måndag 11 februari 2019

"Konungen skall svara oss när vi ropar"

I går på söndagen läste jag Ps. 20 som ingår i den bibelläsningsplan jag läser. Den är talande på många olika sätt för många människor i olika livssituationer:


"HERREN må höra din bön på nödens dag,
Jakobs Guds namn må beskydda dig.
Han skall sända dig hjälp från helgedomen,
från Sion skall han stödja dig.
Han skall tänka på alla dina offer,
med välbehag ta emot dina brännoffer. Sela.
Han skall ge dig vad ditt hjärta begär
och fullborda alla dina planer.
Då skall vi jubla över din frälsning
och i vår Guds namn resa upp baneret.
HERREN må besvara alla dina böner.
Nu vet jag att HERREN frälsar sin smorde.
Han svarar honom från sin heliga himmel,
genom väldiga gärningar
ger hans högra hand frälsning.
Andra förlitar sig på vagnar och hästar,
men vi berömmer oss av
HERRENS, vår Guds, namn.
De sjunker ner och faller,
men vi reser oss upp
och blir stående.

HERRE, fräls oss!
Konungen skall svara oss när vi ropar."

***

Psalm 20 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalm+20&version=ESV


***

Bibelläsningsplanen (jag läser den här på nytt):
http://henrik.perret.nu/2018/01/2620.html

***




Foto: KL


tisdag 5 februari 2019

Missions in communist countries

- I have participated in prayers for persecuted Christians and oppressed people in communist countries and have been interested in countries in Asia such as China, North Korea, Vietnam and post-Soviet state Kazakhstan.

- I did not know that WELS has missionary work in Vietnam. This was very encouraging and interesting to read:

"WELS is currently the only Protestant church with official government permission to work with the more than two million Hmong living in Vietnam and surrounding countries."

Grace: "In the same way, the gospel is bearing fruit and growing throughout the whole world—just as it has been doing among you since the day you heard it and truly understood God’s grace." (Colossians 1:6)




WELS: Vietnam – Hmong outreach (full text)
https://wels.net/serving-others/missions/asia/vietnam/
"It all started when Zang Lou, a leader within the Hmong Fellowship Church (HFC) in Vietnam, viewed an online sermon by WELS Pastor Bounkeo Lor in 2011. The clear proclamation of law and gospel and the message of pure grace through Jesus Christ was something he had never heard before . . . and he wanted to learn more. ---

With every visit Lor has made to conduct training in Hanoi, approximately 60 church leaders have attended to learn more about the truths of the Bible. These same 60 leaders have been taking the message back to their rural congregations, preaching the message of salvation by faith, not by works – something the members had never heard before. The HFC was a church body of 55,000 members when Zang Lou first reached out to WELS. In the years WELS has provided training, the HFC has grown from 55,000 to over 100,000 members and formed many new churches."





WELS (3.1.2019) read the full text:
https://wels.net/vietnam-2/
"The Vietnamese government has invited WELS to build a theological training facility in its capital city of Hanoi, an unprecedented opportunity for our synod. WELS is currently the only Protestant church with official government permission to work with the more than two million Hmong living in Vietnam and surrounding countries."





Photo: KL

måndag 4 februari 2019

Memorial Moment

Memorial Moment

"The view of the ancient church was that when Scripture had revealed something it is dangerous to reject it and always safe to believe it. The Bible is safe and saving, even when it seemed to place things together that human reason could not reconcile. If the church's confession is the Christ of the Bible and His work to save us humans, it will resist all the onslaughts of our enemy. Christ Himself calls us back to the Bible." 


Thump or be thumped

"Fundamentalism is a problem, or so it is thought. Those Bible-thumpers aren't to be trusted, to be sure. At the beginning of the modernist vs. fundamentalist debate of the last century, those who believed in the inspiration of Scripture and its inerrancy were considered to be imposing their own views on the Bible, as though no one had ever before considered the Bible's record of the divine self-revelation to be theologically decisive. Now there would have been plenty of things to quibble about with fundamentalists, but they were right about the Bible's own testimony to its truthfulness. The Bible claims to be God's own voice. This idea was not dreamed up by American fundamentalists at the beginning of the twentieth century.

For the fathers of the ancient church the Bible is from beginning to end theologically decisive. When God has spoken there is nothing else to be said. The only option is that we begin a debate with God, blown about by every wind of doctrine (Eph 4:14), so that God is forced to kow-tow to us and our ill-formed opinions about His mind and will.

The view of the ancient church was that when Scripture had revealed something it is dangerous to reject it and always safe to believe it. The Bible is safe and saving, even when it seemed to place things together that human reason could not reconcile. If the church's confession is the Christ of the Bible and His work to save us humans, it will resist all the onslaughts of our enemy. Christ Himself calls us back to the Bible. As it turns out, it is better to be a Bible-thumper, than to be thumped by our enemy."




Rev. Dr. Scott R. Murray
Memorial Lutheran Church


1 Cor. 15:1-11 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=1+Corinthians+15%3A1-11&version=ESV


Hilary of Poitiers:

"The Only-begotten God suffered indeed all that men can suffer. But let us express ourselves in the words and faith of the Apostle. He says, 'For I delivered to you as of first importance what I also received: that Christ died for our sins in accordance with the Scriptures, that he was buried, that he was raised on the third day in accordance with the Scriptures' (1Co 15:3-4). This is no unsupported statement of his own, which might lead to error, but a warning to us to confess that Christ died and rose after a real manner, not in name only, since the fact is certified by the full weight of Scripture authority. We must understand His death in that exact sense in which Scripture declares it.

"In his regard for the perplexities and scruples of the weak and sensitive believer, Paul adds these solemn concluding words, 'in accordance with the Scriptures,' to his proclamation of the death and the resurrection. He would not have us grow weaker, driven about by every wind of vain doctrine, or vexed by empty subtleties and false doubts. He would summon faith to return, before it would be shipwrecked, to the haven of piety, believing and confessing the death and resurrection of Jesus Christ, Son of Man and Son of God, 'in accordance with the Scriptures.' This is the safeguard of reverence against the attack of the adversary, to understand the death and resurrection of Jesus Christ as it was written about Him.

"There is no danger in faith. The reverent confession of the hidden mystery of God is always safe. Christ was born of the Virgin, but conceived by the Holy Spirit 'in accordance with the Scriptures.' Christ wept, but 'in accordance with the Scriptures' that which made Him weep was also a cause of joy. Christ hungered, but 'in accordance with the Scriptures,' He used His power as God against the tree that bore no fruit. Christ suffered, but 'in accordance with the Scriptures,' He was about to sit at the right hand of Power. He complained that He was abandoned to die, but 'in accordance with the Scriptures,' at the same moment He received in His kingdom in Paradise the thief who confessed Him. He died, but 'in accordance with the Scriptures,' He rose again and sits at the right hand of God. In the belief of this mystery there is life. This confession resists all attack."

Hilary of Poitiers, On the Trinity, 10.67


Prayer:

"O most merciful God, You have taught us Your commands. We implore You to pour out Your grace into our hearts. Cause it to bear fruit in us that, being ever mindful of Your mercies and Your laws we may always be directed to Your will and daily increase in love toward You and one another. Enable us to resist all evil and to live a godly life. Help us to follow the example of our Lord and Savior, Jesus Christ, and to walk in His steps until we shall possess the kingdom that has been prepared for us in heaven; through Jesus Christ, our Lord. Amen."

Monday of Epiphany 4
4 February 2019

Rev. Dr. Scott R. Murray
Memorial Lutheran Church

söndag 3 februari 2019

Digital bibelskola med Håkan Sunnliden fortsätter

Rätten att stå för vår tro. Rätten att bygga upp.

- Den digitala bibelskolan med prästen och bibelläraren Håkan Sunnliden fortsätter:


Jag har tidigare delat: "Halvmånen" (En introduktion till Gamla testamentet genom en grundläggande geografisk orientering, bakgrunden till det judiska folket):
Halvmånen: https://www.youtube.com/watch?v=2guWLVqMv_0


Jag har också delat Skapelsen tidigare på min blogg: (Vi går igenom skapelseberättelsen och sätter den i sitt sammanhang).
https://www.youtube.com/watch?v=OrC2i_7nMg8&t=58s



Fortsättningen i flera olika delar: (Sök på Håkan Sunnliden på youtube)
https://www.youtube.com/channel/UCCFFaorfZI0GhTeBon8Yr5Q/videos




***

Håkan Sunnlidens blogg som man också kan följa på min blogg när han uppdaterar den:
http://hakansunnliden.blogspot.com/

Hemsidan:
https://www.sunnliden.se/

***

Håkan Sunnliden har varit präst i Svenska kyrkan men hoppat av pga sekulariseringen. Han har också skrivit 4 delar om Huskyrkor på sin blogg. Här är första delen:
http://hakansunnliden.blogspot.com/2019/01/huskyrka-del-1.html



lördag 2 februari 2019

Den sk. kyrkliga toleransen

2 Tim. 3:14-17

Det finns en "tolerans" som inte inkluderar alla (hur täcks ni?). Efterlyser solidaritet med Kyrkans tro och bekännelse från alla klassiskt troende medkristna.

- Diskuterade den sk. toleransen som gäller från kyrkligt håll på min dagspromenad då jag stötte på grannar. Vi var ense om att endast en syn tolereras; den feministiska bibeltolkningen mot det bibliska äktenskapet. Råkade få tag på en Kyrkpressen-tidning när jag kom hem och blev på väldigt dåligt humör (därför att det inte stämmer) då jag läste: "Vi måste kunna leva med och respektera att människor har olika åsikter och diskutera dem sakligt. --- " (det som hänvisades till handlade om en "het" debatt nyligen) och man citerade S Ekstrand, biskopskandidat - Det jag främst reagerar på är innebörden i den första meningen "Vi måste kunna leva med och respektera att människor har olika åsikter" - det är just här det brister från ledande kyrkligt håll dvs det finns inte vilja och beredskap att leva med och respektera den ämbetssyn som baserar sig på bibelns lära, apostlarnas undervisning, om underordning och skapelse och som är en samvetsfråga, ordningsfråga och ett rättesnöre för många. Kyrkans grunddokument stöder ovanstående lära. Samma biskopskandidat gav inte heller mycket hopp om en god fortsättning inom kyrkan för de apostoliskt troende (gammeltroende-)prästerna och det som gäller deras framtid, vid en utfrågning av undertecknad på sociala medier (Fb). Svaren är kyliga och inte tillmötesgående. Det som däremot nog går för sig är att ändra på kyrkans och därmed den världsvida kyrkans äktenskapssyn.

Det är säkert snart förbjudet att hävda den "åsikt" jag står för. Den sk. ämbetsfrågan är inte en jämställdhetsfråga! Mannen och kvinnan är lika mycket värda, ska ha lika lön för samma arbete, men vi har olika uppgifter i församlingen och i kyrkan. Detta har många väldigt svårt att förstå, även om de kanske fått lära sig det som unga. Tyvärr har många anpassat sig efter tidsandan eller glömt bort vad de lärt sig och trott. Annars talar man nog mycket om kärlek i dag (OBS! All kärlek är inte vacker) och om tolerans, men den tog slut efter 1986 i och med kvinnoprästbeslutet och denna tolerans riktar sig bara mot dem som med våld ska ha in sina egna ideer i kyrkan.

Höjden av hårdhet och brist på empati och respekt har nog den kvinnliga biskopskandidaten visat i media när hon sagt att: "Kyrkan har gjort sitt val. De (gammaltroende) kan gå till en annan kyrka." (citatet är inte exakt eftersom jag tyvärr inte minns källan)  - Hur kärlekslös får man bli? Märk väl att detta gäller andliga sammanhang! Jag känner många gammeltroende präster som tjänar likt "de stilla i landet" och har gjort det länge. Hur ska det gå för dem? Hur ska det gå för de unga präster som utbildat sig och som tror som Bibeln lär? Och för oss alla andra? Skäms på er alla feministförespråkare som förstör kyrkan och alla ni som ska pressa in "världen" i kyrkan.

Jag har hela livet tjänat i den kyrka där jag är döpt, konfirmerad och där jag gifte mig. Ända sedan jag var liten (4 år) har jag gått i söndagsskola, junior, barnkör, sommarläger på Pörkenäs, ungdomskör, KSG-grupp, på ungdomssamlingar osv. Det har knappt funnits ett enda år i mitt liv som jag inte har tjänat församlingen/kyrkan på något sätt tex. med förtroendeuppdrag (församlingsrådet och -fullmäktige), hållit traditionell söndagsskola och familjesöndagsskola, varit och är församlingsfadder, textläsare i kyrkan (en gång i året!), arrangerat lördagssamling för unga vuxna och familjer på Kyrkostrand i Miniungdomsgården, är med i lekmannasamlingen Fokus och fungerar som en av mötesledarna, har varit anställd som ungdomsledare osv.

Det jag lärt mig på ungdomssamlingarna på Kyrkans Ungdoms sommarhem (Pedersörekretsen) och vid Kyrkostrands församlingshem har jag hållit fast vid dvs att när vi talar om präster så handlar det om män. Detta har jag inte funnit någon orsak att ta avstånd ifrån. Men också jag har fått känna på att uppdragen minskar, fått erfara sneda blickar och kyla samt motvillig "acceptans" från medkristna och ändå har jag aldrig "prackat" min tro på andra, men nog fått ta emot pikar.

Ifall (vilket jag inte tror) vi skulle få en kvinnlig biskop så frågar jag mig om hon också anser att jag och alla andra församlingsbor och lekmän som tjänat länge med den världsvida kyrkans ämbetssyn, "ska gå till en annan kyrka"? Det kanske vi gör, men i så fall går vi frivilligt och för att vi definitivt har fått nog.




Jag får vara mitt eget försvar, eller Skriften är mitt försvar: 2 Tim. 3:14-16

"Men håll fast vid det som du har lärt dig och blivit överbevisad om. Du vet av vilka du har lärt det, och du känner från barndomen de heliga Skrifterna som kan göra dig vis, så att du blir frälst genom tron på Kristus. Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse och till fostran i rättfärdighet, för att gudsmänniskan skall bli fullt färdig, väl rustad för varje god gärning."

onsdag 30 januari 2019

Guds ord är alltid högaktuellt och gällande

Läste ett ord från Ordspråksboken 30:5 i dag som ingick i bibelläsningsplanen och blev så uppmuntrad. Reflekterade över det när jag promenerade i det vintervita och vackra landskapet och laddade för dagens utmaningar.

"Allt Guds ord är rent från slagg, han är en sköld för dem som tar sin tillflykt till honom." (Ordsp. 30:5)

- Det finns ju de som vill förvanska eller förringa Guds ord i Bibeln och tom. kasta det mot andra i illvilliga syften. Men ordet säger ju att Gud är en sköld, ett skydd för den som tar sin tillflykt till honom. Att ordet är luttrat betyder att det är rent. Gud vakar själv över sitt ord och han skyddar den som tror hans ord. Att vandra i fullkomlighet är att vandra i Kristi rättfärdighet som han har förvärvat åt oss.




Här är några uppbyggliga parallella bibelställen:

Ps. 19:9 "HERRENS befallningar är rätta, de ger glädje åt hjärtat. Hans bud är klart, det upplyser ögonen."

Ps. 84:12 "Ty HERREN Gud är sol och sköld, HERREN ger nåd och ära. Han vägrar inte dem något gott som vandrar i fullkomlighet."

Ps. 91:4 "Med sina fjädrar skall han övertäcka dig, under hans vingar skall du finna tillflykt. Hans trofasthet är sköld och skärm."

2 Tim. 3:16-17 "Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse och till fostran i rättfärdighet, för att gudsmänniskan skall bli fullt färdig, väl rustad för varje god gärning."



Foto: KL (30.1.2019)

tisdag 29 januari 2019

Pakistan - Asia Bibis frikännande står fast

Pakistan. Förföljda kristna. Goda nyheter och bönesvar.


-  Hösten 2018 friades Asia Bibi av Högsta domstolen i Pakistan efter en dödsdom 2010 där hon felaktigt anklagades för att ha hädat profeten Mohammed. Beslutet överklagades av en imam och Asia Bibi fick inte lämna landet. Hon frisläpptes dock från fängelset men uppehöll sig på okänd ort av säkerhetsskäl. I dag avslog Högsta domstolen överklagan mot henne och hon är nu fri! Kristna i hela världen gläds med henne och hennes familj, många har under årens lopp bett för en rättvis dom och för hennes frigivning. Pakistan är nr 5 på World Watch List.





Open doors Sverige: "Asia Bibis frikännande står fast" (Läs hela texten här)
https://www.open-doors.se/forfoljda-kristna/nyheter/asia-bibis-frikannande-staar-fast
– "Vi har bett för det här i tio år och nu är det äntligen 100 procent säkert att hon kommer att bli fri. Vi tackar alla som har bett med oss under den här tiden. Högsta domstolens modiga beslut innebär att det är möjligt för kristna att få en rättvis dom i Pakistan, säger en samarbetspartner till Open Doors.

Asia Bibi dömdes till döden 2010 för hädelse mot profeten Muhammed. Efter åtta år togs fallet upp igen hösten 2018 och Asia Bibi friades av Högsta domstolen. Hon släpptes från fängelset men fick dock inte lämna landet, eftersom beslutet överklagades av en imam. Sedan dess har Asia Bibi befunnit sig på okänd ort i Pakistan.

– Det har varit en lång process som inkluderat mord på en guvernör och en minister, personer som stått upp för rättvisa för minoriterna. Att nu Högsta domstolen står fast vid sitt hårt kritiserade beslut är ett oerhört viktigt steg för kristna och andra mionoriteter i Pakistan, säger Peter Paulsson, generalsekreterare Open Doors."


***
International Christian Concern: "Pakistan’s Supreme Court confirms Asia Bibi acquitted"
https://www.persecution.org/2019/01/29/pakistans-supreme-court-confirms-asia-bibis-acquitted/


Voice of the persecuted: "Pakistan court upholds Asia Bibi blasphemy acquittal. She is free!" (Video 2:03)
https://voiceofthepersecuted.wordpress.com/



ctv.news (via One Free World International): "Canada looks to ensure safety of Christian acquitted of blasphemy in Pakistan"
https://www.ctvnews.ca/world/canada-looks-to-ensure-safety-of-christian-acquitted-of-blasphemy-in-pakistan-1.4273129


Pakistan är nr 5 på World Watch List (extrem förföljelse av kristna):
https://www.open-doors.se/wwl?fbclid=IwAR2fmIFx6m0bxzdi_3cGVCioCCpziNJQYDqs6TDzksNI010OZXdoPaMXSTs



Tacksägelse med psalm 100:

"Höj jubel till Herren, alla länder!
Tjäna Herren med glädje,
 kom inför hans ansikte med jubelrop!
Besinna att Herren är Gud.
 Han har gjort oss och inte vi själva.
Vi är hans folk och får i hans hjord.
Gå in i hans portar med tacksägelse,
i hans gårdar med lov.
Tacka honom, lova hans namn!
Ty Herren är god,
 hans nåd varar i evighet,
hans trofasthet från släkte till släkte."




Foto: KL