Powered By Blogger

söndag 27 november 2016

"Se din konung kommer till dig"

Första söndagen i advent.
Sak. 9:9


"Fröjda dig storligen,
du Sions dotter!
Höj jubelrop, du Jerusalems dotter!
Se din konung kommer till dig,
rättfärdig och segerrik är han.
Han kommer ödmjuk,
ridande på en åsna,
på en åsninnas föl."




"Rejoice greatly, O daughter of Zion!
Shout aloud, O daughter of Jerusalem!
Behold, your king is coming to you;
righteous and having salvation is he,
humble and mounted on a donkey,
on a colt, the foal of a donkey."

(Zech.9:9 ESV)



Bön:

"Jesus Kristus, vår Herre,
i dig är Guds bild fullt synlig.
Vi väntar på att du skall komma
för att bryta ondskans makt
och fylla vårt liv med frid och nåd.
Låt ordet, sakramenten och ljuset
leva i oss under det nya kyrkoåret.
Hör oss, du som med Fadern
och den helige Ande lever i evighet."





Foto: familjen Lindén

torsdag 24 november 2016

MKV - Nigeria och Sudan

Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 39/2016 (Ordf. Johan Candelin)


Tack och böneämnen: NIGERIA (45 dödade i ytterligare en attack mot kristna, bön för fred)  och SUDAN (bön för fyra kristna fängslade män, bön för frikännande och rättvis rättsprocess)









Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive2.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=469baa7da0

45 dödade i ytterligare en attack mot kristna i Nigeria

NIGERIA

"En våg av attacker mot kristna samhällen i Nigeria den 13 november resulterade i 45 döda och många fler skadade. Attackerna skedde i fem byar i Kaura-området i delstaten Kaduna – ett område som huvudsakligen bebos av kristna. De flesta offren var kvinnor, barn och äldre, som inte kunde fly beskjutningen från angriparna som tros vara fulani boskapsskötare. 120 hus, inklusive 8 husförsamlingar, brändes ned.

En bybo från Kitakum, Samuel Adamu, sade att angriparna kom sjutiden på kvällen.
”De omringade byn innan de började skjuta sporadiskt och kasta sprängämnen mot våra hem. De var beväpnade med gevär, knivar, machetes och sprängämnen. De slaktade, mördade kvinnor, barn och gamla människor som inte kunde fly”, berättade han. Adamu beskyllde regeringen för att ha misslyckats i att stoppa de återkommande attackerna som har krävt hundratals liv i södra Kaduna.

Attackerna kom en dag efter att fulani boskapsskötarna och ursprungsbefolkningen i Kaura och grannområden beslutat att leva i fred med varandra. I fredsfördragsceremonin deltog guvernören för delstaten kaduna, Nasir El –Rufai, som lovordade folkgrupperna och försäkrade att hans administration var fast besluten att garantera säkerheten för liv och egendom.

Som reaktion på morden fördömde den statliga regeringen de ”barbariska” attackerna och sade att de inte skulle avbryta de pågående strävandena att bygga fred i södra Kaduna.

Den största kyrkliga takorganisationen i delstaten Kaduna är Evangelical Church Winning All (ECWA) (950 församlingar, över 2 miljoner medlemmar) och de flesta av offren var ECWA-medlemmar. Pastor Zachariah Gado från ECWA sade att delstatsguvernörens donation för återuppbyggnaden av kyrkor som förstördes i attacken var felriktad prioritering och påpekade att pengarna i stället borde ha givits till säkerhetsorgan.

”Eftersom förövarna fortsätter att undgå konsekvenser för sina illegala handlingar och våldsdåd, håller straffrihet och laglöshet på att befästas, något som blir till stor skada för hela staten.”
Sedan mars 2013 har minst 180 dödats och 10 000 tvingats fly, medan hundratals fastigheter inklusive dussintals kyrkor har bränts ned. Omkring 16 byar har övertagits av fulani som nu helt har slagit sig ned där med sin boskap och sina familjer.

Gado vädjade till både de statliga och federala regeringarna att återställa alla samhällen som tagits över av boskapsskötare till de rättmätiga ägarna och betonade att ifall man inte gör detta kommer det enbart att uppmuntra vidare laglöshet. Zachariah Gado upprepade också sina uppmaningar att grunda en militärbas i södra Kaduna för att få slut på dödandet."

(Källa: www.worldwatchmonitor.org)



"Vi ber att Herren tröstar och helar de kristna i Kaura-området som har förlorat sina kära. Vi ber också om vishet och möjligheter för församlingarna i området att tala för den kristna befolkningen. Må Herren ge delstaten Kaduna den fred och ordning som de längtat efter."


SUDAN

"Tillsammans med de kristna i Sudan ber vi för fyra kristna män som är fängslade och ställda inför rätta, anklagade för flera olika saker – vissa av dessa kan ge livstids- eller dödsstraff. Männen är pastor Hassan Abduraheem Kodi Taour; pastor Kuwa Shamal Abazmam Kurri; Abdulmonem Abdumawla Issa Abdumawla; och Petr Jasek (från Tjeckien). Domstolsbehandlingarna har i oktober skjutits fram två gånger. Vid behandlingen den 3 november avslutade åklagaren sin presentation för rätten. Enligt observatörer kom åklagaren inte med några nya bevis. Vid rättens behandling den 7 november korsförhörde försvarets jurister åklagarens utredare och motbevisade de bevis som han hade framfört. Senaste behandling i rätten skedde den 14 november när åklagaren svarade på försvarets korsförhör. Följande behandling är planerad till 21 november.

De fyra fängslade männen får ta emot besök av familjemedlemmar och sina advokater. Men Petr Jasek har vägrats konsulär assistans. Vi ber att de fyra fängslade kristna får uppleva Herrens kraft och tröst i sina svårigheter och att de får en rättvis rättsprocess som resulterar i att de frikänns. Vi ber också för männens familjer och för att församlingsledare och andra får uppleva Herrens frid mitt i ökade påtryckningar mot kyrkorna i Sudan."

(Källa: meconcern.org)

Martyrkyrkans vänner r.f.

onsdag 23 november 2016

Pay more attention to the dictatorial regimes

International security forum (Halifax, Canada) 18-20.11.2016

"Perhaps the concerns connected with the pre-election statements of Donald Trump forced the international community to think seriously about the state of democracy in the world and to pay more attention to the dictatorial regimes. There were many talks at the forum about the need to support democracy, the development of preventive measures against authoritarianism and dictatorship ," (Andrei Sannikov)


"The agenda of the forum was very rich: the future of democracy, changes in the political map of the world, the war in Ukraine, international terrorism, aggressive policy of Russia, the Syrian crisis, the global role of China, the rise of nationalism in the world, cyber security, climate change, etc."

"Sannikov stressed that Lukashenka’s "peacemaking" role in the Ukrainian conflict does not correspond with the real actions on growing military capabilities on the Western borders of Belarus."



Charter 97 "Sannikov, McCain discuss future of Belarus" (full text):
https://charter97.org/en/news/2016/11/22/231958/
"At the meetings with Canadian politicians and representatives of the MFA Andrei Sannikov also discussed the necessity to support the Belarusian civil society, human rights defenders and political prisoners. He paid particular attention to the complicated state of the Belarusian independent media, which have to counterstand not only against the dictatorship inside the country, but the Russian aggressive propaganda as well."







Foton: KL

lördag 19 november 2016

"Wachet auf ruft uns die Stimme" - "taivasta kohti matka vie"

Domsöndag

"HERRE, hör min bön,
lyssna till min bön om nåd,
svara mig i din rättfärdighet
för din trofasthets skull!
Gå ej till doms med din tjänare,
ty inför dig är ingen levande rättfärdig.

Se fienden förföljer min själ,
han trampar mitt liv till jorden.
Han lägger mig i mörker
likt dem som länge varit döda.
Min ande tynar bort i mig,
mitt hjärta stelnar i mitt bröst.
Jag minns dagar som gått,
jag begrundar alla dina gärningar
och tänker på dina händers verk.
Jag sträcker ut mina händer till dig.
Som ett törstigt land
längtar min själ efter dig. Sela.

HERRE, skynda att svara mig,
ty min ande förgås,
dölj inte ditt ansikte för mig.
Låt mig inte bli lik dem
som far ner i graven.
Låt mig om morgonen
erfara din nåd,
ty jag förtröstar på dig.
Visa mig den väg jag skall gå,
till dig upplyfter jag min själ.
Rädda mig från mina fiender, HERRE.
Hos dig söker jag skydd.
Lär mig att göra din vilja,
ty du är min Gud.
Må din gode Ande
leda mig på jämn mark."

Ps. 143:1-10
Ps. 143:1-10 (ESV)
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalm+143%3A1-10&version=ESV



"Fruktar du ännu för döden och domen,
då må du tänka på Frälsarens död!
Ty för att vi skall ha frid är han kommen,
korsfäst och dödad i yttersta nöd.
Är det vår tröst att han oss löst,
blir domsbasunen en glädjefull röst."

(SH 486)


"Wachet auf ruft uns die Stimme" (BWV 140 1/4):
https://www.youtube.com/watch?v=1bGe0j52KcA


"Sleepers wake" (Bach)
https://www.youtube.com/watch?v=__lCZeePG48


"Maa on niin kaunis" (Virsi 30):
https://www.youtube.com/watch?v=YPRDv2q8LMY
1. "Maa on niin kaunis,
kirkas Luojan taivas,
ihana on sielujen toiviotie.
Maailman kautta
kuljemme laulain,
taivasta kohti matka vie.

3. ---
Kunnia Herran,
maassa nyt rauha,
kun Jeesus meille armon toi."




***

China aid: "Medical team refuses to operate on critically ill dissident"
http://www.chinaaid.org/2016/11/medical-team-refuses-to-operate-on.html
"Huang Yan, a 49-year-old pro-democracy dissident who has assisted many prisoners of conscience, was recently discharged from the hospital despite needing a crucial surgery. Initially, her physicians agreed on the necessity of an operation, since she suffers from advanced cancer, diabetes, and other threatening diseases; however, the day before the surgery, they suddenly refused to perform it, saying that the head of the hospital did not agree, and discharged her."



"Von guten Mächten wunderbar geborgen":
https://www.youtube.com/watch?v=aN7dGz6NH5M






onsdag 16 november 2016

MKV - Uganda och Marocko

Martyrkyrkans vänner r.f. rapport 38/2016 (Ordf. Johan Candelin)


Tack- och böneämnen: UGANDA (bön för två unga pojkar på flykt efter våldshot, bön för familj som skyddat dem och förlorat sitt hem)

och MAROCKO (kristen man utsatt för mordförsök, för religionsfrihet i landet)




Prayer bulletin:
http://us1.campaign-archive2.com/?u=acb191a2c658073611bcb6016&id=75f034e386

Muslimer i Uganda brände hem dit pojkar flytt efter våldshot


UGANDA

"Söndagen den 30 oktober tvingade sig muslimer in i Stephen Mungazis (41) hem i byn Kobolwa i Kibuku-distriketet i östra Uganda. De letade efter två unga flyktingpojkar, som av säkerhetsskäl förblir anonyma, för att de hade rymt hemifrån efter att det inför deras föräldrar blivit avslöjat att pojkarna konverterat till kristendom. Pojkarna hade sökt skydd hos Mungazi och hans familj som är kristna, efter att deras föräldrar hade förhört dem och hotat döda dem för att de konverterat. Mungazi hade fått ta emot hotfulla meddelanden från pojkarnas föräldrar, men erkänner att han inte tog dem på allvar.

”Jag började få hotfulla meddelanden till min telefon där jag beskylldes för att ha omvänt pojkarna till kristendom och för att jag inhyser dem i mitt hus utan föräldrarnas tillstånd”, berättade Mungazi.

Mungazi hade låtit pojkarna bo hos honom i sju månader när hans hem plundrades och brändes av medlemmar i ett sharia-medborgargarde. Pojkarnas far organiserade mobben för att straffa dem för apostasi. Mungazi och hans familj flydde från den uppretade mobben till sin kyrka och rapporterade attacken för pastorn.

”Nu handlar det om liv och död för min familj”, sade Mungazi till pastorn. ”Vart ska jag föra dem? Jag har förlorat allt som fanns i huset.”

Mungazi berättar vad som hände vid attacken.

”Omkring klockan sex på kvällen såg jag en grupp människor röra sig mot mitt hus och genast kom jag att tänka på varningarna och sa till min familj att söka skydd. När angriparna kom närmare såg jag att några av dem hade muslimsk klädsel. Där och då sprang också jag för livet. Efter 20 minuter såg vi lågor komma ut från vår gård. Då visste jag att muslimerna hade bränt ner mitt hus.”

Församlingen sände en av äldstebröderna för att bedöma omfattningen av skadorna av branden. Skadorna var för stora och Mungazi och pojkarna har sedan dess sökt skydd på annat håll.

Äldstebrodern hade hittat ett meddelande från pojkarnas far och hans mobb. Meddelandet lydde: ”Var medveten om att vi inte är klara med dig. Vänta dig mera, värre saker ska ännu hända.”

Tidigare samma månad rapporterades en annan attack i östra Uganda mot ett risplantage-projekt i den muslimska byn Nalidi. En mobb bestående av beväpnade jihadister skadade 27 kristna som deltog i projektet i ett försök att hindra dem konvertera fler muslimer till kristendom. Attacken leddes av en imam vid namn Akiimu. De kristna hade börjat skörda ris för att förse byborna med mat när angriparna kom över dem med långa knivar som används för att hugga brännved och 16 av de kristna fick allvarliga skador såsom djupa sår i huvud, ansikte och händer liksom ryggskador."

(Källa: assistnews.net)



- "Vi ber för de två pojkarna som varit tvungna att fly från sin egen familj. Må Herren ge dem mod och fasthet i sin tro och må de också få se sina familjemedlemmar komma till tro på Jesus. Vi ber om Guds speciella välsignelse och omsorg för Mungazi och hans familj som har tagit hand om de behövande pojkarna."




MAROCKO

"Vi ber för Mohammed Saeed Zao, en kristen man som överlevde ett mordförsök fredag kväll den 4 november. Mohammed är välkänd eftersom han öppet talar för kristnas rättigheter och har deltagit i många intervjuer om religionsvetenskap och religionsfrihet.

När han på kvällen kom till det höghus där han bor i Casablanca kom en man med ett svärd eller en lång kniv ut ur en bil och försökte hugga till honom. Mohammed kunde öppna ytterdörren och skydda sig bakom den. En tidning rapporterade att mannen ropade hot mot Mohammed innan han lämnade platsen. Den 7 november gick Mohammed för att rapportera incidenten för polisen, men det är uppenbarligen så att polisen vägrade registrera någon rapport och kallade Mohammed en ”bråkmakare”.

Vi ber att Mohammed får tröst av Jesus och vishet av den Helige Ande när han försöker hantera situationen, och vi ber om beskydd för liknande mordförsök i framtiden nu när polisen vägrat behandla fallet. Vi vill också be för religionsfrihet i Marocko och om enhet bland de kristna i Marocko och gott samarbete mellan de olika församlingarna i landet."

(Källa: meconcern.org)

Martyrkyrkans vänner rf.



Foto: KL (Pedersöre kyrka)

måndag 14 november 2016

Kazakhstan - News about human rights defender Vadim Kuramshin - Новости

Kazakhstan. Human rights for all, no matter what political opinion you have.
Вадим Курамшин. Vadim Kuramshin

"Vadim Kuramshin, who was arrested in 2012 in Kazakhstan on false and trumped-up charges for seeking to combat government infringements of democratic rights, has now served four years of his twelve-year sentence. It was no coincidence that his arrest and imprisonment occurred after he took part in an OSCE event in Warsaw, at which he spoke about the torture of prison inmates in in Kazakhstan.

As a result, charges were brought against him and he himself is now suffering inhuman treatment in a Kazakhstan prison."

European Parliament: Parliamentary questions: 
http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+WQ+E-2016-002891+0+DOC+XML+V0//EN


***
Екатерина Курамшина: Вадим ожидает в колонии новых провокаций!

"24 октября Екатерина Курамшина посетила своего супруга Вадима Курамшина в колонии ЕС 164/4 и рассказала в своем интервью последние подробности о сегодняшнем положении политзаключенного и известного казахстанского правозащитника. В скором времени мы также поделимся новыми материалами и статьями Вадима.

– Екатерина, что можно отметить самое важное в нынешнем положении Вадима Курамшина? Есть ли перспектива ухудшения и столь удручающей ситуации, когда он уже два года находится в камере «бур барака»?

– Самое тревожное заключается в том, что Вадим уже практически два года содержится в тюрьме СУС (сектор усиленного содержания) и может там остаться до конца своего срока без права на облегчение режима содержания.

Если бы не новое «нарушение», которое было наложено якобы из-за небритого вида Вадима в августе, с него уже сняли бы взыскание, и он бы из камеры внутрилагерной тюрьмы СУС перешел в обычный барак ко всем заключенным. Но этого не произошло, так как было выдумано вот это нелепое «нарушение». Срок последнего взыскания заканчивается в январе, но Вадим считает, что до этого срока будет обязательно организована и проведена новая провокация, только для того, чтобы не облегчать режим его содержания и навечно оставить его в камере крытой тюрьмы.

– Это говорит о целенаправленном ограждении его от остальных заключенных или попытка сломать его в одиночке?

– Да, очень вероятно, что преследуется эти две цели одновременно, чтобы, во-первых, окончательно его изолировать от контингента, а также от любой информации, ну и, во-вторых, надломить его психологически, создав невыносимые условия одиночества. По словам Вадима, удивлены все заключенные, так как обычно провинившихся зеков держат только полгода в тюрьме СУСа, а затем выпускают обратно в отряд. Его же единственного держат такой большой срок, как особо опасного преступника. Кроме этого он единственный из заключенных, кому запрещены звонки из колонии домой и родственникам. Причем, об этом, не скрывая, говорят сами сотрудники колонии перед многочисленными проверяющими комиссиями прямо при Вадиме, что все, кто содержится в учреждении, имеют доступ к телефону кроме него. Этим подчеркивается снова и снова его особое положение заключенного, который дискриминируется по всем направлениям.

– Какие еще новшества или «сюрпризы» приготовило руководство колонии для Вадима?

– Вадим вынужден сейчас выйти на двухчасовые отработки, когда, по его словам, он вынужден и в дождь и в снег убирать территорию колонии. У нас в Северо-Казахстанской области погода быстро меняется уже в сентябре-октябре.

В связи с этим сложилась щекотливая ситуация, когда администрация колонии обратилась к Вадиму с очень «гуманным предложением», взамен на отказ от отработок «накрутить ему срок» и оставить его «в покое». Естественно, что отказ от отработок обязательно влечет за собой увеличение срока заключения, когда он будет сидеть уже не семь оставшихся лет, а на год и два больше в зависимости от того, сколько присудит ему суд в колонии.

Причем, слова «оставить его в покое» означает то, что он также будет отбывать увеличенный срок в том же «бур бараке» СУС (сектор усиленного содержания). Понятно, что на обычные условия его переводить в этом случае и не собирается. В большей степени это облегчение именно для администрации колонии и КУИС МВД, но не для политзаключенного. Конечно, что Вадим ответил категорическим отказом на данные предложения.

Этот факт я расцениваю как акт очередного давления на Вадима, так как подобные меры воздействия и отказы в долгосрочных свиданиях являются для него более чем болезненными, так как он сидит в одиночной камере. У него полностью отсутствует какое-либо общение, и он остается наедине со своими мыслями. И в этой ситуации, они еще приходят к нему с подобными издевательскими предложениями.

От исполнения 102 статьи УПК он не отказывается и также продолжает отрабатывать положенные два часа в день, а сотрудники колонии всячески издеваются над ним во время этих работ. Вадим даже рассказал о последнем случае, который произошел сравнительно недавно 10 октября, когда его водили на отработки во время снега с дождем очищать территорию от мусора. Будучи в летних туфлях и в грязи он граблями очищал территорию за десятым бараком, где никто никогда не ходит.

Когда он попытался доказать абсурдность этого занятия и сослался на свои многочисленнее простудные заболевания, сотрудники колонии тут же включили видеокамеры и начали требовать, чтобы Вадим отказался от исполнения 102 статьи. Естественно, он сказал, что не отказывается и стал работать, несмотря на то, что весь промок и затем не мог долго согреться в своей камере.

– Он еще находится в той же сырой камере с крысами?

– Нет, благодаря письмам и протестам, Вадима наконец-то перевели в сухую камеру без крыс.

До того, как его перевести, выяснилось, что в прежней одиночке были абсолютно антисанитарные условия, где в углах и на стенах росли даже грибы! Сейчас ситуация изменилась и только лишь благодаря гласности и многочисленным заявлениям. По-другому улучшить положение было бы попросту невозможно.

– Следит ли Вадим за судебным процессом в Атырау над Максом Бокаевым и Талгатом Аяном?

– Вадим сказал, что не может регулярно следить за этим судьбоносным процессом нам Максом и Талгатом и единственный телеканал, который он может смотреть это только официальны Первый Канал «Евразия», где естественно передачи идут с обвинительной риторикой. Он понимает, что это всего лишь правительственная пропаганда и он полностью на стороне подсудимых защитников казахстанской земли. Вадим также сказал, что рад видеть знакомые родные лица Макса Бокаева, Игоря Колова, других правозащитников, которых он просматривает мельком в новостях с судебного процесса.

Вадим восхищен стойким поведением Макса и Талгата и приветствует их решение отказаться от участия в абсурдном судилище с известным концом. Важно с его точки зрения превратить этот спектакль в фарс, чтобы международные правозащитные организации и институты убедились в полной профанации судебного права в Казахстане. Практически это уже удалось и это заметный успех в нашей общей контрпропаганде.

Он также выразил презрение тем свидетелям обвинения, вернее, тем лицам, которые ранее называли себя «оппозиционерами» и «гражданскими активистами», давшим показания против Макса Бокаева и Талгата Аяна на суде, находясь дистанционно в Алматы. Вадим считает это позором и выразил мысль, что этим отщепенцам должен быть объявлен всеобщий бойкот. Предателей нельзя прощать и тем более забывать их действия!

– О чем Вадим хотел бы нам всем сказать?

Он передает всем привет, также говорит, что не собирается сдаваться и будет бороться до конца! Вадим также передает, что не дает администрации колонии пока никакого повода для того, чтобы ему увеличили срок заключения, но он не исключает, что могут быть любые провокации, чтобы он и дальше остался в камере одиночке внутренней тюрьмы.

Он также призывает всех активистов продолжать свою работу по освобождению политических заключенных в стране и в первую очередь Арона Атабека и его соратников, а также биться за Макса Бокаева и Талгата Аяна, которых могут осудить на длительные сроки за защиту земли. Он понимает, в каких сложных условиях приходиться действовать оставшимся независимым активистам, правозащитникам и журналистам, когда в стране закрыты все свободные СМИ, когда идет преследование всех несогласных, когда сажают и фабрикуют дела в отношении тех, кто выходит на митинги протеста.

Со своей стороны он и дальше будет писать статьи и письма с собственной оценкой событий в стране, а также будет, даже находясь в полной изоляции, выступать в защиту прав осужденных в Казахстане, озвучивать факты нарушения прав заключенных и требовать проведения коренных реформ нынешней системы. Как общественный деятель, как правозащитник и как противник государственного насилия и угнетения, он продолжает свою работу!

Комитет по освобождению Вадима Курамшина

http://socialismkz.info/?p=16925



***

Пожалуйста!

söndag 13 november 2016

Dopet förmedlar Guds nåd och oskattbara gåva

Förutom Jesu uppmaning till oss att vara beredda och vakna uppmanas vi att vara rustade till kamp och vakta våra portar (Luk. 12:39). Jud. 1:3 "Kämpa för den tro som en gång för alla har överlämnats åt de heliga."

I alla tider har den kristna tron och läran utsatts för angrepp och man har fått försvara den. Att fördjupa sig i Ordet för att söka svar på olika frågor är väl använd tid. Dopet är en skatt och att påminna sig och andra om vad man har i dopet är uppbyggande och klargörande. Det är att verkligen leva i och av sitt dop! Guds fridsförbund står fast i dopet och syndaren kan alltid likt den förlorade sonen återvända och vända om till sitt dop. I våra evangelisk-lutherska församlingar behöver vi mera undervisning om sakramentens betydelse och särskilt om dopet.

Ett centralt bibelställe om dopets grundläggande innebörd och värde finns i Galaterbrevet.

Gal. 3:27 "Alla ni som har blivit döpta till Kristus har blivit iklädda Kristus."

Luther skriver att: "Paulus lär alltså, icke att dopet är ett tecken, utan att det är ett iklädande av Kristus, ja, att Kristus själv är vår klädnad." Han skriver också om efterföljelsens klädnad som också är Kristi verk.


Stora Galaterbrevskommentaren:

"I dopet gives därför icke en dräkt av lagrättfärdighet eller våra gärningar, utan Kristus blir vår klädnad. Och han är icke någon lag, [541] ingen lagstiftare, ingen gärning utan en gudomlig och outsäglig gåva. Fadern har givit oss denna gåva, för att han skall vara vår rättfärdiggörare, levandegörare och återlösare. Att i evangelisk mening ikläda sig Kristus är alltså icke att ikläda sig lag och gärningar utan att iföra sig en oskattbar gåva, syndernas förlåtelse, rättfärdighet, frid, tröst, glädje i helig Ande, salighet, liv och Kristus själv"

http://www.logosmappen.net/uppbyggelse/luther/sgal/gal3/gal3_27.htm

"Han (Paulus) säger icke: Genom dopet har ni fått ett yttre tecken på att ni tillhöra de kristnas skara. Så fantisera sekteristerna, vilka av dopet endast göra ett yttre kraftlöst tecken. Utan han säger: »I alla som haven blivit döpta haven iklätt eder Kristus», det är, ni ha förflyttats utanför lagen till en ny födelse, som skett i dopet. Därför äro ni icke längre under lagen, utan ni ha blivit iförda en ny klädnad, Kristi rättfärdighet. Paulus lär alltså, icke att dopet är ett tecken, utan att det är ett iklädande av Kristus, ja, att Kristus själv är vår klädnad. Därför är dopet högst mäktigt och verksamt. Men då vi iklätt oss Kristus såsom vår rättfärdighets och salighets klädnad, skola vi också ikläda oss Kristus såsom efterföljelsens klädnad."