Gal. 6:7b. Thomas talade också om att vatten, värme och ljus behövs för att det ska växa. Jesus har livets vatten, han är världens ljus och värmen är Guds kärlek ("Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek och den som förblir i kärleken, förblir i Gud, och Gud förblir i honom." 1 Joh. 4:16.) Kärlek och omtanke kan få "trosfröet" att gro.
"Jag är korsfäst med Kristus" (Gal. 2:19b) - detta är det liv som Gud vill forma oss till. Han ger inte en omstart i livet utan ett helt nytt liv att starta med. Jesus sade att det är fullbordat. Vi får frälsningen fritt och för intet. Vi behöver inte göra någonting. Joh. 3:16 berättar om livets gåva. Gud har valt oss. 1 Joh. 5:12 "Den som har Sonen han har livet.". Thomas citerade också Paulus i 2 Kor. 11:23 f "Jag har arbetat mer, suttit i fängelse mer, fått hugg och slag i överflöd och ofta svävat i livsfara. Av judarna har jag fem gånger fått fyrtio gisselslag, så nära som på ett, tre gånger har jag blivit piskad med spö, en gång har jag blivit stenad, tre gånger har jag lidit skeppsbrott, ett helt dygn låg jag i det djupa vattnet. Jag har ofta varit på resor, utstått faror på floder, faror bland rövare, faror från landsmän, faror från hedningar, faror i städer, i öknar och på hav, faror bland falska bröder, allt under arbete och slit, ofta under vaknätter, under hunger och törst, ofta utan mat, frusen och naken. Förutom allt detta har jag den dagliga upgiften, omsorgen om alla församlingarna." Paulus kunde också säga: Jag säger inte att jag har saknat något, för jag har lärt mig att vara nöjd med det jag har. Jag kan leva enkelt och jag kan leva i överflöd. Med allt och med alla förhållanden är jag förtrogen. Jag kan vara mätt och jag kan vara hungrig, leva i överflöd och lida brist. Allt förmår jag i honom som ger mig kraft." Fil. 4:11-13
Ett liv i överflöd. Prioritera rätt. Thomas listade: först Gud, sedan hustrun/mannen, barnen, jobbet, församlingen, som ett exempel. Paulus kunde säga: "Gläd er alltid i Herren." Fil. 4:4, eftersom Jesus var hans fokus.
Vad är det eviga livet? Joh. 17:3 "att känna Kristus". "Detta är evigt liv att de känner dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt, Jesus Kristus." Vi brukar sjunga sången: "Jag går på livets väg". Det är en smal väg, Jesusvägen har en bestämd adress: Jesus. Vi får be om hjälp och ledning.
Joh. 10:10 "Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, ja, liv i överflöd". Djävulen kommer med filttossor, sa Thomas, så att vi inte ska känna igen honom så lätt. Han vill stjäla tid, fylla livet med allt som inte ger plats för Gud. Han vill beröva oss Bibelläsning, Bön, Frid, Tacksamhet, Glädje. Han vill så frön av avundsjuka, missmod...Ovännen sår ogräs, om vi sover och inte är vakna. Också i Getsemane bad Jesus lärjungarna att vaka. Hurudant liv vill Jesus ge oss? Han säger att den som fått mycket förlåtet också älskar mycket, men att den som fått litet förlåtet älskar litet. Vi får känna tacksamhet för förlåtelsen. Outredda saker tynger oss men "sanningen skall göra er fria" (Joh. 8:32). Guds ords sanning frigör oss. Vi får berätta om detta för andra. "Helga oss i sanningen, ditt ord är sanning." Joh. 17:17. (min sammanfattning av Thomas Björkmans undervisning)
Kollekt och förbön:
Efter undervisningen tog vi upp kollekt till Sat 7. Och sedan kallades förebedjarna (Olle och Helena Domars) fram och vi bad för tack- och förbönsämnena som fanns nerskriva på lappar.
Öppet slut med servering, förbön, samtal, lovsång. Nästa gång: Matti Aspvik och Matts Sjölinds lovsångteam. Gunilla Nybäck berättade också att det behövs flera församlingsfaddrar (gärna män) och jag sade att det även behövs flera söndagsskollärare, liksom flera Fokuslekmän i olika uppgifter; speciellt i serveringsgruppen.
Jag berättade om min nöd och ville att vi skulle be för att Gud skulle resa upp flera andliga ledare som står upp för kristna värderingar när världen tiger och som engagerar sig när rätten och rättvisan förtrycks (som tex. i Belarus). I sammanhanget nämnde jag den fruktansvärda tragedi det innebär att mänskor tvingas lämna de urgamla kristna hemtrakterna i tex. Syrien och Egypten. Vi bad för detta samt nedkallade Herrens välsignelse. Jag delade också ett ord av DrHany Hanna från Egypten som jag sett på facebook från Ps. 31:25 "Var starka och frimodiga i era hjärtan alla ni som hoppas på HERREN." Vi får mycket tillbaka när vi ber för andra! Alla såg glada ut över bibelordet.
Ett annat ord om bön delades också: "Svara mig när jag ropar, du min rättfärdighets Gud. När jag är trängd, ger du mig utrymme. Var mig nådig och hör min bön." Ps. 4:2
Lovsånger: "På dig min Gud förtröstar jag", "Söken först Guds rike", "Värdigt är Guds lamm - Herre, tack för Golgata", "Låt vart ord" (Ps. 19), "Vilken vänn jag fann."
Israel sörjer sina stupade soldater under Yom HaZikaron söndag 14.4-15.4 och därefter vidtar firandet av självständighetsdagen: Yom HaAtzmaut.
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rWNo8f0fEH0
Musik - vackert och gripande (tack till prosten H. Perret) "Kol nidrei = arameiska och betyder "alla löften" (eller ed) och avges som inledning till den synagogagudstjänst som hålls kvällen före Jom Kippur. Man känner igen den judiska musikens starkt tilltalande element."
"What does the persecuted Church need most?"
http://www.youtube.com/watch?v=EvFmSoKqPQM
1 Petr. 2:24 "He himself bore our sins in his body on the tree, that we might die to sin and live to righteousness. By his wounds you have been healed."
Foto: Kerstin Lindén (FC i Jakobstad, böneduk från Israel, bild från barnfokus och drama)
Ps. 31:25 "Var starka och frimodiga i era hjärtan alla ni som hoppas på HERREN." (From Egypt) "Be strong, and let your heart take courage, all you who wait for the Lord!" Ps. 31:24 (ESV)
"Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt." (se Thomas Björkmans undervisning)
Jag hälsade välkommen och tände det röda böneljuset och hade hjälp av förebedjarna Olle och Helena Domars i inledningsbönen. Gud är helig och vi kan nalkas honom bara för Jesu Kristi skull. Bönen innehöll syndabekännelse och avlösnining.
Vi bad också för EGYPTEN (de kristna och för hela folket, för fred och försoning, om beskydd för de kristna) vi bad även för IRAN (pastor Saeed) och hans situation i fängelset samt för hans anhöriga. Sedan bad vi för BELARUS (Vitryssland) för de fängslade åsiktsfångarna, för folket och särskilt för de kristna. Vi bad också för KAZAKSTAN och tackade för livstecken från mänskorättskämpen Vadim Kuramshin och bad om fortsatt beskydd och för hela folket). Sedan tog jag på mig min ISRAELISKA BÖNEDUK (med bibeltexter från både NT och GT) och hela församlingen stod upp och vi hedrade Minnesdagen (Yom HaZikaron) för de stupade som försvarat ISRAEL mot krig och terrorattacker. Vi tackade för att Israel är ett välsignat demokratins ljus i ett mörkt område och vi bad för landets regering och för de styrande. Vi bad också för det judiska folket att de skulle få syn på Jesus Kristus. Vi bad för att landets ledare skulle få verka för fred och stabilitet i området. Sist bad vi även för alla som lider för sin tro och som förtrycks orättfärdigt. We prayed for all persecuted Christians and all oppressed people. Bönen Fader vår avslutade inledningsbönen.
Programmet:
Sedan följde barnens kreativa och innehållrika drama över temat: ”Förgängligt och oförgängligt”. De hade klätt ut sig och med hjälp av uppläsare presenterade de ett fint drama med musik som handlade om våra prioriteringar. Var har du din skatt? Det gäller att satsa rätt i livet. Camilla och Annika mfl. höll i trådarna tillsammans med barnen.
Undervisningen:
Matt. 6:19-21 "Samla inte skatter på jorden, där rost och mal förstör och där tjuvar bryter sig in och stjäl. Samla er skatter i himlen, där varken rost eller mal förstör och där inga tjuvar bryter sig in och stjäl. Ty där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara."
Thomas Björkman utgick från bibeltexten Matt. 6:19-21. Texten handlar om det som är förgängligt och oförgängligt. Förstörbart och oförstörbart. Timligt och evigt. Mörker och ljus.
Var vill du att din skatt ska vara? frågade Thomas. Skatterna i himlen varar för evigt. Vi har ett arv att räkna med: "Välsignad är vår Herre Jesus Kristi Gud och Fader. I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp, till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som är förvarat åt er i himlen." 1 Petr. 1:3-4
Paulus säger att vi inte riktar blicken mot det som är förgängligt. "Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga. Ty det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt." 2 Kor. 4:18.
I påskens händelser finns alla ingredienserna.
En del mänskor tror att livet är en slump. Tror du att Gud har skapat livet? Då finns det en mening med ditt liv. Vi är skapade till Guds avbild, till man och kvinna. Thomas citerade också Psaltaren 139:13 "Du har skapat mina njurar, du sammanvävde mig i moderlivet. Jag tackar dig f ör att jag är så underbart skapad." Guds kärlek föder liv. Nytt liv uppstår från det liv som finns. Thomas berättade också om det lilla fröet i jorden som när vi vattnar det, gror därför att Gud har skapat det. "Amen, amen säger jag er: Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn, men om det dör, bär det rik frukt" Joh.12:24.
Sår vi frön av liv eller död? Mörker eller ljus? Förgänglighet eller oförgänglighet? "Det mänskan sår skall hon också skörda." Gal. 6:7b. Thomas talade också om att vatten, värme och ljus behövs för att det ska växa. Jesus har livets vatten, han är världens ljus och värmen är Guds kärlek ("Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek och den som förblir i kärleken, förblir i Gud, och Gud förblir i honom." 1 Joh. 4:16.) Kärlek och omtanke kan få "trosfröet" att gro.
"Jag är korsfäst med Kristus" (Gal. 2:19b) - detta är det liv som Gud vill forma oss till. Han ger inte en omstart i livet utan ett helt nytt liv att starta med. Jesus sade att det är fullbordat. Vi får frälsningen fritt och för intet. Vi behöver inte göra någonting. Joh. 3:16 berättar om livets gåva. Gud har valt oss. 1 Joh. 5:12 "Den som har Sonen han har livet.". Thomas citerade också Paulus i 2 Kor. 11:23 f "Jag har arbetat mer, suttit i fängelse mer, fått hugg och slag i överflöd och ofta svävat i livsfara. Av judarna har jag fem gånger fått fyrtio gisselslag, så nära som på ett, tre gånger har jag blivit piskad med spö, en gång har jag blivit stenad, tre gånger har jag lidit skeppsbrott, ett helt dygn låg jag i det djupa vattnet. Jag har ofta varit på resor, utstått faror på floder, faror bland rövare, faror från landsmän, faror från hedningar, faror i städer, i öknar och på hav, faror bland falska bröder, allt under arbete och slit, ofta under vaknätter, under hunger och törst, ofta utan mat, frusen och naken. Förutom allt detta har jag den dagliga upgiften, omsorgen om alla församlingarna." Paulus kunde också säga: Jag säger inte att jag har saknat något, för jag har lärt mig att vara nöjd med det jag har. Jag kan leva enkelt och jag kan leva i överflöd. Med allt och med alla förhållanden är jag förtrogen. Jag kan vara mätt och jag kan vara hungrig, leva i överflöd och lida brist. Allt förmår jag i honom som ger mig kraft." Fil. 4:11-13
Ett liv i överflöd. Prioritera rätt. Thomas listade: först Gud, sedan hustrun/mannen, barnen, jobbet, församlingen, som ett exempel. Paulus kunde säga: "Gläd er alltid i Herren." Fil. 4:4, eftersom Jesus var hans fokus.
Vad är det eviga livet? Joh. 17:3 "att känna Kristus". "Detta är evigt liv att de känner dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt, Jesus Kristus." Vi brukar sjunga sången: "Jag går på livets väg". Det är en smal väg, Jesusvägen har en bestämd adress: Jesus. Vi får be om hjälp och ledning.
Joh. 10:10 "Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, ja, liv i överflöd". Djävulen kommer med filttossor, sa Thomas, så att vi inte ska känna igen honom så lätt. Han vill stjäla tid, fylla livet med allt som inte ger plats för Gud. Han vill beröva oss Bibelläsning, Bön, Frid, Tacksamhet, Glädje. Han vill så frön av avundsjuka, missmod...Ovännen sår ogräs, om vi sover och inte är vakna. Också i Getsemane bad Jesus lärjungarna att vaka. Hurudant liv vill Jesus ge oss? Han säger att den som fått mycket förlåtet också älskar mycket, men att den som fått litet förlåtet älskar litet. Vi får känna tacksamhet för förlåtelsen. Outredda saker tynger oss men "sanningen skall göra er fria" (Joh. 8:32). Guds ords sanning frigör oss. Vi får berätta om detta för andra. "Helga oss i sanningen, ditt ord är sanning." Joh. 17:17. (min sammanfattning av Thomas Björkmans undervisning)
Kollekt och förbön:
Efter undervisningen tog vi upp kollekt till Sat 7. Och sedan kallades förebedjarna (Olle och Helena Domars) fram och vi bad för tack- och förbönsämnena som fanns nerskriva på lappar.
Öppet slut med servering, förbön, samtal, lovsång. Nästa gång: Matti Aspvik och Matts Sjölinds lovsångteam. Gunilla Nybäck berättade också att det behövs flera församlingsfaddrar (gärna män) och jag sade att det även behövs flera söndagsskollärare, liksom flera Fokuslekmän i olika uppgifter; speciellt i serveringsgruppen.
Jag berättade om min nöd och ville att vi skulle be för att Gud skulle resa upp flera andliga ledare som står upp för kristna värderingar när världen tiger och som engagerar sig när rätten och rättvisan förtrycks (som tex. i Belarus). I sammanhanget nämnde jag den fruktansvärda tragedi det innebär att mänskor tvingas lämna de urgamla kristna hemtrakterna i tex. Syrien och Egypten. Vi bad för detta samt nedkallade Herrens välsignelse. Jag delade också ett ord av DrHany Hanna från Egypten som jag sett på facebook från Ps. 31:25 "Var starka och frimodiga i era hjärtan alla ni som hoppas på HERREN." Vi får mycket tillbaka när vi ber för andra! Alla såg glada ut över bibelordet.
Ett annat ord om bön delades också: "Svara mig när jag ropar, du min rättfärdighets Gud. När jag är trängd, ger du mig utrymme. Var mig nådig och hör min bön." Ps. 4:2
Lovsånger: "På dig min Gud förtröstar jag", "Söken först Guds rike", "Värdigt är Guds lamm - Herre, tack för Golgata", "Låt vart ord" (Ps. 19), "Vilken vänn jag fann."
Israel sörjer sina stupade soldater under Yom HaZikaron söndag 14.4-15.4 och därefter vidtar firandet av självständighetsdagen: Yom HaAtzmaut.
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rWNo8f0fEH0
Musik - vackert och gripande (tack till prosten H. Perret) "Kol nidrei = arameiska och betyder "alla löften" (eller ed) och avges som inledning till den synagogagudstjänst som hålls kvällen före Jom Kippur. Man känner igen den judiska musikens starkt tilltalande element."
"What does the persecuted Church need most?"
http://www.youtube.com/watch?v=EvFmSoKqPQM
1 Petr. 2:24 "He himself bore our sins in his body on the tree, that we might die to sin and live to righteousness. By his wounds you have been healed."
Foto: Kerstin Lindén (FC i Jakobstad, böneduk från Israel, bild från barnfokus och drama)
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)